“行走河南，讀懂中國”。河南衛(wèi)視圖文新媒體暑期特別推出“#豫見名人?共游中原”專題策劃，帶你穿梭古今，探尋名人在河南留下的珍貴記憶。今天，我們會聚焦一位將生命與理想深深烙印在中原大地的千古賢相——諸葛亮。

諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家和文學家。作為蜀漢丞相，他堪稱中國歷史上智慧和忠誠的典范。政治上，他勵精圖治，推行屯田，發(fā)展經(jīng)濟，使蜀漢在強敵環(huán)伺中得以穩(wěn)固。在軍事上，他足智多謀，精于陣法，善于用兵。其傳世名篇《出師表》，字字泣血，盡顯忠貞赤誠。諸葛亮以“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神和超凡的智慧，被后世尊稱為“臥龍先生”，是中國傳統(tǒng)文化中智慧和忠義的杰出代表。

他的一篇《出師表》，穿越千年烽煙，至今仍在中原大地上激蕩著回響，訴說著那份“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠。

01《出師表》誕生記：丞相的“家書”與北伐的號角

建興五年(公元227年)，蜀漢政權處于生死存亡的關鍵時刻。彼時，距劉備白帝城托孤已逾四年，后主劉禪年幼，蜀漢內(nèi)外交困。外有曹魏虎視眈眈，東吳雖暫緩兵戈卻貌合神離；內(nèi)因夷陵慘敗，國力大損，人心惶惶。值此危局，諸葛亮決意北伐中原，誓要實現(xiàn)先帝劉備“興復漢室，還于舊都”的遺志?！冻鰩煴怼氛撬麚]師北伐前夕，呈于后主劉禪的肺腑之言。

此時的諸葛亮，已近知天命之年，多年殫精竭慮令他心力交瘁，然肩上使命重逾千鈞。北伐不僅是踐履先帝遺愿，更是維系蜀漢國運的背水一戰(zhàn)。出征在即，他必須向后主詳陳國事，穩(wěn)固后方，以保北伐無虞。

這篇表文的誕生，絕非偶然。它是諸葛亮對蜀漢江山的赤誠告白，是對畢生理想的執(zhí)著堅守。在那個風雨如晦的年代，他以一己之力擎起蜀漢的天空，《出師表》便是他踏上未知征程前，留給后主與蜀漢百姓的一份沉甸甸的責任與生死承諾。

02君臣長歌：從三顧茅廬到托孤重任

“臣本布衣，躬耕于南陽”。《出師表》開篇，諸葛亮以質(zhì)樸筆觸回溯早年經(jīng)歷。南陽(今屬河南)，這片中原熱土見證了他人生的重要轉(zhuǎn)折。彼時他隱居隆中，耕讀為樂，雖懷經(jīng)天緯地之才，卻淡泊名利，不求聞達。直至劉備三顧茅廬，其求賢若渴的至誠深深打動了他，遂“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”。

自此，諸葛亮與劉備結下深厚情誼，君臣相得。他追隨劉備南征北戰(zhàn)，歷盡艱辛?！昂笾祪A覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”——寥寥數(shù)語，道盡二十一年風雨征程。赤壁之戰(zhàn)，他舌戰(zhàn)群儒，促成孫劉聯(lián)盟，大破曹軍；入蜀途中，他運籌帷幄，助主公平定益州；夷陵慘敗后，他又臨危受命，于白帝城接下托孤重任。

劉備臨終泣囑：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！敝T葛亮則泣血承諾：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”這份超越生死的君臣信義，成為諸葛亮畢生恪守的信念。在《出師表》中，他多次提及先帝，字里行間浸透著深沉的感激與追思，更彰顯了完成先帝遺愿的磐石之志。

今日，當我們漫步河南南陽隆中故地，仿佛仍能看見劉備三顧的虔誠身影，感受到孔明應允出山時的慷慨豪情。這片中原厚土，銘刻了這段千古傳頌的君臣佳話，也為《出師表》中那份厚重情誼埋下了深遠的伏筆。

03還于舊都”：丞相的中原情節(jié)

“攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”——《出師表》中，諸葛亮明志高懸。這里的“舊都”，指的正是在中原大地的洛陽等漢家故都。歷史上，中原長期是漢室的政治、經(jīng)濟、文化中樞，承載著漢祚正統(tǒng)。對諸葛亮而言，收復中原、還于舊都，不僅是軍事目標，更是漢室正統(tǒng)的榮光重歸。

諸葛亮對中原大地懷有深厚情感。早年躬耕南陽，深受厚重中原文化的滋養(yǎng)與浸潤。這片土地的歷史底蘊與人文精神，深深塑造了他的思想與抱負。他深知，中原的安定與繁盛，是漢室復興的基石。因此，北伐中原，既為拓展蜀漢疆域，更為重現(xiàn)漢室在中原的輝煌氣象。

在《出師表》中，諸葛亮詳陳北伐的緊迫與必要。他痛斥曹魏“竊據(jù)神器”，乃漢室“奸兇”，必當鏟除；而蜀漢承續(xù)漢祚，肩負著興復漢室的神圣使命。他堅信，只要君臣同心，眾志成城，“還于舊都”的理想終將實現(xiàn)。

這份對興復漢室的矢志不渝，對中原故土的魂牽夢縈，在《出師表》中流淌得淋漓盡致。它昭示我們，諸葛亮的北伐不僅是一次軍事遠征，更是一場承載著文化使命與崇高理想的壯麗征程。中原大地的文化烙印，早已鐫刻于諸葛亮心魂深處，也深深融入了《出師表》的每一行墨跡。

04遠程輔導：丞相給后主的“治國秘籍”大公開

在《出師表》中，諸葛亮除申明北伐決心、感念先帝深恩，更多篇幅則是對后主劉禪的諄諄教誨。他深知，自己遠征在外，后方穩(wěn)固系于后主一身，其賢明與否，直接關乎蜀漢興衰存亡。

“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也?！边@是諸葛亮總結歷史興衰的至理箴言，亦是對后主最核心的規(guī)諫。他力薦郭攸之、費祎、董允等賢臣，懇請后主信任倚重，使其參理朝政，共治國家。同時，他告誡后主“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”，務必賞罰分明，公正無私。

諸葛亮還殷切建議后主“開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，要廣納諫言，弘揚先帝美德，提振臣民士氣。他慮及后主年少，治國經(jīng)驗尚淺，故不厭其詳，悉心叮囑。從宮闈事務到邊防要務，從人才擢拔到財政管理，皆提出具體方略。

這番教誨，盡顯諸葛亮卓越的政治智慧與對蜀漢社稷的深切擔當。他不但是運籌帷幄的軍事統(tǒng)帥，更是深謀遠慮的政治家。他期望通過自己的言傳身教，引導后主成長為一代明君，守住蜀漢基業(yè)，為最終“興復漢室”奠定堅實根基。

05泣血絕筆：《出師表》里的生死誓言

“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈?！痹凇冻鰩煴怼返慕Y尾，諸葛亮以此雷霆之語，立下北伐誓言。這不僅是承諾，更是以死明志的赤膽忠魂。

此時的諸葛亮，身體已不堪重負，積勞成疾。然為社稷計，他毅然置個人安危于度外，執(zhí)意北伐。他深知，這或許是其最后一次為興復漢室而戰(zhàn)。故在表文中，他毫無保留地剖白心跡：若功敗垂成，甘領罪責。

“臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言?！蹦┚鋵⒅T葛亮復雜心緒推向極致——既有對先帝知遇之恩的銘感五內(nèi)，又有對后主的殷殷期望與深切憂慮，亦飽含對北伐前路的忐忑與決絕。其情之真，其意之切，千載之下，猶令人動容。

《出師表》宛若諸葛亮用生命譜寫的壯歌。表成之后，他便踏上北伐征途，最終積勞成疾，星隕五丈原，以生命踐行了表文中的錚錚誓言。其赤誠之心，如日月昭昭，穿越千年時光，依然震撼著我們的心靈。

今日，當我們再次捧讀《出師表》，其蘊含的力量依然磅礴。在南陽隆中的清風竹影間，在洛陽故都的斷壁殘垣前，諸葛孔明的身影仿佛從未走遠。他的智慧，化作了治國安邦的箴言；他的忠誠，鑄就了千秋傳頌的豐碑；他的《出師表》，更是將一份穿越時空的赤誠與擔當，永遠鐫刻在了中原大地的記憶深處。

這不僅是一次對歷史名人的追憶，更是一次對民族精神根脈的尋訪。

看完諸葛丞相的故事

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部分觀點參考自：《三國志·蜀書·諸葛亮傳》《南陽府志》《古文觀止》《三國人物散論》《知者諸葛》

圖源：視覺中國