剛刷到有人曬 “陽(yáng)臺(tái)拜月圖”，供桌上擺著塑料假花，還插了四根蠟燭，底下評(píng)論吵翻了，這可不是隨便擺擺的事兒！

中秋拜月打先秦就有講究，《周禮》里早有 “中秋迎寒” 的記載，傳到今天雖簡(jiǎn)化了流程，但核心規(guī)矩不能亂，不然真可能鬧笑話。

咱今天就掰開(kāi)揉碎了說(shuō)，記住 “1 做 2 不做”，傳統(tǒng)味兒才夠正。

先聊聊拜月的來(lái)頭，免得不明不白跟風(fēng)。

這習(xí)俗打秋分祭月演變而來(lái)，明清時(shí)最盛。

紫禁城當(dāng)年拜月得搭木屏風(fēng)朝東擺，桌上供七八斤的大月餅，刻著 “玉兔搗藥” 圖案，連皇帝都得穿月白色朝服，佩綠松石朝珠。

民間雖沒(méi)這么隆重，但老輩傳下的規(guī)矩半點(diǎn)不含糊，

尤其 “1 做”， 供品籌備，藏著大學(xué)問(wèn)。

這 “1 做” 就是供品得備得周全又合規(guī)矩。

別以為堆一堆水果就行，講究 “時(shí)令為上，寓意吉祥”。

按清宮舊例，得有月餅、雞冠花、毛豆枝，這三樣是 “標(biāo)配”；

咱民間更實(shí)在，菱角、嫩藕、石榴、柿子得擺上，都是中秋當(dāng)季的鮮貨，取 “團(tuán)圓多子” 的好意頭。

供品擺放也有順序：先放一杯清茶，再排水果，最后擺月餅，雙手舉著輕放桌上才顯誠(chéng)意。

提醒一句，水果要雙數(shù)，月餅得完整，可別提前掰碎，拜完分著吃才叫 “團(tuán)圓餅”。

再說(shuō)說(shuō) “2 不做” 的頭一條：別獨(dú)自拜月。

老輩常說(shuō) “拜月講團(tuán)圓，獨(dú)拜少意趣”，這話不是沒(méi)道理。

傳統(tǒng)拜月得全家圍坐，閩南甚至要聚到村里大埕集體祭拜，圖的就是人月兩圓的熱鬧。

再說(shuō)月夜露重，獨(dú)自在偏僻處待著也冷清，哪有家人陪著吃餅賞月舒坦？

這規(guī)矩說(shuō)到底，是把儀式感和團(tuán)圓情綁在了一起。

第二條 “不做” 更有說(shuō)法：別讓男子搶先拜月。

老話 “男不拜月，女不拜灶” 可不是偏見(jiàn)，源于陰陽(yáng)講究，

月亮屬陰，女子主陰，所以明清民間 “婦女拈香先拜，男子后拜”，閩南更有 “男不圓月” 的俗諺。不過(guò)咱得說(shuō)明白，這不是不讓男人拜，是講究個(gè)先后次序。

現(xiàn)在家家平等，全家一起鞠躬祈福沒(méi)人挑理，但要是不懂老規(guī)矩，讓小伙子頭一個(gè)沖上去上香，老家的長(zhǎng)輩難免嘀咕。

其實(shí)拜月的核心從不是規(guī)矩本身，而是那份心意。

乾隆皇帝當(dāng)年中秋一天吃五回月餅，還不是為了圖個(gè)團(tuán)圓喜樂(lè)；

鄉(xiāng)下老太太給供品貼剪紙、用糯米飯砌塔，全是藏在細(xì)節(jié)里的期盼。

現(xiàn)在咱不用學(xué)清宮念祭月表文，也不用焚紙寶，只要供桌干凈、供品新鮮，家人圍坐說(shuō)說(shuō)話，就算沒(méi)全按老章程來(lái)，月亮也能懂這份心意。

眼看中秋又要到了，要是想在家擺個(gè)供桌，就照著 “1 做 2 不做” 來(lái)：備齊時(shí)令果餅，叫上家人一起，女子先敬香，男子隨后跟上。

實(shí)在拿不準(zhǔn)的地方，多問(wèn)問(wèn)家里的老人，他們嘴里的 “老規(guī)矩”，藏著最鮮活的傳統(tǒng)。

畢竟，拜月拜的是團(tuán)圓，守的是傳承，可別因?yàn)椴欢T(mén)道，辜負(fù)了這滿院月光。