乘風(fēng)破浪王心凌，霸榜現(xiàn)象下的80后90后歌迷的江湖世界

最近2天打開微信，微博，抖音，音樂軟件，除了網(wǎng)絡(luò)不好外，肯定會看到#王心凌#3個字。

跟周董一樣，王心凌的出現(xiàn)，這種碾壓，屠榜，霸屏的現(xiàn)象級事件，總是會超出年輕人的認知范圍。

畢竟在他們最火的那個時段，這一代年輕人很多都還沒有出生，這種年齡上的斷層背后是“歌迷”與“粉絲”這兩種文化的區(qū)別。

王心凌那首《愛你》發(fā)行于2003年，那是80后90后，正青春的時代，同時也是華語樂壇最神仙打架的時代，如同“東邪西毒南帝北丐中神通”的華山論劍；

周杰倫，王力宏，蔡依林、張韶涵、林俊杰、小剛等皆傳奇于那個時代；那個時代，聽歌不用充會員，不用看推薦，TOP100隨便選。

那年代也是“歌迷文化”盛行的時代，歌迷與粉絲不同，歌迷只是因為喜歡某個人的歌曲而喜歡上了某個人，他們喜歡的主體還是音樂本身，但隨著時間的流逝，歌曲唱歌的人都變成了聽眾青春記憶當中的一部分，也是青春回憶中的一部分，他們可以獨立區(qū)分也可以組合式的出現(xiàn)，同時這種喜歡也是理性的，他們喜歡這個音樂是一回事，歌手是另一回事。

就算后期歌手因為這樣那樣的事塌方了，他們也能理性地提出一些批評，比如前段時間大家發(fā)現(xiàn)王力宏人設(shè)坍塌后，也不影響喜歡他的《天地龍鱗》。

提出批評這不是冷血、無情、冷漠，而是這個群體并沒有受到經(jīng)濟化的影響，他們可以更加成熟地去思考問題，面對音樂這件事情，也不會因為一人而毀三觀是他們堅持的底線；更不會有像妹妹粉，媽媽粉，姐姐粉，老婆粉的包容性善良。

這點與充滿保護欲望的連續(xù)刷榜、投票、刷屏等常規(guī)的粉絲行為與傳統(tǒng)的歌迷成了巨大的反差；

飯圈文化的主要參與者通常都是年齡偏小的收視群體，而歌迷群體通常都是而立之年以上的人群，隨著年齡的增長，社會身份的確立。

讓這個群體中大部分缺少了網(wǎng)絡(luò)文化的參與性，他們對于音樂的審美和視聽習(xí)慣更加的固定和純粹，但他們并沒有完全地退出音樂市場，而是用一種隱秘的方式推動的音樂市場的發(fā)展。

并且這其中男性群體占多數(shù)，他們很多人都已經(jīng)成為這個社會的中流砥柱，身兼老板、領(lǐng)導(dǎo)、丈夫、父親、兒子等多重社會身份，他們默默地為自己的家庭成員做著無私的付出，而在物質(zhì)與文化消費領(lǐng)域是屬于最底層的存在，這個群體仿佛是最無足輕重的。

但同時他們也擁有著極其恐怖的殺傷力，每當樂壇出現(xiàn)一些試圖否定他們青春價值的言論，這些神秘的人就如同收到英雄帖一般，齊聚光明頂，以不惜成本的代價，強勢出場，結(jié)果往往是橫掃一切的，摧枯拉朽般的野性，完成使命后，也不會過多留念，拂身而去，深藏功與名。

如同楊過在完成俠之大者，為國為民的使命后，便隱退在射雕英雄傳的世界里，之后便只存在于倚天屠龍記中的那句詩里。

終南山后，

活死人墓，

神雕俠侶，

絕跡江湖，

在本次王心凌的現(xiàn)象后，借用他們自己的話就是：我們只是老了，并不是死了。

當甜心教主王心凌唱出那種嬌滴滴的愛你的時候，隨著音樂傳遞的：荷爾蒙，多巴胺，腎上腺素激活了這一神秘群體，共情了青春的記憶，廚房里、陽臺上、衛(wèi)生間 出現(xiàn)的“王心凌男孩”；

他們也不是只是簡單喜歡甜心教主本身，更多的是追憶自己的青春，那個風(fēng)華正茂，書生氣質(zhì)，鮮衣怒馬，激蕩歲月中的追風(fēng)少年，追憶的也許是逝去的年華。

也許是上課間尋找的那個羞澀的眼眸，也許是夕陽下操場中路過的那個熟悉的身影，也許是一直想不敢表白只能癡癡愛戀的那個她，總之他們有守護自己的守護，如同段譽守護的神仙姐姐。