日本政壇的大戲今年可是把圍觀群眾給看爽了，高市早苗這個(gè)“反華瘋婆子”可能覺得自己勝券在握了吧，沒想到官方和群眾紛紛“反水”。

一場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)發(fā)言直接將高市早苗弄成了“里外不是人”，日本人突然好心的給中國(guó)辟謠，背后卻是極深的政治旋渦。

為什么這些人突然反水？高市早苗真的能成為日本首相嗎？

一頭鹿的政治碰瓷

日本政壇最近出了件奇事，看的人那叫一個(gè)“丈八的和尚——摸不著頭腦”，日本在如火如荼的搞總裁選舉辯論會(huì)，極右翼代表的高市早苗眼看就要摸到首相寶座了，日本社會(huì)卻突然刮起了一股“為中國(guó)辟謠”的怪風(fēng)。

不過這可沒有半點(diǎn)“中日友好”的意思，反而更像是日本人突然反應(yīng)過來要猛踩剎車，生怕失控的日本政壇走向一個(gè)無底洞，而這個(gè)故事的主角其實(shí)連人都不是，奈良公園里的一群鹿成為了眾人的關(guān)注點(diǎn)。

而這群鹿恰恰是日本走向極端，又要從極端中走出來的契機(jī)，這套“抹黑外國(guó)人”的劇本早就有人玩過了，而且還玩成功了，2024年的日本社交網(wǎng)絡(luò)上開始瘋傳“外國(guó)人虐待奈良鹿”的說法，始作俑者，是奈良當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫原田將大的網(wǎng)紅。

這家伙很懂流量密碼，他專門剪輯加工了一些視頻，刻意放大某些游客不那么文明的瞬間，再配上煽動(dòng)性的解說，成功塑造出一個(gè)“中國(guó)游客素質(zhì)低下、虐待神鹿”的形象，他的視頻和貼文很快就有上千萬的播放量，評(píng)論區(qū)充斥著針對(duì)中國(guó)人的極端言論。

靠著“保護(hù)奈良鹿，不讓外國(guó)人破壞”這么個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的口號(hào)，在2025年原田將大居然真的被選為了奈良市議員，按著這套邏輯，只要找到任意一個(gè)點(diǎn)來制造排外的情緒，日本群眾就會(huì)投票。

現(xiàn)在，輪到高市早苗登場(chǎng)了，她作為接替首相的熱門人選之一，在總統(tǒng)選舉這么重要的場(chǎng)合也花了大量時(shí)間大談特談奈良的鹿，她先是亮出自己“奈良人”的身份，擺出一副憂心忡忡的樣子，說自己很關(guān)心奈良公園鹿的命運(yùn)。

接著，話鋒一轉(zhuǎn)，開始聲色俱厲地指控有游客對(duì)鹿“腳踢、毆打”，雖然她沒點(diǎn)名但那股暗示“這些壞事都是外國(guó)人干的”的味，誰都聞得出來，這不就是原田將大那套劇本的升級(jí)版嗎？

從地方網(wǎng)紅到首相候選人，一樣的配方一樣的味道，最終目的也根本不是什么保護(hù)動(dòng)物，而是要為她后續(xù)更激進(jìn)的政策鋪路，比如重新審視日本接納外國(guó)人的政策、比如聲稱來日本的中國(guó)留學(xué)生和科研人員都是來“偷技術(shù)”的。

真理只在大炮射程之內(nèi)

高市早苗這番“鹿言論”一出，原本以為會(huì)得到大量群眾的支持，沒想到神奇的一幕出現(xiàn)了，過去一直對(duì)此類謠言保持沉默的日本社會(huì)突然開始躁動(dòng)，而且不論是官方還是日本民間，都在開始辟謠。

早在2024年謠言剛起時(shí)，奈良官方和主流媒體基本是裝聾作啞，一副事不關(guān)己高高掛起的姿態(tài)，可這次不一樣了，高市早苗話音剛落，當(dāng)?shù)刂苯庸_回應(yīng)，明確表示沒有收到任何關(guān)于外國(guó)游客施暴的證據(jù)。

政壇上的對(duì)手也立刻抓住了機(jī)會(huì)，日本在野黨紛紛提出批評(píng)，直言高市早苗這是在煽動(dòng)排外主義，而且虐待動(dòng)物這種事其實(shí)根本不分國(guó)籍，難道日本人就沒有虐待動(dòng)物的事了嗎？高市早苗拿些未經(jīng)核實(shí)的網(wǎng)絡(luò)視頻當(dāng)證據(jù)確實(shí)是政客的失格。

更有意思的是日本網(wǎng)民的反應(yīng)，他們自發(fā)地深挖謠言的源頭把那個(gè)叫原田將大的網(wǎng)紅給扒了出來，還有人翻出舊案，說真正過分的是有日本人曾用斧頭砍死過鹿，而且這事影響還挺大，就連我國(guó)也能找到相關(guān)證據(jù)，這位日本男子砍死鹿的原因也僅僅是他不滿奈良鹿沖撞車輛。

不過為什么這次日本人的反應(yīng)這么激烈？真的是日本人突然良心發(fā)現(xiàn)，開始同情中國(guó)游客了嗎？要是有這種想法，我只能說——天真！實(shí)在是太天真了，日本這一次能集體開始辟謠，我覺得更大原因是太害怕了。

大家怕的是高市早苗這個(gè)人真的會(huì)當(dāng)上首相，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)噴子的胡言亂語倒是沒什么，但是要是天天也說這種胡話的人當(dāng)上了首相，那日本將會(huì)是怎樣的地獄??！排外主義可以是網(wǎng)絡(luò)上吸引流量的一種手段，但不能是實(shí)實(shí)在在的國(guó)家政策。

人們害怕她的極端言論變成實(shí)際要實(shí)施的策略，從而威脅到日本的安全和外交，今天她可以拿“虐鹿”說事，明天就可能以別的名義針對(duì)任何一個(gè)群體，這種對(duì)不確定的恐懼，才是讓日本人理性的根本原因。

瘋婆子不是憑空來的

當(dāng)然，把所有問題都?xì)w咎于高市早苗一個(gè)人也過于簡(jiǎn)單了，她之所以有市場(chǎng)、之所以能成為首相的熱門人選，恰恰說明她過激言論的策略是成功的，也是被不少日本人所接受的，她迎合了人民的情緒，所以才能走到今天這個(gè)位置。

日本面臨的問題太多了，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯、社會(huì)老齡化不斷加劇、年輕人對(duì)未來普遍感到悲觀，在這樣的大背景下，民族主義和排外情緒就成了一種最廉價(jià)、最易得的心理安慰，高市早苗正是這種情緒的集大成者。

“奈良鹿”事件只是她極端的其中之一，深挖她過往的政治主張，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那才是真正讓人不寒而栗的地方，她公開否認(rèn)南京大屠殺的史實(shí)、是靖國(guó)神社的?？?，還把參拜看作是愛國(guó)行為。

她這套強(qiáng)硬、不妥協(xié)的風(fēng)格，讓很多日本人都感到擔(dān)憂，他們害怕高市一旦上臺(tái)，可能會(huì)讓日本政壇重回那個(gè)頻繁更換首相的混亂時(shí)期，更害怕她那套與鄰國(guó)徹底決裂的玩法會(huì)給日本帶來無法承受的反噬。

說到底，“奈良鹿”事件早已超越了動(dòng)物保護(hù)的范疇，不過這場(chǎng)由一頭鹿引發(fā)的集體理性也說明了一個(gè)事實(shí)，盡管排外主義在日本社會(huì)有著不小的市場(chǎng)，但當(dāng)這種情緒可能演變?yōu)槭Э氐膰?guó)家政策，威脅到每個(gè)人的切身利益時(shí)，還是有人會(huì)保持理性的。