茍活到我這把年紀(jì)的人，沒啥別的本事，惟有那么一點聽話聽音、察言識人的能力。

即哪些是人話、真話、實話，哪些是大話、屁話、鬼話，入耳立辨。

比如“考研名師”、“高考專家”張雪峰，前幾天支持武統(tǒng)的視頻演講沖上熱搜。

此番陳詞，雖慷慨激昂，很多人聞之跟打了雞血似的興奮，但一聽就是屁話。

——“槍聲響起那天，我TM的至少捐5000萬，我公司賬上永遠(yuǎn)有這個錢?！?/p>

——“TM的打那天，老子直接打5000萬進(jìn)去。”

——“整體最起碼捐TM一個億——就TM的祖國統(tǒng)一?！?/p>

就“他媽的”這一國罵，魯迅曾表示，說的也獨有所謂“下等人”，例如“車夫”之類，至于有身分的上等人，則決不出之于口。

張雪峰干的是教育咨詢業(yè)務(wù)，本質(zhì)上雖如同算命，但好歹跟教育沾點邊，且被尊稱“專家”，卻將臟詞掛在嘴邊。

用郭德綱的話說，其表達(dá)效果簡直是“感人肺腑，催人尿下”。

時下市值上千億的大公司，說倒就倒了，老板說跳就跳了，其崩塌有迅雷不及掩耳之勢。

夸口“永遠(yuǎn)有這個錢”，則是不折不扣的“滿嘴跑火車”，頗具某地域語言文化特色。

按照元代詞曲家劉時中的說法，街市匹夫、引車賣漿者流，也文縐縐地將表德官名相體呼：糶米的喚子良，賣肉的呼仲甫，開張賣飯的呼君寶。

子良取音于“糧”，仲甫取音于“脯”，君寶取音于“飽”，這便是那時市井暴發(fā)戶的丑態(tài)。

張雪峰原名張子彪。所謂山高人為峰，“峰”這一“官名”，大抵有“人上人”之意。

其改名之前，欠收拾的語言垃圾“TMD”張口就來，尚能理解，“彪”得名實相副。

憑藉信息差優(yōu)勢，靠販賣焦慮經(jīng)濟(jì)收割無數(shù)普通家庭，構(gòu)建起“教育咨詢帝國”之后，還將粗俗鄙陋當(dāng)獨特風(fēng)格，與劉時中諷喻的市井暴發(fā)戶異曲同工。

張雪峰是游走于模糊甚至灰色地帶的精明商人。一邊多次公開駁斥“讀書無用論”，一邊讓女兒就讀國際學(xué)校；一邊說“勸人學(xué)醫(yī)天打雷劈”，一邊與多家醫(yī)學(xué)院校合作。

其一邊塑造“底層學(xué)子代言人”形象，通過“對得起社會”等話語獲取信任，一邊兜售天價服務(wù)，志愿填報卡最高收費18999元，且當(dāng)其高價教輔被證實質(zhì)量低劣時，普通家長連退貨都舉步維艱。

其一邊在直播間高喊“不買就輸在起跑線”，一邊孜孜構(gòu)筑一道新的教育壁壘，教育公平被“知識付費”重新定義。

一個將教育產(chǎn)品淪為流水線上的快消品，將知識傳授變成標(biāo)準(zhǔn)化的IP變現(xiàn)，教育產(chǎn)業(yè)化被其演繹成合法騙局的商人，你覺得他會在那種極端情形下，“個人捐5000萬，公司捐一個億”么？

相信張雪峰這番豪言，幾乎等于相信，“恒大的一切是國家的，必要的時候會上交”。

通過高調(diào)愛國敘事，試圖將企業(yè)命運與國家利益深度綁定，往往不過是商業(yè)策略過度政治化，抑或政治話語的商業(yè)化濫用?。

其本質(zhì)是“情感綁架”與“利益驅(qū)動”的結(jié)合體，通過維持“愛國”人設(shè)來實現(xiàn)商業(yè)利益最大化，愛國情懷只是加高加固商業(yè)版圖的磚瓦。

兩岸統(tǒng)一，我是贊同的，也相信未來中華民族必然走向統(tǒng)一。

大陸官方一貫強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。武統(tǒng)并非唯一選項，通過軍事威懾迫使談判的“促統(tǒng)”路徑，較之直接武統(tǒng)更具可行性。

這種模式既展示決心，又為政治解決留有余地。過度渲染武統(tǒng)，可能強(qiáng)化島內(nèi)民眾恐懼心理，反而將中間力量推向“拒統(tǒng)”陣營，不利于爭取民心。

作為教育界網(wǎng)紅，張雪峰在其服務(wù)、指導(dǎo)的學(xué)生中頗有影響力?！皹屄曇豁憽钡那疤嵩O(shè)定較為敏感，這種過度簡化或情緒煽動，與官方基于國家利益的務(wù)實政策形成鮮明對比。

退一步說，倘若情非得已，槍聲真的響起，上戰(zhàn)場的會包括張雪峰的不少學(xué)生。

張雪峰為啥不說自己第一個上戰(zhàn)場，若是自己跑不動了，就讓自家女兒上呢？

這類愛國神棍，所抒發(fā)的亢奮愛國情懷，無一例外是虛偽、工具化和充滿戾氣的。

過去在邊疆建設(shè)、三線工業(yè)、屯墾戍邊等特殊歷史時期，確實有“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的愛國者。

愛國神棍們不僅不可能真正貢獻(xiàn)自己實踐愛國，“獻(xiàn)子孫”的代際接力模式更是天方夜譚。

胡錫進(jìn)在回答“如果解放臺灣你以及你家人會否上戰(zhàn)場”問題時說：“我肯定要上啊，老兵，召必回?！?/p>

鄭強(qiáng)曾在一次演講中說：“真正戰(zhàn)爭來臨時，無論我是60歲還是70歲，我愿意率領(lǐng)我的學(xué)生們奔赴前線。”

他們死活都不會說，當(dāng)國家需要的時候，不僅自己義無反顧要上戰(zhàn)場，如果身體條件不允許，就讓自家子女上。

只因為這種承諾，是可能受到檢驗、得到驗證的——以后再遇到愛國神棍們胡咧咧，就拿這個當(dāng)試金石。

我不憚以最大的惡意揣測，當(dāng)戰(zhàn)爭發(fā)生時，愛國神棍們首先想到的，大抵是如何盡快把財產(chǎn)轉(zhuǎn)移到國外，如何快速舉家移民。