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2025年10月將這幾本書作為三明治閱讀俱樂部的共讀書目，分別是《即使以最微弱的光》《誰來決定吃什么》以及瓜達(dá)盧佩作品《獨(dú)生女兒》《紅魚之姻》《真正的孤獨(dú)》。

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《即使以最微弱的光》

作者：【韓】崔恩榮

出品：磨鐵·大魚讀品

《明亮的夜晚》作者崔恩榮新作，《即使以最微弱的光》共收錄崔恩榮七篇作品，小說以女性為圓心，聚焦于女性間激烈、綿長而堅韌的微妙關(guān)系，七個故事，七種人生，故事中的女性，抗?fàn)幭嗨频拿\(yùn)，成為彼此的支撐，當(dāng)性別、身份、關(guān)系、人性等因素疊加在她們身上時，被困住的女性們聯(lián)合起來，堅定地完成一場又一場的托舉和救贖——

有人在迷失社會時鐘的過程中找到了繼續(xù)前行的光；

有人并肩對抗不公卻在歲月和現(xiàn)實(shí)的洪流中漸行漸遠(yuǎn)；

也有人經(jīng)歷關(guān)系的裂痕不歡而散用盡一生尋找對彼此的意義……

她們親密又疏離，互相倚靠又彼此獨(dú)立，如同面對面閃爍的小小光點(diǎn)，訴說著在黑夜中找到同類的顫栗和觸動。

她們無限接近又陡然駛向不同的遠(yuǎn)方，最終只能隔著遙遠(yuǎn)的距離以光相和，哪怕永不相見，哪怕微弱無比，只要知道某處有對方存在，就能一直走下去。

書 摘

從某個瞬間開始，我再也找不到以她的名義發(fā)表的文章或譯作了。在九年前的我看來，比任何人都聰明、都強(qiáng)大的她，現(xiàn)在卻沒能扎根在某個地方，而成了與文章、學(xué)習(xí)無關(guān)的人，這樣的事實(shí)有時會將我凍僵。我能繼續(xù)前行嗎？我會消失嗎？像那些沒有留下痕跡便已離開，或者即將離開的人那樣消失？面對這樣的問題，我不能完全肯定，也不能完全否定。我不記得自己有過不焦慮的時刻。

直到現(xiàn)在，我仍然記得她在文章里下決心成為讀書人的瞬間。“下班后坐在書桌前，在書上畫著線整理思緒的時候，仿佛圍著透明的披風(fēng)”，她這樣寫道。“感覺自己從世界上消失了，”她寫道，“總是感覺自己與早已離開世界的人們在腦海里描繪的世界更近，而不是自己生活的世界。”她說每當(dāng)這時，總感覺有光照進(jìn)裂開的傷口，借助這道光，她能看到很多東西�！拔蚁肜^續(xù)走下去”，她這樣寫道。我在她的文字下面畫線，感覺她的語言解釋了我的心。

我也是，只想繼續(xù)走下去罷了。

也許那時的我很想茫然地追隨著她。也許我希望有個和我相似的人提著燈籠走在前面，至少告訴我腳不會踩空。也許我想追隨的是不知道要去哪里，但至少能告訴我不會消失，可以繼續(xù)前行的光。我希望從她身上看到這道光，而不是別人。那道光消失之后，我還在摸索，猜測自己走到了哪里，將要去往何方。我走到她到過的地方了嗎？尚未抵達(dá)嗎？

《誰來決定吃什么》

作者：陳宇慧（田螺姑娘）

出品：有光

“會吃又會做”的陳宇慧，借食物提供認(rèn)識世界的新視角，用18篇全新隨筆，展現(xiàn)了“人之為人最寶貴的東西：愛與關(guān)懷，創(chuàng)造力與想象力”。明明每天都與食物相處，卻不是每個人都能讀懂食物的語言。

作為“久經(jīng)沙場”的美食博主，她帶領(lǐng)我們重新認(rèn)識食物，并借由食物重新觸摸生活的肌理；就如同重新認(rèn)識“好好吃”與“好好活”的關(guān)系，也就重新認(rèn)識了世界、自我和我們附近的生活；而作為一名跨界作家，她除了想要幫助我們拾起與生俱來的“吃”的本領(lǐng)，更想讓我們體會到這由食物架構(gòu)起來的人生百態(tài)。

立志推廣廚房樂趣的長沙妹陀定居北京，從此開始了菜地到餐桌的“南北大戰(zhàn)” 和“菜場大逃殺”：每年初春在菜市場蹲守頭茬香椿，為了一口時令的“腌篤鮮”遠(yuǎn)赴杭州。還有廚房里的那些隱秘的“成年禮”、總攬流程的“產(chǎn)品經(jīng)理”思維。

“食物是可以體驗(yàn)和記錄人生的，這是我在廚房里真正學(xué)會的東西�！�

在這南與北、物與時的交替輪回之中，她在食物里看見人生，也向我們共享這份有跡可循的幸福。

我們每天對“吃什么”的認(rèn)真思考，都是一次對日常的大聲贊美。

書 摘

我們已經(jīng)把真實(shí)的線下生活讓渡了太多給線上，現(xiàn)在連吃飯也快變成維持生命體征的活動，食物不再帶來情緒、生機(jī)和美，活著就只是活著。

感受不到食物的差異化是件很可怕的事情，心情沒有起伏，更談不上探索的樂趣，吃飯只是為了活著。

人們愿意躺在溫水一般的預(yù)制化生活里過日子的一個原因是：這條路是顯而易見最容易的，大家都這么做。食物是這樣，生活中的其他種種軌跡和目標(biāo)也都是這樣。

預(yù)制化讓這個世界變得越來越像，在流水線上生產(chǎn)出來的食物和內(nèi)容，因?yàn)檫^度烹飪和統(tǒng)一調(diào)味而變得口感一致，少了股脆生的野性。殘存的少數(shù)味道不那么同質(zhì)化的，口味無法被規(guī)訓(xùn)出來和被算法識別的，要么覺得吃著沒熟，要么很快被市場掩埋。線上和線下的界限變得模糊不清，線下所做的一切動作也反哺著線上的流量，人人都以理想中的狀態(tài)裝點(diǎn)自身，卻沒有真正地生活著。要剝離這一切有很多阻礙，甚至不是一兩句怕麻煩所能解釋的。

吃一頓好的很容易，想一直吃得好非常難。我們的初心只是想好好吃飯，結(jié)果被通勤距離和周邊配套設(shè)施所約束著，這套構(gòu)建好的預(yù)制模型永遠(yuǎn)在想不到的地方給人阻力。生活本就重復(fù)且乏味，我們看似有著絕對的自主權(quán)，卻無法真正決定自己要吃什么。如何與食物平和相處，獲取內(nèi)心的安定，是這個時代里很難被解答的命題。

《獨(dú)生女兒》《紅魚之姻》《真正的孤獨(dú)》

作者：【墨西哥】瓜達(dá)盧佩·內(nèi)特爾

出品：野spring

新拉丁美洲文學(xué)領(lǐng)軍人物瓜達(dá)盧佩·內(nèi)特爾，簡體中文首次出版，描繪生物世界和人類宇宙的十字路口，纖細(xì)、敏感，且?guī)泶掏吹挠X醒。（本次共讀活動可從三本中任選一本）

《獨(dú)生女兒》（長篇）

重新探討母職、家庭的定義，獻(xiàn)給所有未抵達(dá)的母親與非典型的生命。

當(dāng)生育成為職責(zé)，當(dāng)身體被社會圍剿，當(dāng)孩子的未來前景不明，生還是不生？這是當(dāng)代女性面臨的重大人生問題�！白晕腋脑臁钡哪赣H、情誼堅定的閨密、艱難重生的鄰居、辛勤付出的醫(yī)生和育兒師……內(nèi)特爾將這些由女性織就的支持系統(tǒng)和情感關(guān)系刻畫得精準(zhǔn)又動人，創(chuàng)造出一個令人鼓舞、值得期盼的命運(yùn)共同體。

《紅魚之姻》（短篇集）

“與寄生物共生，便意味著要接受被侵占的現(xiàn)實(shí)�！�

借動物、昆蟲和真菌為鏡，折射人類關(guān)系的共生與互噬。泰國斗魚、蟑螂、流浪貓、真菌、蝰蛇……內(nèi)特爾以人與周圍生物的微妙關(guān)系為切入點(diǎn)，剖析那些我們羞于承認(rèn)的占有欲、脆弱性，與近乎殘酷的依存本能。

《真正的孤獨(dú)》（短篇集）

“不完美之人，生活在不完美的世界上，我們注定只能找到幸福的碎屑。”

仙人掌、迷戀的眼瞼、特殊的友情、怪癖......內(nèi)特爾從細(xì)微之處撕開人類優(yōu)雅的社交表皮，探索心靈角落略微變形的景觀和隱秘共鳴。內(nèi)特爾讓我們習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)略微變形，以女巫般的技法切開生活的囊腫，在人類令人不安的癡迷、執(zhí)念和缺陷中發(fā)掘隱藏的美。

書 摘

幾周前，隔壁公寓搬來了新鄰居，是個帶著兒子的女人。那小男孩看起來過得并不開心——這么說還算客氣的。其實(shí)我一直沒見過他，但哪怕只是聽聲音，都能有這種感覺。一般在下午兩點(diǎn)左右，他家散發(fā)出的食物的氣味彌漫在整個樓道上時，他會放學(xué)回來，總是不耐煩地按響門鈴，左鄰右舍都能聽到。每次一關(guān)上門，他就會高聲抱怨飯菜。從氣味上判斷，他家的食物肯定既不健康也不美味，但這孩子的反應(yīng)無疑也過頭了些�？紤]到他這個年齡，他那滿嘴的污言穢語實(shí)在讓人不安。他還經(jīng)常用力摔門，把各種東西砸向墻壁，而且往往折騰很長時間。母子倆搬來后，我已聽到過三次，但沒有哪次能忍到最后，所以我還真沒法說每次都是怎么收場的——那孩子的尖叫如此刺耳，充滿絕望，我不得不離家避開。

我得承認(rèn)，我向來不太擅長跟孩子相處。如果有小孩向我靠近，我總會避開；如果不得不與他們打交道，我就會手足無措。我是這樣一種人：只要在飛機(jī)上或者候診室之類的地方聽到嬰兒的哭聲，就會精神緊張；只要哭聲持續(xù)超過十分鐘，就會抓狂。倒不是說我特別討厭孩子，看到他們在公園玩耍或?yàn)榱艘患婢咴谏晨永锎螋[，我甚至覺得挺有意思。孩子是活生生的例子，展示著但凡不受禮儀和道德的約束，我們?nèi)祟悓鞘裁礃幼�。多年來，我一直試圖說服我的閨密們，生育子女是一個無法挽回的錯誤。我告訴她們，一個孩子，無論乖巧起來有多可愛、多甜蜜，總是會限制自由、帶來經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更不用說會使人身心勞累：十月懷胎，半年或更長的哺乳期，在孩子的幼兒期夜不能寐，隨后在整個青春期又焦慮不安。我總是言辭犀利地向她們解釋：“何況，這個社會的規(guī)則是讓我們女人——而不是那些男人——負(fù)責(zé)照顧孩子，這往往意味著犧牲事業(yè)、個人愛好、性愛，甚至犧牲掉伴侶關(guān)系。真的值得嗎？”

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