把她當(dāng)嬰兒一樣照顧，無微不至；將她當(dāng)女神一樣崇拜，決不說一個(gè)“不”字。網(wǎng)上各種關(guān)于女人（其實(shí)是中國女人）該找什么樣男人的段子，其精神可總結(jié)為這樣一句話吧。這是中國式兩性關(guān)系的哲學(xué)。

咨詢和生活中也發(fā)現(xiàn)，這樣的兩性關(guān)系哲學(xué)，真的是貫穿在無數(shù)中國式戀情和中國式家庭中。

但若你有這種渴望，至少該知道，這是嬰兒的原始渴望。

嬰兒早期都有全能自戀，即覺得自己無所不能，一動(dòng)心念，世界就得立即按照其意志運(yùn)轉(zhuǎn)。

當(dāng)然這種描繪不夠準(zhǔn)確，因嬰兒和世界沒有分化，嬰兒覺得自己和世界是渾然一體的，所謂世界是自身一部分，所以世界按自己心念運(yùn)轉(zhuǎn)，理所當(dāng)然。

這也意味著，若一個(gè)人在關(guān)系中追求全能自戀，那這個(gè)關(guān)系中只有他作為巨嬰而存在，而對(duì)方并不存在。具體是，他只關(guān)注他的意志、需要、情緒與想法，而對(duì)方的意志、需要、情緒和想法不存在。這種情形，部分是能力問題，假若是真嬰兒的話，就全是能力問題。但對(duì)于巨嬰而言，這很多時(shí)候也是選擇問題，即，自己太想被照顧太想說了算，于是忽略對(duì)方的聲音。

例如，一女子，當(dāng)媽媽出些小意外需要她照顧一下時(shí)，她會(huì)很不耐煩。覺知這種情緒，她發(fā)現(xiàn)，她希望和媽媽的關(guān)系，只能是自己被照顧，而當(dāng)媽媽不能照顧她時(shí)，她就會(huì)很失望。

全能自戀，可分成意志自戀和完美自戀。

意志自戀，即，我的意愿必須付諸實(shí)施，不能被阻攔，特別是，作為伴侶或親人的你不能阻攔。

完美自戀，即，明確覺得或隱約覺得，自己是完美的。明確完美自戀的，通常是對(duì)個(gè)人形象的自戀，隱約完美自戀的，則常是對(duì)道德和能力的自戀。完美自戀常意味著，因?yàn)槲沂峭昝赖模躁P(guān)系的所有問題都是對(duì)方的。

意志自戀對(duì)關(guān)系有很直接的殺傷力，因?qū)Ψ奖仨氉駨奈业囊庵静臀覍?shí)現(xiàn)愿望，若沒有，則會(huì)暴怒。所以，意志自戀會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)控制和暴烈情緒。

全能自戀受損引出的暴烈情緒，有人直接將它付諸行動(dòng)，這會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)攻擊性。有人則知道，這會(huì)對(duì)關(guān)系造成巨大傷害，或者自己都懼怕這種情緒暴烈的嚴(yán)重程度——它經(jīng)常達(dá)到恨不得對(duì)方去死的地步，所以會(huì)壓抑它，但轉(zhuǎn)而變成對(duì)自己的強(qiáng)烈攻擊。

因?yàn)?，全能自戀的邏輯是，要么你和我想象的是一樣的，這時(shí)你和我是一體的，你是我的人，你是好的；要么你違背我意愿，就和我分裂成兩個(gè)世界，變成了非我，這時(shí)你就是我的敵人，就是在拒絕我，在攻擊我。

在這種心理驅(qū)使之下，一個(gè)人第一時(shí)間意識(shí)不到對(duì)方是另外一個(gè)人。若意識(shí)到自己是巨嬰而想改變，可以不斷提醒自己：對(duì)方也是一個(gè)人。

對(duì)于早期嬰兒或巨嬰來說，世界并非分成我和你，而是我和非我。非我意味著敵對(duì)和黑暗，中國那句古話“非我族類，其心必異”，典型地表達(dá)了這種民族層面的巨嬰心理。也在這種心理驅(qū)使下，我們?cè)鴮h族之外的民族稱為“蠻”“夷”或“鬼子”，也即“非人”。

嬰兒成長的關(guān)鍵，是用心感受到，世界不以自己的意愿為軸心，劃分成我與非我，而是，世界上到處都是和自己一樣的存在，其他存在都是“你”。但要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，的確需要有人能接住他的意愿，懂得其心思。借由這份活生生的理解與接納，那個(gè)人就與他之間搭建了一座橋，他感受到，橋那邊不是敵人，橋那邊有一個(gè)善意的人。這時(shí)，世界就不再分成我與非我，而變成我與你。

嬰兒的心是敞開而直接的，與嬰兒建立鏈接容易很多。巨嬰的心則充滿防御而復(fù)雜，他們會(huì)極大地索求，這構(gòu)成了關(guān)系強(qiáng)烈的剝削性。依照經(jīng)典精神分析的理論，口欲期（即1歲前）構(gòu)建的關(guān)系，都是剝削性的。但同時(shí)，因童年的失望，他們又警告自己不要相信這是真的。結(jié)果是，他們的心像是一個(gè)無底洞，不管如何攫取，都難以奏效。

所以，對(duì)巨嬰來說，覺知變得非常重要。

并且，以我咨詢的經(jīng)驗(yàn)看，除非是極其嚴(yán)重的，如精神分裂的病人，絕大多數(shù)巨嬰，其實(shí)都有成年人的一面，他們有理性有思考能力。雖然他們有強(qiáng)烈的想做巨嬰的渴望，但仍然能理性地認(rèn)識(shí)，這使得覺知與改變成為可能，而不是必須像嬰兒一樣得到充分滿足才行。

巨嬰的索取，還有兩個(gè)副產(chǎn)品。

一是完美主義導(dǎo)致的。因完美主義，對(duì)方必須近乎百分百滿足其心思，他才覺得滿意。這容易導(dǎo)致一個(gè)惡性循環(huán)：無論對(duì)方怎么付出，他們都覺得不夠，而且還會(huì)挑剔——你做得太差了！他們的挑剔等于是對(duì)對(duì)方努力的否定，于是令對(duì)方產(chǎn)生巨大憤怒。但巨嬰還是渴望索取，對(duì)方在壓力和慣性下繼續(xù)付出，但越來越不情愿。任何不情愿都會(huì)讓巨嬰惱怒，并因而會(huì)將對(duì)方的付出視為零價(jià)值。

巨嬰的索取，還有另一副產(chǎn)品。他們總強(qiáng)擰對(duì)方意志，對(duì)方憤怒，他們其實(shí)知道。所以，每一次強(qiáng)求滿足后，他們又不安，這不安，少數(shù)是內(nèi)疚，多數(shù)是恐懼，即他們將對(duì)方的憤怒視為要傷害自己。并且，因巨嬰沒有界限感，或者說沒有完整的心理皮膚，對(duì)方，特別是重要親人的憤怒，容易變成巨嬰的自我傷害。

舉一例子。一女孩，要讓戀人為她做件事情，戀人一開始不愿意，她百般哀求，終于改變了對(duì)方的意志。對(duì)方答應(yīng)那一刻，她突然不安，隨即跌倒。這個(gè)跌倒，意味著她其實(shí)知道對(duì)方的不高興，這份不高興被她感知為敵意，而跌倒，就像她被對(duì)方打倒似的。

所以，渴求巨嬰式的照顧與愛戀，不僅會(huì)傷害關(guān)系，也會(huì)自傷。

若發(fā)現(xiàn)自己是巨嬰，別譴責(zé)自己，慢慢認(rèn)識(shí)自己，慢慢成長。

并且，巨嬰和嬰兒一樣有可愛之處，因其在索求的時(shí)候，心在一定程度上是打開的。打開，就意味著鏈接的可能性。巨嬰的另一半，則常常是嚴(yán)重壓抑了渴求的人，他們的心閉得更緊，嚴(yán)重時(shí)，任何鏈接都不可能一般。

對(duì)此，我的一個(gè)來訪者說，她對(duì)超級(jí)好人媽媽沒有任何感情，因?yàn)閶寢尩男氖侨倭汝P(guān)閉的，至于她的暴虐父親，她則有很多情感，因父親的心很大程度上是開放的，雖然她知道，那種開放只是在索取而已。

孫隆基的《美國的弒母文化》一書中列舉的很多美國家庭，和中國多數(shù)家庭結(jié)構(gòu)很像，即一個(gè)情緒化剝削性的媽媽，一個(gè)好人式但不存在的爸爸，而子女有各種問題。最初，兒女們的敵意都針對(duì)媽媽，覺得父親有各種好處，但當(dāng)媽媽去世后，他們發(fā)現(xiàn)，自己和父親之間沒有任何感情，才突然明白，這個(gè)有一大堆問題的媽媽，才是家庭鏈接的紐帶。

所以，若發(fā)現(xiàn)自己是巨嬰，不要自我攻擊。若另一半是巨嬰，那么，你可能至少有一個(gè)思考：你為何會(huì)選擇巨嬰？很可能是，你心中也住著一個(gè)巨嬰。

如伴侶或重要親人是巨嬰，這的確意味著很大的挑戰(zhàn)。該怎么做？

適當(dāng)滿足——當(dāng)你想滿足的時(shí)候，盡可能給予高質(zhì)量的回應(yīng)——深深的理解和接納，并帶著熱情。

同時(shí)，守住自己的界限，不要淪為對(duì)方的奴仆。巨嬰真的會(huì)渴望伴侶做自己忠實(shí)的奴仆，我聽到很多人這樣說過，譬如一個(gè)經(jīng)典說法是，我有一個(gè)二十四孝男朋友或老公。

并且，無論如何，都要學(xué)習(xí)真實(shí)，以自己感覺為中心發(fā)展真自我，別太在這個(gè)關(guān)系中委屈自己，否則最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，這最不值得。