作者 | 十三妹

最近發(fā)生的兩件事，給我的第一直覺就是，有人不愿意配合表演了。

第一件事是發(fā)生在南京某重點(diǎn)高中的。當(dāng)天南京氣溫高達(dá)37度，全體高一新生在烈日下接受校領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)話。

大閱兵重要講話也不過10分鐘，但這位校領(lǐng)導(dǎo)一講就是45分鐘，從"紀(jì)律的重要性"到"內(nèi)務(wù)整理標(biāo)準(zhǔn)"翻來覆去講了七遍。

在這45分鐘時(shí)間里，臺下的孩子們被曬得滿臉通紅衣衫濕透，并先后有3個(gè)孩子暈倒。其中一名孩子再也按捺不住，沖上臺就給校領(lǐng)導(dǎo)一耳光。

然后直接罵了一句，“有種你下來陪我啊，我是高一18班的誰誰誰”。那一刻，全世界都安靜了。都說00后整頓職場，現(xiàn)在提前到學(xué)校開始整頓形式主義了？

不出意外，學(xué)校很快就對該名學(xué)生作出處分。實(shí)話實(shí)說，沒有開除已經(jīng)很不錯了，幸虧打的是主任，不是一把手校長，否則絕不可能就此放過，不過孩子大概率也很難呆下去。

對此，網(wǎng)上有各種聲音，但沒有一個(gè)是同情這名校領(lǐng)導(dǎo)的。有人說，這一巴掌，打出了我們當(dāng)年想打卻不敢打的憤怒。也有人說，我不同情主任，也不鼓勵打人，但我理解那一巴掌。

理解什么？理解一個(gè)16歲少年在烈日下目睹同學(xué)接連倒地，卻聽見臺上人把“紀(jì)律”念成咒語時(shí)的生理不適；理解他把“暈倒”讀成“背景板”，把“軍訓(xùn)”讀成“匯報(bào)演出”時(shí)的荒誕。

那一刻，他不是“目無師長”，而是突然看清了劇本——原來，所謂“磨練意志”，就是配合完成一場“領(lǐng)導(dǎo)在臺上表演、學(xué)生在臺下當(dāng)?shù)谰摺钡恼嫒诵恪Ｋ运且话驼?，打掉的是成年人世界的虛偽面具?/p>

說實(shí)話，我并不支持這名孩子的行為，畢竟基本的師生倫理還是要講的，有問題可以表達(dá)，但不能沖動。但必須正視的一個(gè)事實(shí)是，現(xiàn)在學(xué)校官僚化太嚴(yán)重了！

我曾因?yàn)楹⒆幼x書的事情，找過南京鐘英中學(xué)某位校長，那官架子距離10米我都能感受到，而底下的那個(gè)女主任就更厲害了，真是一句話能讓你跑斷腿。

但沒辦法，當(dāng)時(shí)孩子在那讀書你只能受著。但年輕人可不管這些，他用那一巴掌告訴我們，形式主義官僚主義才是最大的"暴力"！

再說廣州一年級新生廖一帆的爸爸，也是個(gè)猛人。他雖然沒有沖上臺對著麻木的看客甩出一耳光，但他那邏輯清晰、論述有據(jù)、不卑不亢不慣著的一套打法，直接推動了廣東出臺新規(guī)禁止變相收費(fèi)，間接推動了整個(gè)家長維權(quán)意識的覺醒。

事情起因是一年級剛開學(xué)，就有家長以家委會名義發(fā)出通知，要求家長配合繳納300元班會，為了孩子大部分家長都會默默配合，但得牙縫擠出半個(gè)不字，都會秒秒鐘被班主任踢出群聊，此前這樣的例子比比皆是。

但這一次碰巧，班主任當(dāng)時(shí)在上課，并沒有看到群里廖一帆家長的舌戰(zhàn)群儒，等他發(fā)現(xiàn)時(shí)群聊已經(jīng)蓋樓蓋了幾十層，整個(gè)過程看下來，一方面我們?yōu)榱我环陌职纸泻?，一方面也為麻木不仁的其它家長感到悲哀。

從班主任指定家委會程序違規(guī)，到家委會無授權(quán)發(fā)“通知”收費(fèi)不合法，到質(zhì)疑學(xué)校收取空調(diào)費(fèi)涉嫌財(cái)務(wù)造假，只能說這廖一帆不做律師可惜了。關(guān)鍵是他以一己之力，給所有家長上了一課。

這個(gè)過程中，群里家長要么替教師解圍，要么沉默不作聲，只要不是自己的血，饅頭總歸是有人吃的。所以他們寧愿放棄自己的權(quán)利，也要努力變成了一個(gè)配合學(xué)校完成種種義務(wù)的對象。

這兩起事件中，我們看到的不僅是個(gè)體反抗，更是一種自我意識覺醒的折射。他們以個(gè)體之力，對抗著整個(gè)系統(tǒng)的慣性，這種反抗之所以有力，正因?yàn)樗鼈儞糁辛诵问街髁x中最脆弱的部分——它需要配合表演才能維持。

形式主義、官僚主義和意識麻木，這三者構(gòu)成了一個(gè)相互支撐的穩(wěn)固三角。形式主義為特權(quán)主義提供了合法性外衣，特權(quán)主義需要形式主義的表演來維持其權(quán)威，而意識麻木則是這個(gè)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的社會心理基礎(chǔ)。

在這個(gè)三角結(jié)構(gòu)中，個(gè)體被期待扮演順從的角色，配合完成一場場精心編排的表演。當(dāng)南京那位校領(lǐng)導(dǎo)無視暈倒的學(xué)生繼續(xù)講話時(shí)，當(dāng)廣州家委會用“都是為了孩子”來道德綁架時(shí)，他們都在暗示同一句潛臺詞：請配合表演。

然而，新一代正在覺醒。他們不再愿意成為官僚主義的合謀者。南京男生的掌摑是一種“肉身抗?fàn)帯?，用身體語言表達(dá)了對形式主義的拒絕；廖爸爸的質(zhì)疑則是一種“話語抗?fàn)帯?，用理性追問解?gòu)了特權(quán)主義的合法性。

這種覺醒背后，是深刻的社會變遷。隨著教育普及和信息技術(shù)發(fā)展，傳統(tǒng)的權(quán)威結(jié)構(gòu)正在松動。年輕人開始質(zhì)疑：為什么領(lǐng)導(dǎo)可以在蔭涼處講話而學(xué)生必須在烈日下暴曬？為什么家委會可以強(qiáng)制收費(fèi)而家長不能質(zhì)疑？

這些追問背后，是對教育平權(quán)、法治平權(quán)的深切渴望——要求每個(gè)人都被當(dāng)作具有平等尊嚴(yán)的個(gè)體來對待，要求規(guī)則對所有人平等適用。

值得思考的是，這種個(gè)體覺醒是否會帶來真正的制度變革？四川廣安某校的暴雨匯演提供了另一種可能：

領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生共同淋雨20分鐘，校方備有校醫(yī)值守、食堂熬制姜湯。這種“共同體驗(yàn)”雖然看似簡單，卻體現(xiàn)了教育者應(yīng)有的示范作用。

它提示我們，改變可以從最簡單的“站在同一位置思考”開始。

我們這個(gè)時(shí)代需要這樣的“較真”的人。他們可能沖動，可能不夠圓滑，可能破壞了表面的和諧，但正是這些不愿意繼續(xù)配合表演的人，推動著社會向更加公平、更加真實(shí)的方向前進(jìn)。

每一個(gè)拒絕配合表演的個(gè)體，都在為所有人爭取著免于形式主義壓迫的自由。當(dāng)權(quán)力期待我們鼓掌時(shí)，選擇沉默也是一種反抗；當(dāng)系統(tǒng)期待我們順從時(shí)，提出質(zhì)疑是一種力量；當(dāng)所有人都配合表演時(shí)，站出來說“我不愿意”則是一種勇氣。

在這個(gè)時(shí)代里，沒有人應(yīng)該被迫在烈日下聆聽重復(fù)七遍的訓(xùn)話，沒有人應(yīng)該被迫為不合理收費(fèi)買單，沒有人應(yīng)該被迫配合自己反對的表演。

每個(gè)人都有權(quán)利要求教育平權(quán)、法治平權(quán)，都有權(quán)利被當(dāng)作目的而非手段來對待。

而這些權(quán)利不會從天而降，需要每一個(gè)人去爭取、去捍衛(wèi)。