當(dāng)一個(gè)地方的民風(fēng)習(xí)俗、飲食習(xí)慣和語(yǔ)言都相似的情況下，且對(duì)該地區(qū)的文化高度認(rèn)可，往往就會(huì)出現(xiàn)超越地理界限范疇，而以“文化認(rèn)同”自居的區(qū)域。

比如當(dāng)你走出國(guó)門(mén)，別人問(wèn)你是來(lái)自哪里，你應(yīng)該很會(huì)回答“來(lái)自亞洲或者東亞”，而只有一個(gè)答案，那就是“來(lái)自中國(guó)”。亞洲各部人種和文化差異巨大，因此很難形成共同的文化認(rèn)同，即使是來(lái)自儒家文化圈的中日韓，其內(nèi)部也衍生出豐富多樣的“次文化”。

潮汕

同樣，在國(guó)內(nèi)，如果有人問(wèn)你是來(lái)自哪里，我們一般回答是“來(lái)自某某省或某某市”。比如，問(wèn)一個(gè)上海人，他只會(huì)回答“來(lái)自上?！?，而不會(huì)說(shuō)“來(lái)自江浙滬”，當(dāng)然這可能是上海人天生帶有的“優(yōu)越感”讓他做出這樣的回答；同樣，來(lái)自江蘇、安徽和浙江的民眾應(yīng)該也不會(huì)回答“來(lái)自長(zhǎng)三角或江浙滬”這樣。

那么，有沒(méi)有哪個(gè)地方的民眾是以超越本市地理范疇來(lái)回應(yīng)你的這個(gè)問(wèn)題呢？答案當(dāng)然是有的。

盛京

東北人在全國(guó)分布甚廣，尤其是廣東和海南有大量的東北人來(lái)此定居。然而，當(dāng)我們拉著一個(gè)東北人問(wèn)他是來(lái)自哪里的時(shí)候，他的第一反應(yīng)往往就是“我來(lái)自東北”，如果我們?cè)僮穯?wèn)“來(lái)自東北哪里”，他可能才會(huì)回答“來(lái)自沈陽(yáng)”。因此，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，黑吉遼的民眾似乎非常認(rèn)可自己是東北人，而中國(guó)其他分部的老百姓鮮有這樣的回答。比如一個(gè)甘肅人應(yīng)該不會(huì)回答“自己是西北人”,頂多是“來(lái)自西北”；而山東人、福建人更不可能回答“來(lái)自華北、東南”這樣的稱謂。東北人可能是全國(guó)唯一一個(gè)對(duì)自己所在區(qū)域高度認(rèn)可的地區(qū)。

泉州

同樣，還有兩個(gè)地方同樣也有出現(xiàn)這樣“有趣”的現(xiàn)象，那就是潮汕和閩南。

作為南部沿海兩個(gè)相鄰的地區(qū)，閩南和潮汕在文化上有很高的相似性。兩地老百姓也形成對(duì)自己地區(qū)的文化高度認(rèn)同。閩南三市廈門(mén)、漳州和泉州，潮汕三市潮州、汕頭和揭陽(yáng)，本地人習(xí)慣將自己歸類于“閩南”或“潮汕”，外地人對(duì)于這兩個(gè)地方的稱謂也通常習(xí)慣于用閩南、潮汕來(lái)稱呼，比如潮汕牛肉、閩南美食等。這個(gè)在其他省份似乎并不多見(jiàn)，比如你很難將浙南人來(lái)替代“溫州人”的稱謂，蘇州人在外面只會(huì)被稱“蘇州人”，而不是“蘇南人”。而在閩南或潮汕，比如你對(duì)泉州人說(shuō)你是“閩南人”，對(duì)汕頭人說(shuō)你是潮汕人，對(duì)方絲毫不會(huì)感覺(jué)奇怪。

因此，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論，東北、潮汕和閩南，這三地真正實(shí)現(xiàn)了超越地理方位的概念，成為中國(guó)極為少見(jiàn)的地方文化典型代表。

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