自媒體興起以來，出現(xiàn)一條恨國(guó)賽道，出去的潤(rùn)人、國(guó)內(nèi)的大殖子，以在網(wǎng)上抹黑祖國(guó)辱罵祖宗為業(yè)，企圖博取西方干爹的好感。然而到了現(xiàn)在，幾乎已經(jīng)全員翻車，無人幸免。

大殖子先不說，且看潤(rùn)人。不管是丁建強(qiáng)、耿冠軍、王懿，還是陳旺、王偉恒、徐思遠(yuǎn)，這群把“罵國(guó)”當(dāng)成流量密碼、甚至以此謀求人生出路的人，終究沒逃過集體翻車的結(jié)局，一個(gè)都沒能跑掉。他們?cè)詾榭磕ê诠释粒湍軗Q來西方的青睞，能換來優(yōu)渥的生活，可最后，只落得各自的狼狽下場(chǎng)。

有人把社交賬號(hào)打造成“輿論戰(zhàn)場(chǎng)”，每天鉚足勁輸出仇恨，以為罵聲越響越能博眼球、攢人氣。丁建強(qiáng)便是其中典型，對(duì)著鏡頭信口開河，把抹黑當(dāng)成所謂的“正義”，可真到新冠疫情襲來，他連張住院病床都沒搶著，只能在病痛中獨(dú)自煎熬；耿冠軍和他如出一轍，高燒燒到渾身發(fā)抖、意識(shí)模糊，還攥著手機(jī)硬撐著刷所謂的“自由”話題，試圖維持人設(shè)，那份偏執(zhí)可笑又可悲。

有人把“潤(rùn)出去”當(dāng)成擺脫困境的捷徑，卻沒料到國(guó)外的日子并非想象中光鮮。王懿滿心期待在日本開啟新生活，卻混到連飯都吃不起，瘦得皮包骨，天天在網(wǎng)上乞求要口吃的而不可得，最終餓死異國(guó)他鄉(xiāng)往日；陳旺更慘，如今落得成了荒野浪人，甚至到了連話都說不清楚的境地，曾經(jīng)對(duì)著鏡頭慷慨激昂的模樣，和現(xiàn)在的窘迫形成刺眼的對(duì)比；王偉恒接連被揍，并且餓得面目皆非，只能靠藥物勉強(qiáng)維持精神狀態(tài)；徐思遠(yuǎn)困在地下室，一天餓三頓，昔日的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授連口飯錢都掙不到，只好陷在自己編織的“成功幻想”里不愿醒來。

這些人，都在“罵國(guó)”的死胡同里，耗盡了力氣，越走越偏。他們總抱著僥幸，覺得罵得越狠，越能被西方世界看見、被當(dāng)成“同類”接納，可現(xiàn)實(shí)給了他們最響亮的耳光——沒等拿到心心念念的綠卡，沒等來承諾的“優(yōu)待”，就先被快節(jié)奏的世界拋在了腦后，成了無人問津的棄子。

反觀那位“講師”，他同樣選擇了潤(rùn)出去，卻清醒地繞開了“恨國(guó)”的歪路。鏡頭前不罵街、不挑事，更不拿祖國(guó)當(dāng)做攻擊的靶子，只踏踏實(shí)實(shí)聊生活瑣事、分享賺錢門道，目標(biāo)明確又務(wù)實(shí)——賺夠30萬美金回國(guó)養(yǎng)老。如今，他不僅活得安穩(wěn)，沒陷入同伴們的窘境，錢包也越來越鼓，成了美利堅(jiān)底層社會(huì)的人間清醒、甚至成為人生贏家。

說到底，仇恨從來不是人生的通行證，只會(huì)讓人在怨懟里耗盡心氣，更快走到人生的盡頭；而腳踏實(shí)地謀生活、守住基本底線，才是成年人最該有的清醒，也才能把日子過穩(wěn)、過扎實(shí)。