最近你有沒(méi)有注意到，非洲本地人關(guān)于對(duì)中國(guó)人的看法開(kāi)始變得越來(lái)越負(fù)面了？

他們最大的理由就是，中國(guó)人不能強(qiáng)行改變他們的生活。

要知道中國(guó)企業(yè)在非洲搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，給本地人帶來(lái)了就業(yè)和投資，可非洲人為什么這么想呢？

事情起因，還是應(yīng)該從雙方的文化差異講起。

2018年，一名中國(guó)商人在肯尼亞辱罵當(dāng)?shù)厝耸呛镒樱€用不好的言辭說(shuō)了肯尼亞總統(tǒng)，引發(fā)當(dāng)?shù)厝说膽嵟??？夏醽喚偷蹁N(xiāo)他的工作簽證把他趕了出去。

現(xiàn)在想想，跑到人家國(guó)家罵人家最高領(lǐng)導(dǎo)人，最后只是被趕了出去而已，其實(shí)在非洲這已經(jīng)算是非常輕的了，多多少少還是給中國(guó)留了點(diǎn)面子。

不過(guò)站在普通老百姓的心態(tài)來(lái)想一想，這商人說(shuō)的似乎也沒(méi)啥問(wèn)題。

非洲的很多項(xiàng)目，絕大多數(shù)管理層都是中國(guó)人，干活的幾乎都是非洲人，而且只能干一些苦力活。

但是非洲人不高興，他們覺(jué)得自己這樣是不受尊重，他們也想干管理活。可問(wèn)題是他們干得了嗎，真要是進(jìn)入管理崗位，還不是被他們搞得亂七八糟。

而且中國(guó)人也確實(shí)不愿意和非洲人玩，他們自己有自己的小圈子，說(shuō)自己的語(yǔ)言，也從來(lái)沒(méi)想和本地人待在一起。

文化上也不一樣，比如非洲人說(shuō)話不算數(shù)，不守信不守信，他們說(shuō)這是非洲的生活習(xí)慣，說(shuō)他們做事情就是比較隨性。

但在中國(guó)人看來(lái)，你想隨性是你自己的事情，在家里你愛(ài)怎么隨性都可以，但你不能再工作場(chǎng)合中隨性，不能和別人一起時(shí)隨性，那就不叫隨性，那就叫沒(méi)素質(zhì)了。

所以有時(shí)候中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)就對(duì)非洲人進(jìn)行批評(píng)，而且方法非常簡(jiǎn)單直接，完全不留任何情面，這本來(lái)也是一番好意，希望他們能更迅速進(jìn)入文明社會(huì)，但非洲人就覺(jué)得不高興了，覺(jué)得沒(méi)了面子。

在這里有一出說(shuō)一出，我們每個(gè)中國(guó)人都有判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。我們也相信，不管在任何世界中，在任何一個(gè)國(guó)家中，勤勞善良，誠(chéng)實(shí)守信都是做人的最基本準(zhǔn)則。

可能有些中國(guó)管理者在非洲做的比較嚴(yán)格一些，但也是為了培養(yǎng)非洲人的這種基本準(zhǔn)則。如果連這點(diǎn)基本準(zhǔn)則都沒(méi)有，那又如何和我們好好相處呢？

所以一個(gè)人如果想要被他人尊重，首先就要考慮一下自己做的到底怎么樣。中國(guó)人的社會(huì)規(guī)則是非常優(yōu)秀的，而到了非洲之后，正在重塑他們的社會(huì)規(guī)則。

畢竟文明不能向不文明讓步，盡管非洲的不滿情緒在蔓延，但只要我們堅(jiān)持文明的底線，堅(jiān)持做正確的事情，他們的不滿情緒也必須得壓著。

否則我們不如直接撤資為好，既然人家喜歡隨性，喜歡原始社會(huì)，肯定要尊重他們的想法。