梁山泊里最漂亮的女人，嫁給了最丑的男人。

這不是愛(ài)情，是政治，宋江用一場(chǎng)婚姻，控制了兩個(gè)人的命運(yùn)。

扈三娘的身世與性格特征

扈三娘出場(chǎng)時(shí)，作者給了她一個(gè)響亮的綽號(hào)"一丈青"。

這個(gè)綽號(hào)有講究，宋代時(shí)"一丈青"專(zhuān)指身材高挑的女子，暗示著不同尋常的氣質(zhì)。扈家莊的大小姐，從小就不是溫室里的花朵。

獨(dú)龍岡上，扈家莊算得上豪門(mén)，扈太公家大業(yè)大，兒子扈成武藝不凡，女兒扈三娘更是文武雙全的奇女子。

兩口日月雙刀在她手中，如同游龍戲鳳，馬背上的英姿，連見(jiàn)多識(shí)廣的梁山好漢都要驚嘆。

她的武功到底有多強(qiáng)？

王英第一次見(jiàn)到扈三娘，色心大起，以為輕松就能拿下這個(gè)"嬌弱女子"。結(jié)果呢？十幾個(gè)回合下來(lái)，王英被打得落花流水，最后被活捉。

這還不算完。歐鵬、鄧飛、馬麟、秦明，這些梁山二線(xiàn)好漢輪番上陣，沒(méi)一個(gè)能在扈三娘手下討到便宜，最后還是林沖出馬，才將她拿下。

林沖什么水平？八十萬(wàn)禁軍教頭，梁山排名第六的頂級(jí)高手。

能讓林沖親自出手的女將，整個(gè)《水滸傳》里找不出第二個(gè)，扈三娘的武功，至少是梁山中上游水準(zhǔn)。

可這樣一個(gè)文武雙全的大家閨秀，命運(yùn)的軌跡卻在三打祝家莊時(shí)徹底改變。

祝家莊、扈家莊、李家莊，三莊聯(lián)盟本是為了自保，扈三娘與祝彪的婚約，更像是政治聯(lián)姻。兩個(gè)年輕人可能連話(huà)都沒(méi)說(shuō)過(guò)幾句，就被長(zhǎng)輩定下了終身。

這就是那個(gè)時(shí)代女性的悲哀，哪怕你武功再高，容貌再美，婚姻大事依然由不得自己做主。

宋江攻打祝家莊，表面上是為了救時(shí)遷，實(shí)際上是為了擴(kuò)張地盤(pán)，扈家莊卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，完全是因?yàn)橐患埢榧s。

當(dāng)李逵血洗扈家莊，殺光了扈三娘的家人時(shí)，這個(gè)二十出頭的女子徹底成了孤兒。家破人亡，未婚夫戰(zhàn)死，連報(bào)仇的對(duì)象都是自己現(xiàn)在要依附的集團(tuán)。

這種絕望，有幾個(gè)人能承受？

扈三娘沒(méi)有選擇自殺，也沒(méi)有選擇拼死反抗。她選擇了最現(xiàn)實(shí)也最無(wú)奈的路，活下去。

宋江的權(quán)謀與扈三娘的淪陷

宋江對(duì)扈三娘的安排，每一步都透著精明的算計(jì)。

先是連夜將她送回梁山，交給宋太公看管，這個(gè)細(xì)節(jié)很有意思，為什么不關(guān)在牢里，而是放在自己家？

因?yàn)樗谓婚_(kāi)始就動(dòng)了心思。

作為梁山的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人，宋江如果娶了扈三娘，那就是名副其實(shí)的壓寨夫人。一個(gè)武功高強(qiáng)、貌美如花的妻子，對(duì)他的威望和地位都有好處。

李逵血洗扈家莊后，宋江狠狠訓(xùn)斥了他一頓。表面上是為了義氣，實(shí)際上是因?yàn)槔铄訅牧俗约旱暮檬?/strong>。

原本扈三娘還有家人做靠山，現(xiàn)在徹底成了無(wú)根浮萍，宋江本以為這樣更容易得手，沒(méi)想到遇到了阻力。

什么阻力？梁山眾人的眼光。

所有人都在看，宋江怎么處理這個(gè)美貌女俘虜，如果明目張膽地納為妾室，難免授人以柄，說(shuō)他好色貪財(cái)。

而且王英早就盯上了扈三娘。

王英是清風(fēng)寨的老大，算是宋江的嫡系部隊(duì)。當(dāng)初宋江落難時(shí)，正是王英救了他一命，這份恩情，宋江記在心里。

現(xiàn)在王英開(kāi)口要扈三娘，宋江能拒絕嗎？

不能。

一旦拒絕，等于告訴所有人，我宋江看上這個(gè)女人了，誰(shuí)都別想動(dòng)，這話(huà)傳出去，宋江的"仁義"人設(shè)就崩了。

左思右想，宋江想出了一個(gè)看似完美的解決方案，認(rèn)扈三娘為義妹，然后以兄長(zhǎng)的身份將她嫁給王英。

這招太狠了。

名義上，宋江是為了兄弟義氣，犧牲自己的私人感情。實(shí)際上，他用一場(chǎng)婚姻綁定了兩個(gè)重要的政治資源。

王英得到了美人，自然對(duì)宋江感恩戴德，扈三娘嫁給了王英，等于徹底斷了其他出路，只能死心塌地跟著梁山走。

至于扈三娘的感受？宋江根本不在乎。

在他眼里，女人就是政治籌碼，既然自己得不到，那就用來(lái)?yè)Q取更大的政治利益。

美女配丑漢的荒誕現(xiàn)實(shí)

王英到底有多丑？

綽號(hào)"矮腳虎"，身材五短，其貌不揚(yáng)，關(guān)鍵這人品格低劣，好色成性。

在清風(fēng)寨時(shí)，王英就有劫掠民女的惡習(xí)，見(jiàn)到漂亮女人，不管三七二十一先搶回來(lái)再說(shuō)，燕順都看不下去，多次勸他收斂。

這樣的人，配得上扈三娘嗎？

從任何角度看，都不配。

武功上，王英被扈三娘輕松拿下，完全不在一個(gè)層次。出身上，一個(gè)是豪門(mén)千金，一個(gè)是山賊頭目。品格上，更是天差地別。

可現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷，美女配丑漢，在梁山泊成了天經(jīng)地義的事。

扈三娘面對(duì)這樣的安排，有反抗嗎？

史書(shū)記載，她"只得拜謝了"，四個(gè)字，道盡了多少無(wú)奈。

她能怎么辦？

家人全死了，無(wú)處可歸，梁山上又是男權(quán)社會(huì)，女性沒(méi)有任何話(huà)語(yǔ)權(quán)，宋江以義兄的身份下令，她敢違抗嗎？

違抗的后果，可能是被趕出梁山，流落江湖自生自滅。

所以扈三娘選擇了妥協(xié)，不是因?yàn)樗浫?，而是因?yàn)樗斆?/strong>。

活下去，比什么都重要。

婚后的扈三娘，性格發(fā)生了巨大變化，原本愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的大小姐，變成了沉默寡言的"啞美人"。

這種沉默，比任何抗議都更有力，她用無(wú)聲的方式，表達(dá)著內(nèi)心的不甘和憤怒。

有人說(shuō)，扈三娘后來(lái)和王英感情不錯(cuò)，征田虎時(shí)還替丈夫出頭，這完全是誤讀。

一個(gè)女人保護(hù)自己的丈夫，不一定是因?yàn)閻?ài)情，可能只是因?yàn)樨?zé)任。在那個(gè)時(shí)代，丈夫就是女性的全部依靠，王英死了，扈三娘也活不下去。

更何況，當(dāng)眾人面，她總不能表現(xiàn)出對(duì)丈夫的厭惡，那樣只會(huì)讓自己的處境更加尷尬。

所以她選擇了表演，表演一個(gè)稱(chēng)職的妻子，哪怕內(nèi)心早已死去。

真正看透人性的智者

在梁山一百零八將中，武松是最特殊的存在。

他不像李逵那樣單純魯莽，也不像宋江那樣善于偽裝，武松有著超乎常人的洞察力和判斷力。

對(duì)于扈三娘的遭遇，武松看得最清楚。

為什么宋江不讓扈三娘嫁給武松？

表面理由是武松對(duì)女色沒(méi)興趣，實(shí)際原因要復(fù)雜得多。

首先，武松太聰明了。他看得透宋江的把戲，不會(huì)成為宋江手中的棋子，如果扈三娘嫁給武松，宋江就失去了對(duì)她的控制。

其次，武松有自己的原則。他不會(huì)為了一個(gè)女人就對(duì)宋江言聽(tīng)計(jì)從，這樣的人，宋江駕馭不了。

最重要的是，武松代表著梁山上的另一種聲音，質(zhì)疑和反思的聲音。

當(dāng)宋江一心想要招安時(shí)，武松明確表示反對(duì)，他看得清楚，朝廷招安梁山，就是要利用他們火并其他義軍。

這種政治敏感性，在梁山上獨(dú)一無(wú)二。

武松對(duì)扈三娘悲劇的理解，不僅僅停留在同情層面，他看到的是整個(gè)梁山政治生態(tài)的扭曲。

一個(gè)集體如果連自己的女性成員都保護(hù)不了，還談什么義氣？

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)如果把婚姻當(dāng)作政治工具，還談什么仁義？

武松的沉默，比任何批評(píng)都更有力，他用自己的方式，表達(dá)著對(duì)宋江做法的不屑。

征方臘時(shí)，扈三娘為救王英而死，被方臘部下鄭彪的金磚砸中面門(mén)，這個(gè)死法，透著一種說(shuō)不出的悲涼。

明明是個(gè)武功高強(qiáng)的女將，卻死得如此窩囊，仿佛作者故意要羞辱她一般。

宋江看到兄弟戰(zhàn)死，總是哭得昏天暗地，可扈三娘死時(shí)，他連眼淚都沒(méi)掉一滴。

這就是宋江的真面目。

武松看透了這一切，所以在梁山受招安后，他選擇了離開(kāi)，到六和寺出家。

他不愿意和這樣的人同流合污，也不愿意看到更多的悲劇發(fā)生。

扈三娘的一生，就像一面鏡子，照出了梁山泊里的眾生相。宋江的虛偽，王英的丑陋，還有那個(gè)時(shí)代女性的悲哀。

只有武松，始終保持著清醒的頭腦和獨(dú)立的人格，他看透了這場(chǎng)鬧劇，也看透了人性的復(fù)雜。

這或許就是為什么，只有武松能夠善終的原因。

參考資料：
《人民日?qǐng)?bào)》文藝評(píng)論：《水滸傳》人物塑造的現(xiàn)實(shí)主義手法及其社會(huì)意義
《光明日?qǐng)?bào)》學(xué)術(shù)版：明清小說(shuō)中女性形象的文學(xué)價(jià)值與社會(huì)反思
《文藝報(bào)》專(zhuān)題：古典文學(xué)作品中的政治隱喻與人性描寫(xiě)