《雍正王朝》中，爭權奪位貫穿始終，主線是以老四為首的“四爺黨”和老八為首的“八爺黨”之間的競爭。
康熙駕崩前，表現(xiàn)出來的是“九子奪嫡”的爭斗，雍正即位后，成了得利者，除了老十三，曾經(jīng)的競爭者，都合起伙來對付雍正，設法給雍正難看。

到了老八逼宮時，暗斗徹底明牌，面對老八的咄咄逼人，為什么只有王文昭和張廷玉替雍正說話？
其實，老八那邊站出來說話的也不多，除了老八老九老十和旗主王爺，也沒有其他大臣說話，隆科多明牌，也是雍正把他點出來后，才不得不說話。
原因無他，任何大佬之間的決戰(zhàn)性戰(zhàn)斗，都是核心人物的直接碰撞，其他的都是小蝦米，只會冷眼旁觀，等局勢穩(wěn)定后，他們才會推波助瀾，而不是未分勝負時就沖上去當炮灰，除非不得已。
王文昭和張廷玉站出來說話，是因為他們和雍正有深層次“綁定“關系，不得不站出來，是沒辦法選邊站隊的。

先說王文昭。

王文昭是殿試時得到雍正“特殊“照顧的人，先是暈倒后得到雍正的照顧，最后別人都交卷了，只剩他一個人，時間已經(jīng)很晚，雍正親自為他掌燈，一直到等他寫完。

不說殿試本來就是天子門生，需要高中者忠心于皇上，雍正的特殊照顧，更需要王文昭感恩戴德。
如今主子遭刁難，他就算如何不認同雍正，也必須想方設法為雍正解困，否則，就會被公認忘恩負義，事后別管誰勝利了，他都沒有好果子吃。
就像王文昭自己所說：
“臣對田文鏡、對新法是有些看法，但臣現(xiàn)在說的不是這個”。
王文昭不愧為狀元，說話滴水不漏，開頭先表明自己的立場，那就是對田文鏡有看法，對新法有意見，表明和大多數(shù)官員是站在一起的；隨后又說今天說得不是這個，是對責難雍正的永信的參。
意思就是說，我是你的門生，哪怕你是錯的，我也要維護你，這是忠心不二，這是知恩圖報。

再看張廷玉。

張廷玉是康熙朝和雍正朝的重臣，是雍正的股肱之臣，是死后配享太廟的漢臣。

如此重要的身份，在這樣生死較量的場合，他不發(fā)言是不行的，但他等核心人物都跳出來，把該說的話說完了才說，可見他的睿智。
在等待發(fā)言過程中，掌握老八他們訴求的核心是什么，理由是什么，才方便拆解，對癥下藥。也正是他的發(fā)言，才從理論上給了老八“致命一擊”。
沒有了理論基礎，老八所提的“八王議政“就失去了唯一的法理依據(jù)。
除此之外，根據(jù)《雍正王朝》的劇情，康熙晚年，在布局隆科多時，給了張廷玉一個詔書，就是隆科多如果勾結老八他們，是可以直接被拿下的，而且隆科多也知道張廷玉手里有這個殺手锏。
隆科多拒絕雍正，已經(jīng)公開和老八勾結在一起，如果老八得勢，成功架空了雍正，隆科多必然會第一時間把張廷玉除掉，否則，只要張廷玉在，就擁有了隨時除掉隆科多的合法手段。
出于自己的身份和手握隆科多命脈的現(xiàn)實，張廷玉不得不為雍正說話，后發(fā)制人的發(fā)言，一錘定音撕破了老八的陰謀。

除了他們兩個外，其他大臣如何說話？你們親兄弟自己的事兒，如何插手？不愿，不敢，也不知如何插手。
他們中絕大多數(shù)既沒有王文昭的必須，也沒有張廷玉淵博的見識，一旦說話不當，就有殺頭之禍，沉默不語，靜等塵埃落定，才是上策。
對此，大家認為呢？