在我們周圍有著這樣一類人,他們看似懶散無(wú)所事事,不愿意按部就班的工作,卻抱著巨大的野心,夢(mèng)想著成就非凡的的事業(yè)。
他們白天大搖大擺躺著發(fā)呆,晚上卻規(guī)劃著改變世界。
而正是這種懶惰卻野心勃勃的人,反倒讓社會(huì)感到不安甚至排斥。表面上看這種人不是想得多、做得少、沒(méi)有威脅的拖延癥嗎?
但他們還是非常矛盾的人,一邊缺乏動(dòng)力、逃避責(zé)任,一邊又想追求成功進(jìn)取。
然而,在心理學(xué)大師榮格看來(lái),人的行為模式往往是受到潛意識(shí)的影響,表面矛盾的行為背后可能隱藏著統(tǒng)一的心理邏輯。
懶惰和野心勃勃這兩種特質(zhì)源于同一種心理根源,就是人們?cè)谔剿髡鎸?shí)自我的同時(shí)又不迎合外部社會(huì)的期待。
榮格認(rèn)為每個(gè)人都有一個(gè)“人格面具”,是我們要向社會(huì)展示的公開(kāi)形象;
社會(huì)通過(guò)教育,告訴我們什么是“正確”的行為,做人需要勤奮、謙虛、遵守規(guī)則等。
那些懶惰卻野心勃勃的人,他們拒絕完全服從這種面具,不想變成徹底的烏合之眾。
他們的懶惰,其實(shí)是一種無(wú)聲的抗議,他們討厭機(jī)械式的工作,而他們的野心;
是對(duì)內(nèi)心渴望的堅(jiān)持,只不過(guò)這種渴望還沒(méi)有找到合適的表現(xiàn)方式。
社會(huì)害怕這種人,他們不愿意遵守規(guī)則,不甘于平庸,他們的存在仿佛在提醒其他人——生活還有別的活法。
榮格還提出“陰影”理論,指我們內(nèi)心那些被壓抑的、不愿承認(rèn)的想法,而集體陰影就是整個(gè)社會(huì)拒絕承認(rèn)的欲望、恐懼和沖動(dòng)。
懶惰卻野心勃勃的人觸動(dòng)了社會(huì)的焦慮,社會(huì)是崇尚勞動(dòng)致富的,認(rèn)為成功必須是努力和犧牲換來(lái)的;
這類人卻想跳過(guò)過(guò)程,直接獲取結(jié)果,萬(wàn)一這種人真的成功了,不就挑戰(zhàn)了社會(huì)的公平信念?
傳統(tǒng)企業(yè)強(qiáng)調(diào)按時(shí)出勤、嚴(yán)控流程,存在許多工作模式的低效和形式主義;
社會(huì)恐懼標(biāo)新立異的人跳出來(lái)揭開(kāi)這層遮羞布,畢竟許多流程根本是沒(méi)有必要的。
更何況許多人也是有野心的,但是為了適應(yīng)社會(huì)選擇了壓抑,用勤奮來(lái)掩飾不甘心;
如果看到有人公然懶惰又毫不掩飾野心時(shí),他們會(huì)感到被冒犯,他們選擇去譴責(zé)這類人,而不是質(zhì)疑自己的信念。
不僅如此,榮格還強(qiáng)調(diào),被社會(huì)視為負(fù)面的特質(zhì),常常隱藏著巨大的潛能;
懶惰并不總是消極的,它可以是一種內(nèi)在的節(jié)奏,是人的內(nèi)心在積累能量,蓄勢(shì)待發(fā)。
歷史上許多具有創(chuàng)造性的人都被認(rèn)為是懶惰的,愛(ài)因斯坦在做職員時(shí),曾被描述為一個(gè)悠閑的人。
他的著名言論,“不是我聰明,只是我和問(wèn)題周旋得比較久?!边@種“周旋”在外人看來(lái),可能就是對(duì)著天空發(fā)呆。
社會(huì)鼓勵(lì)忙碌,但忙碌不等于高效,不等于有意義,懶惰卻野心勃勃的人拒絕將精力浪費(fèi)在瑣碎的事情上;
而且創(chuàng)造性的突破需要漫長(zhǎng)的沉淀期,表面上看仿佛是無(wú)所事事,他們只是將精力高度集中在最重要的活動(dòng)上;
在其他方面就顯得很節(jié)能,他們懂得分配精力,在關(guān)鍵處發(fā)力。
阿基米德是在泡澡時(shí)靈光一動(dòng),發(fā)現(xiàn)了浮力定律,并興奮地狂奔高呼“我找到了!”
難題的解決方案往往不是在埋頭苦干時(shí)出現(xiàn),而是在精神放松、潛意識(shí)開(kāi)始工作時(shí)迸發(fā),泡澡時(shí)的懶惰激發(fā)了創(chuàng)造性的突破。
懶惰卻野心勃勃的人正用自己的方式探索世界,他們能夠看到別人看不到的可能性和機(jī)會(huì),所以不愿意浪費(fèi)時(shí)間在傳統(tǒng)路徑上。
再來(lái)談?wù)劇耙靶摹保瑯s格認(rèn)為野心源于人類深層的“自性化”需求;
這種需求是每個(gè)人都想成為獨(dú)特的、完整的自己,是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,去發(fā)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)或者找到自己的人生意義。
可是社會(huì)試圖把這種需求引導(dǎo)到集體認(rèn)可的渠道里,比如升職加薪、在人群里左右逢源長(zhǎng)袖善舞。
當(dāng)一個(gè)人的野心脫離社會(huì)給他畫(huà)好的常規(guī)路徑時(shí),這個(gè)人就會(huì)變得有些危險(xiǎn);
社會(huì)依賴規(guī)則和可預(yù)測(cè)性來(lái)維持運(yùn)轉(zhuǎn),社會(huì)害怕失控因此會(huì)通過(guò)道德、規(guī)則加以約束,告訴你哪些是“應(yīng)該的”、哪些是“不應(yīng)該的”;
可是這種人不按常理出牌,既不愿意接受約束又渴望擁有權(quán)力,這種“既要...又要...”的態(tài)度挑戰(zhàn)了社會(huì)的價(jià)值觀;
就好像不定時(shí)炸彈,隨時(shí)會(huì)脫離掌控。
相比大多數(shù)人,他們更能夠承受不確定性和風(fēng)險(xiǎn),愿意為可能的大收獲冒大風(fēng)險(xiǎn);
他們自己能定義成功,不接受社會(huì)通用的定義,他們認(rèn)為的成功可能是時(shí)間自由、創(chuàng)作自由等。
社會(huì)恐懼這種人,畢竟他們代表了未知、代表了變化、代表了對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn);
所以會(huì)給他們貼上不切實(shí)際、做白日夢(mèng)的標(biāo)簽,甚至大肆宣傳那些嘗試非傳統(tǒng)方式失敗的人;
忽略成功案例,教育體系、職場(chǎng)文化和社會(huì)制度更是槍打出頭鳥(niǎo),一邊獎(jiǎng)勵(lì)循序漸進(jìn)、遵守規(guī)則的人;
一邊為那些走不同路徑的人設(shè)置更多障礙,誰(shuí)想變得不同就強(qiáng)行壓下去。
更糟糕的是,連周圍的人都不看好,預(yù)測(cè)他們一定會(huì)失敗,這種想法其實(shí)是一種心理防御;
如果他們成功了,就證明了自己的保守和恐懼是錯(cuò)誤的,這種認(rèn)知失調(diào)導(dǎo)致的心理落差太難受了,一般人寧愿自欺欺人也不愿意承認(rèn)別人的成功。
如果你就是懶惰卻野心勃勃的人,榮格會(huì)告訴你,懶惰和野心都是你的一部分;
不需要完全否定懶惰,也不要盲目追逐野心,懶惰可以成為思考的空間,野心可以成為行動(dòng)的方向。
社會(huì)通常只有少數(shù)幾條的成功學(xué),但你不必強(qiáng)迫自己去適應(yīng),或許你可以通過(guò)適配自己的方式實(shí)現(xiàn)野心,又保留自己的節(jié)奏。
-The End - 作者-山外人 第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人 圖片源自網(wǎng)絡(luò),侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系
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