媽寶男，顧名思義就是什么都聽媽媽的，什么都以媽媽為對，什么都以媽媽為中心。——百度百科對“媽寶男”的定義

媽寶男，在中國，是一種很普遍的存在。

表面上，這樣的男人很聽媽媽的話，對媽媽很好，但其實(shí)，這只是他們的一個表象，內(nèi)心深處，他們有不為人知的陰影。

用心理學(xué)術(shù)語講，他們有一個嚴(yán)重的分裂——將媽媽的形象分裂成“好媽媽”與“壞媽媽”，將好媽媽投射給真實(shí)的媽媽，而容易將壞媽媽投射給妻子。

因為這種心理機(jī)制，他們不能對真實(shí)的媽媽表達(dá)壞的情緒，但可以將壞的情緒投射給妻子。他們絕對不能疏遠(yuǎn)媽媽，但卻可以看似毫無理由地疏遠(yuǎn)妻子。

所以，女性在找戀人時，千萬不能使用僵硬的邏輯——一個人對媽媽好，對妻子也會好。

如果這種好是流動而自由的，就是真的，但如果這種好，像是一種教條，帶著僵硬味兒，那么這個男人對媽媽越好，對妻子會越不好。

對于媽寶男的形成原因，我們有一個常見的誤區(qū)。

大家很容易會認(rèn)為，媽寶男之所以這么黏媽媽，是因為媽媽對兒子很好。

其實(shí)，媽寶男的形成是因為兩個很不美好的原因：第一，在嬰幼兒時嚴(yán)重缺少母愛，而對母愛的渴求是所有人的頭號渴求，所以媽寶男會一直執(zhí)著于母愛；第二，大一些后發(fā)現(xiàn)，可以通過對媽媽言聽計從而得到媽媽的關(guān)注，于是形成對媽媽的極度服從，但這樣做的同時，勢必壓抑了對母親的不滿和攻擊性。

通常，他們對母親的不滿和攻擊性之嚴(yán)重，把他們自己都嚇到了。這讓他們害怕和愧疚，為了防御這份害怕與愧疚，他們更加不能將這一點(diǎn)表現(xiàn)出來。

然而，對于妻子，他們卻很可能不再壓抑，于是，他們對妻子容易有莫名的怒火，并且與妻子保持很隔離很疏遠(yuǎn)的關(guān)系，稍強(qiáng)勢一點(diǎn)的媽寶男，還可能對妻子非常鄙視。

可以這樣理解：他們對妻子或其他女性有多鄙視多疏遠(yuǎn)多憤怒，對自己媽媽就有多鄙視多疏遠(yuǎn)多憤怒。

媽寶男因為和媽媽關(guān)系太過親密，會引發(fā)他們的性羞恥感，導(dǎo)致他們的性生活有問題。

不過，不要以為，他們就是沒有性能力。他們常常和妻子沒法很好地過性生活，但在其他性活動中卻可以有很好的性能力。其中的原因是，在性中，妻子像媽媽一樣，會喚起他們的性羞恥感。

此外，他們和媽媽多親近，就有多強(qiáng)的動力，渴望背叛媽媽。所以，他們對背叛妻子有時會有莫名的強(qiáng)烈沖動。背叛并非僅僅是為了背叛，而是為了尋求一種感覺——我可以離開媽媽，我渴望那種自由。

所以，若攤上一個媽寶男，女人最后會覺得像是噩夢。

可是，中國女性雖然說起媽寶男來恨得牙癢癢，會發(fā)誓不和這種男人攪在一起，可這種男人一開始有一種好處，對缺乏安全感的中國女人有致命吸引力——好控制。他們在戀愛中，會使用對媽媽的同樣招數(shù)——言聽計從，一切都圍著戀人的感覺轉(zhuǎn)，這也讓缺愛的中國女性覺得很美好。雖然她們很難欣賞媽寶男，但這份過分的順從讓她們割舍不下。

并且，媽寶男，不就是中國女人制造的？所以，比遠(yuǎn)離媽寶男更重要的，是不要制造媽寶男。

【附錄：網(wǎng)上對媽寶男的一些描述】
一、當(dāng)然，你不能就這么以為媽寶男是個乖寶寶，是孝順的男人。我聽過有劈腿男以“媽寶”形象做擋箭牌，每次都說“對不起，我媽要我陪她”。所有劈腿對象的來電顯示都是“媽媽”，你以為他們母子倆感情真是好，其實(shí)你也只不過是他另一個媽媽。所以各位姐妹，千萬別誤把“媽寶”當(dāng)孝順。

二、媽寶男，給人印象一般缺乏主見，沒有自信。

三、媽寶男的幾種表現(xiàn)：

1.跟父母在一起的時候還完全像個小孩子一樣，嬌滴滴萌兮兮地撒嬌，尤其在媽媽面前。

2.對母親的稱呼和行為親昵，與母親互相親臉。

3.30歲出頭還與母親睡在一起。

四、如何識別媽寶男？

非常聽父母的話。如果你們的談話過程中穿插了無數(shù)個“我媽媽”“我媽說”，那你可要小心了，可以做好隨時撤退的準(zhǔn)備。

跟父母在一起的時候還完全像個小孩子一樣撒嬌，尤其在媽媽面前。

對女人要求高。希望她們溫柔賢惠，上得廳堂下得廚房，不僅主外還能主內(nèi)，那他就不是在找老婆，可能就是在找媽媽和保姆。

認(rèn)為事業(yè)不重要。這樣的男人，不是習(xí)慣了享受父母的照顧，沒有事業(yè)心，就是為自己沒有能力找借口。

補(bǔ)充一句：避開媽寶男很重要，但更重要的是，為什么你會選聽話的男人？除非弄清楚這一點(diǎn)心理，否則媽寶男就是你的真命天子。

對于男人而言，若發(fā)現(xiàn)自己是媽寶男，一定要意識到，這是一個大問題，并且，從媽媽的乖寶寶變成一個真男人，需要走很長一段路。這是必需的，否則你的生命會有極大的空虛感，你還會覺得，自己內(nèi)心有一個很大的黑洞。

認(rèn)識媽寶男的兩個關(guān)鍵

一、媽媽更容易認(rèn)可媽寶男，妻子不會。

媽寶男，即媽媽心里永遠(yuǎn)的寶貝，媽媽這樣看兒子，兒子也以此自居，結(jié)果這種關(guān)系一直延續(xù)下去。

孫隆基在其著作《美國的弒母文化》中，提出“大媽咪”主義，媽寶男就是大媽咪主義的信徒，“媽媽永遠(yuǎn)都是對的”“這是我媽說的”“家母說的”“家母認(rèn)為”……“我媽說的”成了他的口頭禪，媽媽的話就是圣旨。

所以，這樣的關(guān)系其實(shí)是失衡的，媽媽如女皇，而他做小寶貝同時必須得聽話。這是媽寶男的常見類型。

一旦婆婆和媳婦開始爭奪媽寶男，就有一個特別關(guān)鍵的點(diǎn)：媽寶男在母親面前容易被認(rèn)可，而在妻子面前不易。

一次，我跟前女友探討媽寶男，她想到我們家的寵物，我們最多的時候養(yǎng)過7只加菲貓和3只鸚鵡。養(yǎng)寵物的時候會有這種感覺，貓和鸚鵡干出任何一件新鮮事，我們都覺得是驚喜：“哇！太可愛了”“哇！好棒??！真了不起！”

比方說，鸚鵡第一次學(xué)會了打開它們的籠子，我們既覺得擔(dān)心，同時又會贊嘆：“哇，這怎么可能！它怎么這么厲害！”

由這個話題，我們想到，媽媽就是這么看孩子的，孩子做任何一件事情都是了不起的。孩子會說話了，會走路了，會吃飯了，會打滾了，會這樣那樣了，都會令父母充滿新奇。

但妻子對丈夫的態(tài)度完全不同。妻子需要的是成熟、負(fù)責(zé)的男人，他得有力量，能保護(hù)和支持她與孩子，至少是對等的。如果丈夫是媽寶男，妻子自然會容易生出各種不滿。

因為這個對比，如果婆婆和小兩口住在一起，那么問題就出現(xiàn)了：在媽媽的眼里，媽寶男很了不起，但在妻子眼里，媽寶男令人失望。

二、媽寶男必然有“厭女癥”。

世界是相反的，如果你看到了A，就必然意味著你看到了-A。

這是我最喜歡說的話之一，放到媽寶男身上，就意味著：媽寶男對媽媽有多崇拜，就有多厭恨。嚴(yán)重的媽寶男，內(nèi)心必然有嚴(yán)重的“厭女癥”，并且這份厭恨就是從對媽媽的厭恨而來，只是很難認(rèn)識到。

我在《廣州日報》工作時，一位來訪者一來就說，武老師，我可能會成為你們報紙的頭條，因為我想殺我老婆。我問他，你還有其他什么時候想過殺你老婆嗎？他說有。于是把這些時間段都列出來，總結(jié)其中的關(guān)鍵相同點(diǎn)。結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)，都是他媽媽從老家過來，和他住了半年以后，他就對老婆起了殺心。

看到這一真相后，我問他：你到底想殺誰？他說：我媽媽。

在此之前，他從未對任何人表達(dá)過對媽媽的厭恨，相反，他一直在謳歌媽媽，還想請人為媽媽寫一部傳記，來描繪她的偉大。

嚴(yán)重的時候，媽寶男甚至都意識不到對媽媽的厭恨，他把媽媽視為該被崇拜的“好女人”，而把“壞女人”投射到妻子身上，并厭恨和遠(yuǎn)離她。所以，做媽寶男的妻子，是一件痛苦的事情。

要治療媽寶男，我一定會做一個假設(shè)——媽寶男病狀越嚴(yán)重，媽媽對他的控制越深，他對媽媽的恨意越重，到目前為止沒例外。

重到什么地步呢？嚴(yán)重到都想過把媽媽殺掉。

其實(shí)，孩子從對媽媽的共生走向獨(dú)立，必然要完成心理上的弒母。不管媽媽多偉大，媽媽多痛苦，媽媽多需要他，他都要離開媽媽，走向更廣闊的世界，如果媽媽想死，那就死好了。得有這股勁。

當(dāng)然，生生地這樣脫離，其實(shí)很難發(fā)生。除非是，媽媽實(shí)在是太糟糕了，于是孩子很早就把她視為壞媽媽，可以理直氣壯地逃離。正常情形下，孩子脫離媽媽的懷抱，需要父親的介入。

第一，父親像是一個敵人，把他從媽媽懷抱里趕走，并且告訴他，這是我老婆！這會刺激兒子，但同時，兒子可以將壞投射到父親身上，可以去恨父親，這樣就減輕了對媽媽的恨。

第二，父親需要支持妻子，與妻子建立好的關(guān)系，這樣妻子就算失去兒子這個親密的人，還有另一個親密的人和她在一起。于是，這份分離就不至于那么困難。
但不管怎樣，媽寶男都需要認(rèn)識到，他對媽媽有多崇拜，就有多厭恨。特別關(guān)鍵的一點(diǎn)是，媽寶男們對媽媽普遍有一份深刻入骨、難以言明的內(nèi)疚。他們會說，這是因為媽媽很痛苦很可憐。然而真相是，他們之所以對媽媽如此內(nèi)疚，是因為他們潛意識里對媽媽厭恨沖天，這份強(qiáng)烈的厭恨相當(dāng)于攻擊了媽媽，所以他們會對媽媽內(nèi)疚。甚至，他們還想殺死媽媽，那自然更要內(nèi)疚得不得了了。

恨是關(guān)系中極為重要的部分，可以說，如果不能恨，就不會有愛；如果不能有拒絕，就不會有親密。

所以，媽寶男對媽媽好像只有愛，只有親密，其實(shí)這是假的。他的恨和拒絕會展現(xiàn)給妻子。作為妻子，就能經(jīng)常感覺到，在媽寶男旁邊，是致命的孤獨(dú)。
媽寶男也需要認(rèn)識到自己的厭恨是有道理的，因每個人都需為自己的生命負(fù)責(zé)，無須為媽媽負(fù)責(zé)。并且，他需要與媽媽分離，走向更廣闊的天地。