10月12日-16日,上海國際藝術(shù)節(jié)將迎來馬勒宇宙,能在一周之內(nèi)欣賞到馬勒9部交響曲,在全世界亦非易事;馬勒9部交響曲演繹之難,更是世所公認(rèn)。上海國際藝術(shù)節(jié)、捷杰耶夫大師與馬林斯基交響樂團(tuán)敢于挑戰(zhàn)這一使命,是令人欽佩的壯舉。
指揮大師捷杰耶夫與馬林斯基交響樂團(tuán)、合唱團(tuán)在上海國際藝術(shù)節(jié)演出馬勒9部交響曲的消息一經(jīng)發(fā)布,引起了全國樂迷廣泛關(guān)注。在大家的討論中,如何選擇場次成為第一話題,捷杰耶夫與馬林斯基的藝術(shù)魅力倒在其次。
因為對于更多人,集中欣賞馬勒9部交響曲仍然有些挑戰(zhàn):有這必要嗎?在馬林斯基交響樂團(tuán)這套音樂會登陸上海之前,今年5月份為期一周的荷蘭馬勒音樂節(jié)做出了回答。
這屆音樂節(jié)因為疫情推遲了5年,最終由阿姆斯特丹音樂廳管弦樂團(tuán)、芝加哥交響樂團(tuán)、柏林愛樂樂團(tuán)、布達(dá)佩斯節(jié)日管弦樂團(tuán)與NHK交響樂團(tuán)共襄盛舉。連續(xù)演出包括藝術(shù)歌曲、《大地之歌》在內(nèi)的幾乎所有馬勒作品,使得觀眾深深理解了作曲家的音樂宇宙。
借用馬勒在赫爾辛基與另一位作曲大師西貝柳斯會面時留下的名言:“交響曲必須像整個世界一樣,它必須包羅萬象?!?/p>
這,就是集中欣賞馬勒9部交響曲的意義所在。
馬勒的外孫女瑪麗娜·馬勒(左二)來到今年5月在荷蘭舉辦的馬勒音樂節(jié),攝影:Milagro Elstak
馬勒的外孫女、81歲的瑪麗娜·馬勒談到她的姥爺時,并沒有將其視為一位大師,而是一個失去兄弟姐妹、讀過陀思妥耶夫斯基小說、帶著傷痛走進(jìn)音樂的男孩。她說有人曾經(jīng)告訴她,他不需要心理治療,因為有馬勒《第三交響曲》。
馬勒的宇宙充滿矛盾,貫徹始終,天真與復(fù)雜,悲傷與振奮,恐懼與勇敢,懷疑與信念,現(xiàn)實與理想……馬勒渴望借由音樂直面人生,并將他所了解的一切,無論什么,都融入了他的音樂中。
馬勒在美國留下的最后一批官方肖像 ?Mahler Foundation
馬勒同時代的作曲家理查·施特勞斯如是說:“馬勒一直在尋求救贖,但我不知道自己該從何得救。”翻譯過來就是,馬勒始終渴望改變命運,雖然如此艱難,即使成了大指揮也不夠,因為那是世俗的一部分(也付出了高昂的代價),更重要的是作曲,進(jìn)入公平、沒有痛苦的理想國(我理查可從來沒想過)。
在第一次世界大戰(zhàn)之前,在君主制與議會制現(xiàn)代國家交替的歷史階段,馬勒個人式的烏托邦理想對于習(xí)慣等級、保守的歐洲樂壇來說,是非常邊緣的。就像馬勒對交響曲體裁的革新,編制巨大,不限于標(biāo)準(zhǔn)的四個樂章(可能是五個六個),頻繁加入聲樂、音樂標(biāo)題抽象,最要命的是冗長復(fù)雜。在馬勒活著的時候,很少獲得演出的成功。
馬勒青銅半身像,攝影:Monika Rittershaus
馬勒的音樂今天如此流行,其盛況遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過作曲家本人的想象。他的交響曲錄音層出不窮,樂團(tuán)將他的音樂不斷搬上舞臺,正是因為許許多多觀眾從馬勒的音樂里找到了不甘被現(xiàn)實的平庸同化的共鳴。
復(fù)興馬勒的重要指揮家伯恩斯坦曾說,馬勒交響曲“為這個世界帶來了一場無與倫比的美的淋浴”,另一些人則批評指揮家常常將馬勒的音樂演繹得“太響”。真相究竟何在?馬勒究竟在告訴我們什么?馬勒的音樂究竟關(guān)乎什么?
這些問題的答案在一定程度上取決于聽眾的個人視角?;蛘哒f,那些“弱者”,那些敏銳地感受到日常生活壓迫和悲觀的人——才會在馬勒的音樂中找到靈魂一擊。
馬勒本人似乎也認(rèn)同這樣一種觀點:他的音樂本質(zhì)屬于局外人、流浪者和被拋棄者。他曾以“三種無家可歸”概括自己——在奧地利人面前我是波西米亞人,在德國人中我是奧地利人,在全世界面前我是猶太人。
捷杰耶夫
他曾說“我在哪都是一個闖入者,從未受到歡迎”,并刻意將這些被排斥和孤立的經(jīng)歷融入自己的音樂之中。他的前兩部交響曲,“巨人”與“復(fù)活”,充滿了掙扎和沖突,也表達(dá)了渴望反敗為勝。
類似的敘事——從黑暗走向光明,從死亡走向新生,從反省走向活力——貫穿了《第五交響曲》和《第七交響曲》,強(qiáng)調(diào)了馬勒憑借著純粹的意志力,從毫無希望、難以駕馭的生命最終創(chuàng)造出積極成果。馬勒的人生,以及他的音樂,都依賴于此。
馬勒“異常敏感”的性格,以及他那“瘦削的臉,凌亂的頭發(fā),嚴(yán)肅的雙眼,以及一種苦行僧式的、諷刺的凄涼的氣質(zhì)”給同時代人留下深刻印象。
馬勒第八交響曲現(xiàn)場,阿姆斯特丹皇家音樂廳管弦樂團(tuán)和Klaus M?kel?,攝影:Eduardus Lee
對作曲家漢斯·普菲茨納來說,馬勒簡直是他“認(rèn)識的最堅強(qiáng)的人之一”。這種意志力幾乎可以肯定是從他的父親伯恩哈德那里繼承下來的。伯恩哈德原本是一名車夫,他通過各種工作堅持不懈地獲得更好的生活、地位,最終成為一名釀酒師和旅店老板,但經(jīng)常家暴。馬勒一家在伊格勞擁有一所舒適的房子,小古斯塔夫在當(dāng)?shù)貓D書館如饑似渴地閱讀藏書,并學(xué)習(xí)鋼琴。
三歲時,馬勒得到了一架手風(fēng)琴。這些經(jīng)歷對他的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,鄰居保姆給他講的童話故事也對他意義非凡,并激發(fā)了他對德國民歌的終生興趣。然而對馬勒觸動最大的是死亡。14歲時,由于關(guān)系最好的弟弟病故,這個世界第一次在馬勒心中崩塌;29歲時,父母和一個妹妹連續(xù)去世,第二次沉重地打擊了馬勒;47歲時,馬勒的大女兒去世,自己也被診斷出心臟病,此時距離他告別塵世僅有四年。馬勒的音樂戲劇化地展現(xiàn)了人類被現(xiàn)實毒打而進(jìn)行的掙扎。
但馬勒也充分感受到了這個世界的美和幸福。他從小就精力充沛,喜歡在山間漫步,觀察自然,并將這種感受反復(fù)融入他的音樂中——《第一交響曲》中的各種昆蟲鳥類的鳴叫,《第三交響曲》浩瀚的景色,《第四交響曲》醉人的柔板像柔和的風(fēng)一樣,以及《第六交響曲》《第七交響曲》中令人微笑的牛鈴。
捷杰耶夫和馬林斯基交響樂團(tuán)
他對妻子的感情更是袒露在《第五交響曲》的小柔板、《第六交響曲》的行板,甜蜜熾烈。
世界的美與人間的幸福、為命運掙扎的張力,是馬勒音樂的核心,也是吸引聽眾的主要原因。只有《第六交響曲》末樂章中三次殘酷的槌擊才代表擊倒了他,這首交響曲也是唯一一部以不可逾越的黑暗結(jié)束(大女兒去世)的交響曲。
正如一句格言所說,人生只是“再次失敗”,或者“更好地失敗”。《第二交響曲》《第五交響曲》《第七交響曲》都以陰郁恐怖開場,以輝煌勝利收場?!兜诎私豁懬窂囊婚_始就是燦爛的浪潮?!兜诰沤豁懬窂牡谌龢氛碌慕箲]中塑造出一種超脫的全新體驗,并在令人難忘的最后樂章中平靜地接受了命運,就像“一片白云消失在蔚藍(lán)的天空”。
在細(xì)膩的演繹下,馬勒的音樂堪稱最動人的古典音樂之一,它以令人心酸的坦誠,刻畫了人生的苦痛如何與歡樂和狂喜相處。
阿爾瑪·馬勒 Alma Mahler (1879–1964) ?themahlerfamily.com
馬勒對家人有愛,也有大男子主義,他限制有才華的妻子作曲,對音樂的付出遠(yuǎn)多于家庭責(zé)任。對西貝柳斯這樣的大音樂家,馬勒“極其謙遜,也是一位極其有趣的人”;對樂團(tuán)演奏員,卻常常像馴獸師一樣揮舞“大棒”。
馬勒如同歷史上短命的天才,并不長壽(51歲),他的超負(fù)荷工作、長期對于死亡的心理壓力和心臟病決定了這一點。就像前面所說的,馬勒的音樂沒有逃避這些,而是把個人命運和對大千世界的印象全都融化在了一起,裝進(jìn)了作品,既單純又啰唆,既優(yōu)美又折磨;不論多么震撼都遠(yuǎn)離宏大敘事,永遠(yuǎn)圍繞著微小人物的喜怒哀樂……誠如《第八交響曲》被稱為千人交響曲(演出者實際400來人),這么大的陣勢以及大量引經(jīng)據(jù)典的歌詞,本質(zhì)上還是在希望命運被改變,受到公正的對待。
馬勒對學(xué)生布魯諾·瓦爾特寫道:“如果我要找回自我,就必須接受對孤獨的恐懼。我說話像謎語,因為你不知道我內(nèi)心過去和現(xiàn)在發(fā)生了什么。這肯定不是你可能認(rèn)為的對死亡的疑懼。我從小就知道自己必死無疑……我不想試圖解釋或描述某種或許無法用語言表達(dá)的東西,我只想說,就在那一刻,我失去了所有曾經(jīng)擁有的平靜與安寧。我與虛無面對面,現(xiàn)在,在我生命的盡頭,我必須重新學(xué)習(xí)行走和站立?!?/p>
1910年慕尼黑音樂會,第八交響曲(首演),1910年9月12日 ?Mahler Foundation
這就是說簡單也簡單,說深刻也深刻的馬勒!
10月12日-16日,上海國際藝術(shù)節(jié)將迎來馬勒宇宙,能在一周之內(nèi)欣賞到馬勒9部交響曲,在全世界亦非易事;馬勒9部交響曲演繹之難,更是世所公認(rèn)。上海國際藝術(shù)節(jié)、捷杰耶夫大師與馬林斯基敢于挑戰(zhàn)這一使命,只能是令人欽佩的壯舉。有時間的觀眾,可以重溫十幾年前捷杰耶夫與倫敦交響樂團(tuán)錄制的馬勒9部交響曲實況錄音,和這次的親身體驗做個對比。
來源:寇燚
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