周娟

（華中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院副教授）

《銀發(fā)擺渡人》是一本現(xiàn)代青年家庭生活啟示錄。它仿佛一面鏡子，讓我看見(jiàn)了自己的生活，看見(jiàn)了生活中的自己，看見(jiàn)了婆媳關(guān)系。作者從一個(gè)新視角向我們展示了“家有一老如有一寶”這句傳統(tǒng)話(huà)語(yǔ)的現(xiàn)代內(nèi)涵。

銀發(fā)擺渡人這個(gè)比喻，很契合老漂族的角色。其不僅暗示了老漂族幫助年輕父母度過(guò)育兒難關(guān)，也暗示了其幫助子女完成心靈的成長(zhǎng)和成熟，亦即作者在書(shū)中所說(shuō)的“學(xué)會(huì)做自己”。其實(shí)這個(gè)比喻不僅僅適用于城市“老漂族”，也適用于中國(guó)所有的父母，他們用一生在為自己的子女當(dāng)擺渡人。

如果生命是一條長(zhǎng)河，我們就一直在父母的船上。只是，當(dāng)我們還小時(shí)，父母是站在船頭，既是船前行的主要力量，也掌握著船的方向。當(dāng)我們變成青年，便站到了船頭，以為自己掌握了方向，就要乘風(fēng)破浪，自己也成了父母的依靠。可是，當(dāng)進(jìn)入中年，在人生的河流中艱難航行時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，自己一直沒(méi)下過(guò)父母的船。只是現(xiàn)在，父母是在船尾，用他們最后的力氣在幫我們撐一把槳，幫我們穩(wěn)住人生的船，希望能再陪我們走一段，再助我們一程。只是現(xiàn)在，在船上還有我們的家人和孩子，我們也在幫我們的孩子撐船。

同樣是擺渡人，我們并不及我們的父母。他們拼命供孩子讀書(shū)，以為等孩子書(shū)讀出來(lái)了就好了，就有了出頭之日?？墒墙酉聛?lái)就是孩子進(jìn)城買(mǎi)房安家，幫孩子湊首付，還房貸，還要狠狠忙活一場(chǎng)。終于等到孩子在城里買(mǎi)了房，也成家立業(yè)了，可以緩一緩松口氣的時(shí)候，小家庭在城市打拼艱難，需要去幫忙帶小孩，于是，另一段“長(zhǎng)征”開(kāi)始了。

最后這趟船并不好撐?！躲y發(fā)擺渡人》展現(xiàn)了老漂生活的方方面面，無(wú)論哪一面都讓我看到了老漂們的不易。正如筆者在書(shū)中所描繪的，如果這段征程僅僅是體力上的勞累，對(duì)于吃過(guò)苦受過(guò)累的50、60后來(lái)說(shuō)，根本不算什么。真正的苦在于“委屈”，這種委屈不僅在于在帶孩子過(guò)程中因家庭瑣事而受的委屈，更在于對(duì)自己這大半輩子辛苦付出的委屈。

于老漂而言，自己受了大半輩子的辛苦。老了，本該享福的時(shí)候了，為了子女，又背井離鄉(xiāng)，離開(kāi)自己熟悉的人和環(huán)境來(lái)城里幫帶小孩，卻還要每天小心翼翼、委曲求全、看人臉色，忍受與老伴的分離和孤獨(dú)。

最最無(wú)助的是，很少有子女看見(jiàn)老漂的委屈。其實(shí)有的子女并不是沒(méi)看見(jiàn)，而是沒(méi)那么在乎。因?yàn)樘嘧优X(jué)得這是理所應(yīng)當(dāng)?！袄先藥蛶『⑻旖?jīng)地義”“年輕人都不容易”“大家都是這樣”“要學(xué)會(huì)做婆婆”......

本書(shū)作者敏銳而溫暖。他看到了“老漂”的苦，看到了他們所受的委屈，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)他們的訴說(shuō)，并寫(xiě)出來(lái)，真誠(chéng)呼吁：我們中年人應(yīng)該要學(xué)習(xí)如何做兒女，學(xué)習(xí)如何做自己。這不僅是回饋孝敬老人的倫理要求，更是“擺渡”我們自己人生的必修課。

閱讀《銀發(fā)擺渡人》，我的情感比較復(fù)雜。我為老漂們的不易感到難過(guò)，也為他們的堅(jiān)韌而感動(dòng)，并自愧不如。老漂父母那么多不易，那么多的委屈和艱難，卻極少因?yàn)槲芸喽鍪植还?，最多只是慪氣回老家待幾天，然后還是回到城里幫忙，因?yàn)楹⒆有枰o(wú)論自己的日子多么難熬，他們?nèi)允潜M自己最大的努力去幫助子女，去把日子往好的方向過(guò)。

作者在書(shū)中說(shuō)，“發(fā)展是最大的家庭政治”，老漂們?cè)傥矔?huì)服從這個(gè)政治。關(guān)鍵是，只有“發(fā)展是最大的家庭政治”被認(rèn)可，它才能成為家庭最大的政治，這背后是強(qiáng)烈而深厚的家庭責(zé)任感在支撐。這正是我們這一代人不如50、60后的地方。

讀這本書(shū)之前，我一直認(rèn)為自己是一個(gè)不錯(cuò)的兒媳婦。我很少對(duì)我婆婆指手畫(huà)腳，最多就是讓她做菜時(shí)淡一些。可是，讀完這本書(shū)，我沉默許久。老人需要的難道僅僅是不被說(shuō)？不說(shuō)就沒(méi)有委屈？我又給過(guò)她多少認(rèn)可和鼓勵(lì)？我不斷地想，作者說(shuō)的那些讓婆婆委屈的行為，我做了多少？我的婆婆又受了多少委屈？她有多少委屈是我不知道的？老人到底需要什么？家庭應(yīng)該如何經(jīng)營(yíng)？該對(duì)子女如何期待？該如何平衡各方關(guān)系？

我相信：只有先有了解，才能有理解，只有理解了才能包容，包容的開(kāi)始，也是為對(duì)方考慮的開(kāi)始，然后才有行動(dòng)的改變?！躲y發(fā)擺渡人》對(duì)“老漂”內(nèi)心情感和現(xiàn)實(shí)處境的細(xì)膩描寫(xiě)，讓我們中年人有機(jī)會(huì)反思自己的家庭生活，更多了解我們的父母和公婆。

我們的父母是否也曾如書(shū)中的老人那樣，因怕打攪子女睡覺(jué)，早早醒了卻不能起床不能出房門(mén)，只能干等著干熬著；是否也是做好了早餐卻在廚房和子女房門(mén)間來(lái)回踱步，叫也不是不叫也不是；是否也在被甩了臉色后，只能晚上偷偷躲在房間里抹淚；是否也在偷偷期待兒媳女婿能多喊自己一聲“媽”或“爸”。當(dāng)我們了解了這些，又何忍埋怨父母？

作者不僅僅對(duì)“老漂”這個(gè)群體飽含關(guān)懷，還深刻洞察青年人的生活處境?！袄掀钡奶幘臣仍醋宰优植粌H僅是源自子女，還源自今天我們家庭的社會(huì)處境，以及我們面臨的城市化處境。作者在最后發(fā)出溫暖地提醒，希望所有家庭都能調(diào)適關(guān)系、經(jīng)營(yíng)生活，通過(guò)家和讓萬(wàn)事興。我相信，看完了此書(shū)的人都能比之前更好地做自己，更好地做兒女，看見(jiàn)日常深處的自己和父母，并為更和諧的家庭生活而行動(dòng)。

陳輝著：《銀發(fā)擺渡人》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2025年6月。