本文解讀《平凡的世界》第三部第四十九、五十章。
這兩章寫的是發(fā)達(dá)起來的孫少安如何花錢的事,幾年前討論過了,就偷個(gè)懶,舊文重發(fā)。
話說《平凡的世界》的“農(nóng)民企業(yè)家”孫少安自承包了石圪節(jié)鄉(xiāng)磚瓦廠后,事業(yè)蒸蒸日上,口袋里一下子有了不少錢,怎么花呢?
對(duì)他這樣半輩子艱苦奮斗,錢全部是一分一分掙出來的農(nóng)民來說,與中大獎(jiǎng)的、被拆遷的人的想法是不一樣的。
01花錢買虛名or為村辦實(shí)事
經(jīng)當(dāng)年在他困難時(shí)候幫助過他的生意人胡永合的慫恿,孫少安決定跟他一起出個(gè)一兩萬塊錢贊助省電視臺(tái)正在籌拍的電視劇《三國演義》,希望在電視上露露名。
按照作者路遙的說法,“這件事也暴露了初發(fā)達(dá)起來的農(nóng)民的一種心態(tài)。一方面,普遍的貧困所引起的社會(huì)紅眼病,使他們像傳統(tǒng)的財(cái)主一樣不愿露富;另一方面,自身長期社會(huì)地位的低下,又使他們不甘心寂寞無聞,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的出人頭地的欲望”。
實(shí)際上就是說孫少安也多少產(chǎn)生了點(diǎn)“暴發(fā)戶”心態(tài),只不過沒那么張揚(yáng),也沒像我所耳聞目睹的不少拆遷戶那樣天天酒樓、夜夜唱歌,他不愿把錢花在奢侈享受上,連買個(gè)摩托車都怕別人背后說他張狂。
但是他畢竟也想“出點(diǎn)名”。
這其實(shí)也是無可厚非的:人家靠偷東西發(fā)財(cái)?shù)慕鸶灰患疫€敢公然“炫富”呢,他完全用自己的雙手合法賺下錢,又為什么不能想出點(diǎn)名?
但這個(gè)想法被少平否定了。
少安和胡永合一起去省城談合作時(shí)路過銅城,于是到大牙灣煤礦看少平,當(dāng)夜兄弟倆通宵長談,不免就聊到這個(gè)話題。
少平首先還是肯定少安“疏點(diǎn)財(cái)”的想法,認(rèn)為“錢來自社會(huì),到一定的時(shí)候,就有必要將一部分錢再給予社會(huì),哪怕是無償?shù)胤瞰I(xiàn)給社會(huì)”,因?yàn)楸M管“我們需要錢,越多越好”,但“不能讓錢把人拿住,否則我們?nèi)匀豢赡芑畹猛纯唷薄?/p>
但是,錢又不能“亂扔”,至少少安現(xiàn)在這個(gè)階段沒必要拿錢買個(gè)虛名,“要是要扔一兩萬塊錢給電視臺(tái),你還不如拿這錢給咱雙水村辦個(gè)什么事”。
這個(gè)觀點(diǎn)促使少安對(duì)自己的想法進(jìn)行了檢討,并最終決定聽從弟弟的勸告,拼著得罪胡永合,半路回頭。
這是怎樣花錢的第一個(gè)階段:孫少安放棄了花錢買虛名,選擇了為村辦實(shí)事。
02捐小錢“建廟”or出巨資“建?!?/p>
那么,為村里辦點(diǎn)什么事呢?
花錢的機(jī)會(huì)有,村里的神漢劉玉升要為村里重建廟坪山上的廟宇,父親孫玉厚來找少安,轉(zhuǎn)達(dá)劉玉升的意思,要他拿出幾十塊錢為建廟布施布施。
但是少安干脆而強(qiáng)硬地拒絕了。盡管這建廟的事大部分村民都卷入了,他花錢建廟也就算是為村民做事吧,但是他不相信這種神神鬼鬼的東西,不愿意為此浪費(fèi)哪怕一塊錢。
他在思考。他在尋找。他找到了。
他無意間想到去看一下在村里讀小學(xué)一年級(jí)的兒子虎子,結(jié)果到了學(xué)校才知道,當(dāng)年村支書田福堂突發(fā)奇想炸山打壩,結(jié)果人亡壩破,還把學(xué)校震垮了,學(xué)校搬到充滿了牲畜糞便臭味的原二隊(duì)飼養(yǎng)院里去了。
這時(shí),他猛然想到要把這座學(xué)校重新建造起來。書中寫道:
一種使命感強(qiáng)烈地震撼了這個(gè)年輕莊稼人的心,使他渾身不由滾過了一道激奮的顫栗!
這時(shí)他完全理解了少平的話,為什么他要他為村里辦點(diǎn)事?
電視臺(tái)有的是來錢處!國家、省上、縣上、鄉(xiāng)上那也有自有人治理呢!而農(nóng)村,就得靠生活在其間的人來治理。
我的理解,其實(shí)就是最有意義的事是”雪中送炭“。孫少安要做雪中送炭的事。
他與村里的另一個(gè)能人金俊武商量,他要拿出一萬五千元(不要小看這一萬五千元,在八十年代這可是巨款)來建校,如果有剩余,還要建立“獎(jiǎng)學(xué)金”;還要高薪聘請(qǐng)英語教師,彌補(bǔ)農(nóng)村學(xué)生英語普遍較弱的短板……
有意思的是,孫少安正好用“建校”與神漢劉玉升的“建廟”唱上了對(duì)臺(tái)戲。
不要說別人,就連他的父親都一時(shí)無法理解。當(dāng)少安向他父親去說這個(gè)決定時(shí):
玉厚老漢嘴一張,結(jié)果什么也沒說出來。他萬萬沒有想到,兒子連敬神的幾十塊錢都不愿出,卻拿這么一大筆錢修田福堂震壞的那個(gè)破學(xué)校!
是??!不肯拿幾十塊“建廟”,卻要拿一萬五“建?!?。這就是孫少安的眼光和氣魄!
令我們開心的是,平時(shí)勤儉節(jié)約、精打細(xì)算的秀蓮也特別痛快地支持他搞這件事。
毫無意外,少安要出錢重新修建學(xué)校的非凡之舉博得了一片贊揚(yáng)之聲,這也算是“無心插柳”吧。如果為求名,投拍電視不夠?qū)嵲诘脑挘▊€(gè)零頭建廟是肯定能出名的;但他不要虛名,要做事。
捐錢建廟與出錢建校,在我們現(xiàn)在這樣開放的時(shí)代里,大概也都是積德行善之舉吧。只不過,優(yōu)先級(jí)是有差別的。
建廟是為來生,建校是為現(xiàn)世;現(xiàn)世的困苦并不是來生幸福的依據(jù),所以努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)世幸福更為重要;而教育,正是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)世幸福的首要基礎(chǔ)。
許多村民的做法倒大概符合大多數(shù)國人會(huì)作的選擇:在“出罷修廟宇的錢”后,“也要為建學(xué)校多少出一點(diǎn)錢”,因?yàn)椤吧窆硪?,可孩子卻是天使”。
這是少安花錢的第二階段。
孫少安的這兩個(gè)階段的選擇都對(duì)了,這是他面對(duì)現(xiàn)實(shí)需要的最妥當(dāng)?shù)倪x擇。這也是現(xiàn)實(shí)中不少真正的成功人士的選擇吧。
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