什么是中流砥柱？

中流就是風暴的中心，是最危險的地方。在最危險的風暴的中心屹立不倒，不逃避不屈服不妥協(xié)不投降，成為民眾的精神支撐和主心骨，教育民眾、領導民眾、依靠民眾戰(zhàn)勝一切侵略者，這就是抗戰(zhàn)中的中流砥柱。

九一八事變，近二十萬東北軍幾乎是不小而退，不到半年的時間，東北淪陷。這能算是中流砥柱嗎？

西安事變?yōu)槭裁磿l(fā)？因為老蔣不抗日，他三心二意。所以，少帥、楊虎城忍無可忍，要逼他抗日。一個三心二意的人能帶出一支成為中流砥柱的隊伍嗎？

從七七事變到日本投降，八年時間，在戰(zhàn)與不戰(zhàn)、降與不降、妥協(xié)與不妥協(xié)之間來回搖擺、三心二意，相繼簽訂《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》、《塘沽協(xié)定》、《何梅協(xié)定》、《秦土協(xié)定》等多個喪權辱國的賣國協(xié)定，試問，你見過這樣的中流砥柱嗎？

很多人動輒嚷著國軍打了多少多少次會戰(zhàn)，陣亡了多少多少將軍，傷亡如何如何大，一通賣慘式的輸出，可他們就是不說丟失了多少領土。死了那么多人打了那么多仗，卻丟失了那么多土地，這是中流砥柱干的事兒？毛主席為什么要把敵后游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略的高度而不是一般的戰(zhàn)術范圍？因為敵后太廣闊了，地方太大了，為什么廣闊？為什么大？國軍丟的唄。國軍在前邊丟，我軍在后面收。國軍丟到哪兒，我軍就發(fā)展到哪兒。所以，誰才是中流砥柱？

毛主席說過:一切戰(zhàn)爭的敵我雙方都力爭在戰(zhàn)場、戰(zhàn)地、戰(zhàn)區(qū)以及整個戰(zhàn)爭中的主動權，這種主動權即是軍隊的自由權。軍隊失掉了主動權，被逼處于被動地位，這個軍隊就不自由，只有被消滅或者打敗的危險。

國軍打了二十二次大會戰(zhàn)，勝少敗多，打一仗丟失一塊領土，一直被人按著打、追著打，不是在防御中敗退，就是在敗退中防御，從來沒有掌握過戰(zhàn)爭的主動權，從來沒有發(fā)動過一場主動的戰(zhàn)略進攻。十四年時間，從東三省退到西南一線，戰(zhàn)線一直南移，一直處于被動防御之中。把人民置于水深火熱之中，這算是中流砥柱？人民在東北、在華北、在華東受苦遭罪，你跑到西南去立柱子？夠得著嗎？

再，一個政府一支部隊最重要的是什么？是信仰，是紀律，是明白為何而戰(zhàn)，為誰而戰(zhàn)，顯然，國軍并不具備這些。

胡宗南在一九四五年的二月給老蔣發(fā)了一封密電，歷數(shù)了國軍對人民的暴行和紀律的敗壞，他是這么說的:我方游擊隊、挺進隊，及地方團隊，吃百姓，穿百姓，百姓正當負擔之外，又額外攤派，甚至勒索、欺壓、橫征暴斂，民不聊生，水深火熱。因此，代表抗戰(zhàn)之國民黨，所給人民之印象，與共（奸）軍恰相反。自去年六月后，河南二千余萬人，現(xiàn)僅存六七百萬人，亦動搖于匪我之間，不能確保，此乃極大腹患，亦為吾人特應警惕者……

孫立人一九四六年在遼寧海城給新三十師官兵訓話時也特地強調了紀律敗壞的問題，提到了從緬甸剛回到廣州時，新一軍在廣州胡作非為，被廣州人民所痛恨。到了海城就更糟了，欺壓百姓無所不為，拆老百姓的樓板當柴燒，搶老百姓的東西歸為己有，甚至在紀律方面還不如日本人。

他說:常常有人開了吉普車，帶著日本女人兜風，行人不小心還會被撞傷壓死。買東西也不按定價，比方買餅干，就有買了隨便高興，給人家?guī)讉€錢就去了，不管人家夠不夠。還有些人進人家房子，不是翻箱倒柜，亂拿行李，就是要日本女人。還有借巡查為名向人家敲詐的……

其實孫立人說得這些也只是冰山一角，真實的情況比他說的要嚴重得多的多。

后來，孫立人到了臺灣，每次到軍隊或者訓練團去做報告，總會不厭其煩的談他的所謂六戒，幾乎每次都會說，這就說明了國軍這些惡習的嚴重性和根深蒂固。

那么，六戒都是些什么呢？

一戒賭，二戒嫖，三戒貪財，四戒虛偽，五戒驕傲懶惰，六戒擾民。

試問，這樣的隊伍能當?shù)闷鹬辛黜浦?/p>

當戰(zhàn)爭來臨戰(zhàn)火燃燒，何為中流？中流就是人民大眾所在的地方，是在激流漩渦的中央。扎根于人民大眾之中，與人民同甘共苦共同抗敵，這才是人民心中的擎天一柱。反之，拋棄人民大眾，不顧人民生死反而欺壓百姓糟蹋百姓，這算哪門子的中流砥柱？

中流砥柱不一定是最強大的，也不一定是人數(shù)最多的，但一定是最堅決的，最能代表全國人民的，是始終和人民站在一起的。誰代表著人民誰就是中流砥柱。

當然，我并不否定很多國軍將士是愛國的，是真心抗日的，也是以身殉國以命衛(wèi)國。但，整體的腐敗和無能，整體的舊軍隊的惡習和墮落，不是少部分人的熱血能挽救得了的，大廈將傾，縱是上天也無計可施。