“硅谷天使教父”納瓦爾·拉維坎特曾說:“我砍掉了99%的社交,因為它們從未給我?guī)砣魏涡牧??!?/blockquote>在硅谷乃至是全球的創(chuàng)業(yè)投資圈層,納瓦爾都是一個“異類”。
在其他人穿梭于酒會、采訪、商業(yè)發(fā)布會的時候,納瓦爾作為頂級投資人,卻將大部分的社交活動直接從自己的生活中剔除。
他在斯坦福大學演講時,曾做了這樣一個實驗:讓觀眾們列舉出過去一周所有的社交活動,然后標記出那些“如果消失會讓你感到解脫”的事件。
結(jié)果,有將近83%的事件被歸于此類,包括并不限于家庭聚會、同事聚餐、行業(yè)酒會等等。
在現(xiàn)代社會中,我們總是認為社交能夠為我們帶來資源和人脈。
有的人參加社交活動是為了維護自己的“成功形象”,有的人則是擔心自己不合群會被人排擠打壓。
可事實上,大多數(shù)的社交活動都不能為我們帶來實質(zhì)性的利益和合作,只會讓我們被迫浪費時間和精力。
所以,當你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)很久沒有社交活動,混到獨來獨往、沒電話、沒飯局、沒聚會的地步;
不要覺得自己的人生特別失敗,沒有朋友愿意和你交往。
事實上,剔除了“無效社交”,說明你已經(jīng)活成了以下這三種人。
一、脫離外界評判、能夠自洽的人
回想一下大多數(shù)的無效社交,它們都開始于什么?
“你不去就是不把我們當朋友!”“看在我的面子上大家一起聚一聚”“大家一塊熱鬧,你怎么這么不合群?”
明明有自己的生活節(jié)奏和步調(diào),卻總是被這樣的社交裹挾著向前走,屢次打破自己的計劃,卻還是在下一次被人邀請時無法拒絕。
因為你不能脫離他們的評價而活,不能讓自己變成“不給面子”、“不合群”、“性格孤僻”的人。
所以你忙碌、你焦慮,回頭看看自己的生活,卻不知道自己在忙碌什么、焦慮什么。
說到底,這其實是因為你的自我價值感較低,因為自己不能確認自己的優(yōu)勢、能力、性格等等價值感,所以才需要依賴外部評價體系。
很多人熱衷于裝飾自己的朋友圈,總是分享自己的“高p精修圖”,有了點贊和評論就開心,沒有就失望難過,同樣也是這個道理。
但是,我們不能一味將自己的價值感與外界評價維系起來,因為外界評價是不客觀的、帶有利益謀求的、更是隨著外人心意變動的。
如果你不按照他們的想法去做,就得不到對你有利的評價,那么長此以往,你就會變成社交的傀儡。
當你逐漸獨來獨往,那就說明你已經(jīng)學會了避免隨波逐流,不受他人的節(jié)奏所控制;
而是更愿意聽從自己內(nèi)心的聲音,成為了一個脫離外界評判,能夠自洽的人。
到這個時候,你就可以選擇真正有意義的人際關(guān)系去維護,而不是在那些表面繁榮的社交活動里浪費時間。
二、不屑演戲、“沒有形象”的人
無論是什么樣的社交,都需要付出體力與情緒的“雙重勞動”。
特別是對于很多想要“維護形象”的人來說,必然是從前一天開始洗澡洗頭、去角質(zhì)、脫毛、敷面膜等等;
而后第二天早起化妝、做頭發(fā)、挑選配飾和衣服。
經(jīng)過這么一番折騰,必不可能大聲說笑面部表情扭曲,只能端莊坐著,小聲說話,小口吃飯;
一天下來回家又要卸妝洗澡,一套流程下來說不累是不可能的。
而聚會之中不能露出本真性格,要打起精神迎合他人話題,假笑、客套、謙虛等等,又是情緒資源的浪費。
澳大利亞心理學家約翰·斯威勒曾提出過一個“認知負荷理論”。
該理論基于人類認知結(jié)構(gòu)的核心特征(工作記憶容量有限,而長時記憶容量相對無限)認為。
個體的認知資源總量如果超過了工作記憶容量,就會產(chǎn)生認知負荷,導致自我損耗。
這或許就是現(xiàn)在有很多人經(jīng)歷避免無效社交的原因,他們不屑于演戲,更不需要維持所謂形象,只想輕松舒適地過自己的生活。
他們已經(jīng)認識到了“邊界感”的重要性,生活永遠是活給自己的,那些需要演戲卻沒有收益的“高成本低回報”的社交早就應該被削減。
這并不是社交恐懼,而是一種對投入回報比的考量。
我在你面前的優(yōu)越形象并不能為我自己帶來什么,那我又為什么要向你展示呢?
三、取悅自我、專注自我的人
叔本華在《人生的智慧》中曾說:“這世上可供我們選擇的路只有兩條,要么享受孤獨,要么淪入世俗?!?/blockquote>如果你長期深陷在無效社交中,一定會為許多你并不喜歡的事物買單。
明明不愛熱鬧喧嘩的場合,卻要跟著朋友一起去ktv唱歌,自己一個人在角落坐立不安;
明明不會喝酒,卻要被強行壓著敬酒、說祝酒詞,尷尬地手腳都不知道往哪里放。
喜好不同、能夠被取悅到的點也不同。
我們?yōu)槭裁匆纤说南埠?,不顧自己的能享受到的生活呢?/p>
心理學中有一個“自我復雜性理論”,該理論認為,自我并不是一個單一的整體,而是由多個不同的相關(guān)特質(zhì)組合而成的,復雜而多維的結(jié)構(gòu)。
這個結(jié)構(gòu)包括了我們的能力、個性、目標、喜好以及在社會中所處的角色(如學生、員工、朋友、子女)等等,數(shù)量越多,復雜性越高。
一些個體的“自我復雜性”較低,也就是值得關(guān)注的特質(zhì)很少,其自我概念依賴于單一幾個領(lǐng)域,如“我能賺錢就說明我有價值”。
一旦這些太過單一的領(lǐng)域受到威脅,我們?nèi)狈ζ渌姆e極特質(zhì)來對沖風險,負面影響就會迅速擴散到整個自我。
所以,當你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為沒有社交的人,說明你正在拓展自我、取悅自我、專注自我。
失去了社交,你還有家人、興趣愛好、對自己能力的正確認知和識別,不會因為外部的風吹草動對自己有所懷疑。
請記住,喜歡獨處并不代表孤獨寂寞,而是你早已經(jīng)將自己作為人生最重要的課題去努力,而不是深陷在別人的情緒里無法自拔。
這世界上喜歡虛榮熱鬧的人多,真正清醒的人卻少。
愿我們都能在這喧囂而物欲橫流的世界里,為自己的心靈找到一席之地。
-The End - 作者-專序 第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人 圖片源自網(wǎng)絡(luò),侵權(quán)請聯(lián)系
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