前《時(shí)尚芭莎》掌舵人蘇芒最近又上熱搜了。

2025 年8月，蘇芒在社交平臺(tái)上發(fā)了條日常動(dòng)態(tài)，曬出了自己在法國(guó)布列塔尼，給丈夫家 15 口人做中餐的照片和視頻，配文里還寫著 “團(tuán)圓的意義就是一起吃好多頓飯”“挑戰(zhàn) 15 人份中餐，累并快樂著”，順便帶了 #日常# 家是我的能量場(chǎng) #法國(guó)旅行 這些話題。

本是件分享家庭溫情的小事，沒想到直接引爆了網(wǎng)絡(luò)，可評(píng)論區(qū)，有人罵她 “雙標(biāo)”“人設(shè)崩塌”，也有人為她鳴不平。

為什么一個(gè)女人給家人做飯，怎么就成了全民審判的導(dǎo)火索？

先說說蘇芒這個(gè)人。

以前在《時(shí)尚芭莎》的時(shí)候，她可是圈里響當(dāng)當(dāng)?shù)?“時(shí)尚教母”，手上資源無數(shù)，出席各種高端活動(dòng)，身上自帶一種 “生人勿近” 的強(qiáng)勢(shì)氣場(chǎng)。而且她還總愛發(fā)表一些看似很有深度，卻又讓普通大眾覺得 “不接地氣” 的言論，這些過往的爭(zhēng)議，也為這次的罵戰(zhàn)埋下了伏筆。

就說之前，她提到 “內(nèi)卷是因?yàn)槟贻p人欲望太高又太懶”，這話一出，立馬被網(wǎng)友懟慘了。

大家紛紛吐槽，“您站在金字塔尖，當(dāng)然不知道我們這些普通人的無奈”、“要是每天不用為房貸車貸發(fā)愁，誰愿意卷啊”，蘇芒也因此被貼上了 “何不食肉糜”、“脫離群眾” 的標(biāo)簽。

還有一次，她說 “出國(guó)不能帶秋褲，外國(guó)人會(huì)覺得土”，又被指責(zé)是 “文化自卑”，覺得她崇洋媚外，連自己國(guó)家的保暖衣物都瞧不上。

最出名的還要數(shù) “650 元早餐” 事件，雖然她后來澄清是誤會(huì)，可這個(gè)梗卻一直跟著她，成了 “奢靡做派” 的代名詞。

正是因?yàn)檫@些過往，當(dāng)大家看到蘇芒在法國(guó)為 15 個(gè)法國(guó)人做飯的動(dòng)態(tài)時(shí)，第一反應(yīng)就是 “反差太大了”。在國(guó)內(nèi)，她是談女權(quán)、講獨(dú)立的職場(chǎng)女王，怎么到了國(guó)外，就心甘情愿給一大家子人當(dāng)廚娘了？于是，各種嘲諷的聲音撲面而來。

網(wǎng)友們給她起了不少難聽的外號(hào)，“保姆芒”“法國(guó)版賢妻良母”，還有人翻出 “650 元早餐” 的舊賬，調(diào)侃道 “以前在國(guó)內(nèi)連早餐都不自己做，現(xiàn)在倒好，在法國(guó)給 15 個(gè)人做飯，這是從云端跌進(jìn)廚房了？”

更有甚者，還腦補(bǔ)出了一出 “中國(guó)女強(qiáng)人在法蘭西的屈辱大戲”，說她是被迫做飯討好婆家，無彩禮還得當(dāng)牛做馬，把好好的家庭聚餐，說得像一場(chǎng) “奴役現(xiàn)場(chǎng)”。

一些大 V 也來湊熱鬧，點(diǎn)評(píng)說 “高級(jí)女拳師到了國(guó)外也得乖乖下廚，這劇情比電視劇還魔幻”，底下的評(píng)論更是一片附和，“一出國(guó)，三從四德就自動(dòng)上身了”。

不過，也有一部分人覺得網(wǎng)友們太苛刻了，為蘇芒說了幾句公道話。他們覺得，首先，沒有任何證據(jù)證明蘇芒是被迫做飯的。從她的配文就能看出來，她提到 “團(tuán)圓的意義”“家是我的能量場(chǎng)”，語氣里滿是對(duì)家庭的熱愛，更像是主動(dòng)為家人付出，享受這個(gè)過程，而不是被強(qiáng)迫的。

其次，大家對(duì)蘇芒的態(tài)度明顯雙標(biāo)。要是換成一個(gè)普通女性，嫁去法國(guó)，在假期里為家人做頓中餐，分享到網(wǎng)上，大概率會(huì)被夸 “跨國(guó)愛情太甜了”“文化融合的典范”?？删鸵?yàn)槭翘K芒，有過那些爭(zhēng)議言論，大家就戴著有色眼鏡看她，把她的正常家庭行為，解讀成 “人設(shè)崩塌”“向男權(quán)投降”，這也太不公平了。

還有人覺得，蘇芒做中餐，其實(shí)也是一種文化輸出。要知道，中餐在國(guó)外很受歡迎，她給 15 個(gè)法國(guó)人做中餐，讓他們嘗嘗中國(guó)味道，了解中國(guó)的飲食文化，這本身就是一件很有意義的事。而且不管在哪個(gè)國(guó)家，家庭團(tuán)圓的時(shí)候，有人主動(dòng)下廚做飯，都是很常見的場(chǎng)景，不能因?yàn)樽鲲埖娜耸翘K芒，就把這件事想得那么陰暗。

其實(shí)，這場(chǎng)罵戰(zhàn)的核心，根本不是蘇芒做飯這件事本身，而是大家對(duì) “獨(dú)立女性” 的定義太狹隘了。很多人覺得，獨(dú)立女性就應(yīng)該像個(gè) “戰(zhàn)士” 一樣，在職場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，不能進(jìn)廚房，不能做任何 “傳統(tǒng)主婦” 會(huì)做的事，否則就是 “不獨(dú)立”“向男權(quán)妥協(xié)”。

可事實(shí)真的是這樣嗎？

真正的獨(dú)立女性，是她既能指揮千軍萬馬做封面，也能心甘情愿為愛的人煲一鍋湯。

所以，別再問“蘇芒怎么淪落到做飯了”。該問的是：我們什么時(shí)候才能停止對(duì)女性身份的刻板審判？

廚房不是牢籠，圍裙也不是投降。一個(gè)女人，無論站在T臺(tái)還是灶臺(tái)，只要她是自愿的、快樂的、自在的，那就值得尊重。

至于那些冷嘲熱諷？權(quán)當(dāng)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景噪音吧。畢竟，真正活得精彩的人，從不在意鍵盤俠會(huì)不會(huì)給她打個(gè)“賢惠分”。

對(duì)于蘇芒在法國(guó)給 15 人做飯引發(fā)的爭(zhēng)議，你們?cè)趺纯?？你們覺得什么樣的女性才算真正的獨(dú)立女性呢？歡迎在評(píng)論區(qū)留言討論，說出你們的想法！