《青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)法》是一部面向基礎(chǔ)教育階段學(xué)生、教師及家長(zhǎng)，系統(tǒng)闡述“創(chuàng)造力可教、可練、必練”的通俗教育讀物。

全書(shū)以“萬(wàn)眾創(chuàng)新”時(shí)代亟需大批原創(chuàng)人才為背景，用華為研發(fā)、日本諾獎(jiǎng)井噴等案例佐證“創(chuàng)造力＝國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力”；隨后依次拆解大自然、興趣、閱讀、信息素養(yǎng)、寬容與閑暇等九大“創(chuàng)造力能源”，示范如何把課堂變成研究場(chǎng)、把作業(yè)變成微課題；繼而給出觀察、提問(wèn)、假設(shè)、驗(yàn)證等一整套“科研方法工具箱”，并推介創(chuàng)客教育、翻轉(zhuǎn)課堂、小微學(xué)校等全球最新教學(xué)形態(tài)，呼應(yīng)喬布斯之問(wèn)——“IT幾乎改變了所有領(lǐng)域，為何獨(dú)獨(dú)對(duì)學(xué)校教育影響甚微？”。

在【重新認(rèn)識(shí)“教育”“學(xué)習(xí)”】這一章節(jié)中，作者梳理了當(dāng)下中式課堂“標(biāo)準(zhǔn)答案—高密度訓(xùn)練—唯分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)”的流水線邏輯，指出其本質(zhì)是一臺(tái)高效“復(fù)印機(jī)”：學(xué)生越努力復(fù)印，自主性、想象力與創(chuàng)造力便被抹殺得越徹底；借此呼吁把“學(xué)習(xí)”重新定義為“研究”，把“考生”還原成“探究者”，真正實(shí)現(xiàn)從“復(fù)印時(shí)代”到“創(chuàng)想時(shí)代”的范式躍遷。

作者是深圳第二高級(jí)中學(xué)教師劉偉和深圳市教育科學(xué)研究院教研員李睿。

《青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)法》第二篇

第三章

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。—— 孔子

砸在頭上的磚塊

諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、量子力學(xué)的奠基人、德國(guó)物理學(xué)家普朗克走上研究物理學(xué)的道路，是一個(gè)非常偶然的原因促成的。

普朗克小時(shí)候愛(ài)好音樂(lè)，又喜歡文學(xué)，曾經(jīng)想當(dāng)一名藝術(shù)家。他上中學(xué)時(shí)，在一次物理課上，聽(tīng)老師繆勒講了一個(gè)能量守恒的故事：一個(gè)泥瓦匠花了很大的力氣把一塊磚搬到屋頂上，磚在屋頂上靜止著，似乎沒(méi)做什么功。但泥瓦匠做的功并沒(méi)有消失，而是變成能量貯存下來(lái)了。多年后，這塊磚因?yàn)槲蓓旓L(fēng)化松動(dòng)掉了下來(lái)，正好砸在某個(gè)路過(guò)的人的頭上，這時(shí)泥瓦匠貯存在磚塊中的能量就被釋放出來(lái)了……

這個(gè)生動(dòng)說(shuō)明能量守恒的故事給普朗克留下了終生難忘的印象，引發(fā)了他對(duì)物理學(xué)的濃厚興趣，從此他轉(zhuǎn)向研究物理學(xué)，而且此研究興趣保持了一生。最終，普朗克成為量子力學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人，還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

一個(gè)故事激發(fā)出來(lái)的興趣竟然能改變一個(gè)人的奮斗方向，進(jìn)而影響了他的一生，最后催生了一門新學(xué)問(wèn)的誕生，我們?cè)趺茨懿桓叨戎匾暸d趣的作用？

跟著興趣走

在 20 世紀(jì) 20 年代，曾有一位即將出國(guó)留學(xué)的北大學(xué)生問(wèn)胡適教授該怎樣選擇專業(yè)。胡適告訴他：跟著興趣走。胡適自己原來(lái)在康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)獸醫(yī)專業(yè)，但實(shí)在不感興趣，后來(lái)轉(zhuǎn)學(xué)進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，結(jié)果成為了五四時(shí)期開(kāi)一代新風(fēng)氣的哲學(xué)家、文學(xué)革命的旗手。他說(shuō)：如果我繼續(xù)學(xué)習(xí)獸醫(yī)專業(yè)，可能會(huì)成為一個(gè)三流的獸醫(yī)，而難以成為一流的學(xué)者。

中外歷史上許多著名的科學(xué)家之所以能取得重大的研究成果，幾乎都是因?yàn)樗麄儗?duì)科學(xué)研究充滿了濃厚的興趣，而且這種興趣保持了終生。

達(dá)爾文從小就對(duì)大自然充滿了濃厚的興趣，他很小就開(kāi)始到郊外收集各種動(dòng)植物，然后認(rèn)真地制作成標(biāo)本。中學(xué)畢業(yè)后，他應(yīng)父親要求去了愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，因?qū)嵲跊](méi)興趣而中斷了學(xué)業(yè)，后來(lái)又轉(zhuǎn)入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)，但達(dá)爾文仍然把大量的時(shí)間和精力花在了閱讀生物學(xué)書(shū)籍和采集動(dòng)植物標(biāo)本上。他曾在自傳中回憶到：“在劍橋的時(shí)候，沒(méi)有一項(xiàng)工作比收集甲蟲(chóng)使我更為熱心，更感興趣了。” 后來(lái)，正是這種對(duì)生物學(xué)的強(qiáng)烈興趣驅(qū)使他在 1883 年登上 “貝格爾” 號(hào)軍艦，開(kāi)始了舉世聞名的環(huán)球考察。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的考察和研究，他最終寫(xiě)出了轟動(dòng)世界的巨著《物種起源》，提出了進(jìn)化論，在科學(xué)上做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。

蜚聲全球華人企業(yè)界的管理大師石滋宜博士小時(shí)候很喜歡畫(huà)畫(huà)，并得過(guò)許多獎(jiǎng)，他很想將來(lái)當(dāng)個(gè)畫(huà)家。但他父親告訴他：當(dāng)畫(huà)家既不能喂飽肚子也沒(méi)有前景，你要好好考慮。他仔細(xì)想了想，覺(jué)得自己的興趣也不僅僅在畫(huà)畫(huà)一項(xiàng)上。他父親從事國(guó)際貿(mào)易，常常從國(guó)外買很多玩具給他玩，例如老式的照相機(jī)，他不僅喜歡玩，還會(huì)拆開(kāi)來(lái)研究結(jié)構(gòu)，然后思考原理并重新組合，這種過(guò)程使他形成了喜歡研究機(jī)械材料和動(dòng)手的興趣。他后來(lái)根據(jù)這個(gè)興趣在大學(xué)選讀了材料學(xué)專業(yè)。由于對(duì)材料學(xué)非常感興趣，他常常過(guò)于投入而廢寢忘食，樂(lè)在其中，一點(diǎn)不覺(jué)得辛苦，后來(lái)他成為了材料學(xué)專家。

著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧說(shuō)過(guò)，孩子感興趣的東西，通常是有能力自己找出來(lái)的。他建議，不管是父母還是老師，都要鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)自己的興趣，培養(yǎng)自己的興趣，并且鼓勵(lì)他將來(lái)發(fā)展自己的興趣。

曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“怎么會(huì)有人對(duì)科學(xué)研究不感興趣呢？有什么能比支配大自然和人類社會(huì)的不變定律更吸引人？比起它們來(lái)，小說(shuō)顯得多么膚淺，繪畫(huà)是多么缺乏色彩，神話是多么缺乏神秘，詩(shī)歌又是多么缺乏想象??！”

興趣與人生

美國(guó)一位高中生被哈佛大學(xué)錄取了，他的父親給他寫(xiě)了這樣一封信：“我并不注重你在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)，那是靠不住的，關(guān)鍵是你一定要在學(xué)生時(shí)代找到自己的興趣點(diǎn)，并努力去發(fā)展它。因?yàn)椋谀銓W(xué)習(xí)的時(shí)候，強(qiáng)烈的興趣會(huì)使你全身心地投入。找到自己真正感興趣的方向，然后全身心地投入進(jìn)去，激發(fā)出你身上的全部潛能，最終在這一領(lǐng)域取得成功，孩子，這就是我希望你做到的?！?/p>

根據(jù)哈佛大學(xué)的研究，如果一個(gè)人對(duì)他所學(xué)的專業(yè)興趣濃厚，那么，他的學(xué)習(xí)積極性就非常高，通常能發(fā)揮他全部潛能的 70%~80%。哈佛大學(xué)的研究人員曾對(duì) 1500 名大學(xué)畢業(yè)生做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查：希望畢業(yè)后以賺錢為目的的有 1255 位，占 83%(A 類)；希望畢業(yè)后以興趣愛(ài)好作為目標(biāo)的有 245 位，占 17%(B 類)。10 年后，1500 名畢業(yè)生中有 100 位成為百萬(wàn)富翁，但其中只有一位是當(dāng)初的 A 類學(xué)生，其他都是追求興趣愛(ài)好的 B 類學(xué)生。也就是說(shuō)，追求興趣愛(ài)好者幾乎有 40% 的人能夠成功，而以賺錢為目的的人能成功的比例卻不到千分之一，這在概率論中稱為 “不可能事件”。這說(shuō)明，做你最感興趣的事，只向自己最興趣的方向耕耘，而不計(jì)較金錢的收獲，將使你更易成功，也更可能獲得金錢財(cái)富。相對(duì)于興趣愛(ài)好，賺錢只是附帶而來(lái)的結(jié)果。

創(chuàng)造力培育更是如此，如果一個(gè)人沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明的興趣，世界上再好的研究發(fā)明方法和工具對(duì)他也是沒(méi)用的。

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

我國(guó)有許多學(xué)習(xí)方面的警句，比如 “書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”；比如 “只有不畏艱險(xiǎn)努力攀登才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”；再比如 “頭懸梁，錐刺骨”“臥薪嘗膽”“苦戰(zhàn)過(guò)關(guān)”，把學(xué)習(xí)過(guò)程形容得極為恐怖?！翱唷薄捌D險(xiǎn)” 成了學(xué)習(xí)的代名詞，學(xué)習(xí)讓人覺(jué)得不是一個(gè)充滿樂(lè)趣的探索創(chuàng)造過(guò)程，而成了受苦受難過(guò)程。多少家長(zhǎng)在這些警句的誤導(dǎo)下，不顧孩子的興趣和潛能，強(qiáng)迫孩子學(xué)這學(xué)那。多少學(xué)生盲目刻苦，還以為這是 “有毅力”，可能最后學(xué)成了木訥的書(shū)呆子。

孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。” 對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容 “樂(lè)之”，也就是有強(qiáng)烈的興趣，能充分體驗(yàn)到探索創(chuàng)造過(guò)程本身的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)過(guò)程成為享受過(guò)程，才能使學(xué)習(xí)變得自覺(jué)和有趣，學(xué)習(xí)效果也最好，更能把知識(shí)學(xué)活，變成自己生命的一部分。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：興趣是最好的老師。

在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，如果你學(xué)習(xí)的不是你最感興趣和最擅長(zhǎng)的東西，你就不可能出類拔萃，很難競(jìng)爭(zhēng)得過(guò)別人。

興趣與性靈

在學(xué)習(xí)上，興趣是最好的老師，在創(chuàng)造力培育中，興趣更是最好的導(dǎo)師。

石滋宜博士在《將興趣發(fā)展成自己的核心專長(zhǎng)》一文中談到：“人生跟企業(yè)經(jīng)營(yíng)一樣，就是要發(fā)揮自己的核心專長(zhǎng)，而個(gè)人的核心專長(zhǎng)要建立在自己的興趣上。我在學(xué)習(xí)材料科學(xué)的過(guò)程中，更學(xué)習(xí)到了‘如何學(xué)習(xí)’的能力。如果你在某一個(gè)領(lǐng)域‘?！酥螅蜁?huì)非常容易進(jìn)入到其他領(lǐng)域。因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋€(gè)領(lǐng)域‘專’了之后，就能從中學(xué)到適合自己深入學(xué)習(xí)與快速學(xué)習(xí)的方法，有了這些方法，未來(lái)不管進(jìn)入到什么樣的新領(lǐng)域，也都能學(xué)得好。每個(gè)人可能有許多種喜好，可以從中選出最適合自己也最有發(fā)展前景的，并將它發(fā)展成為自己的核心專長(zhǎng)?！?/p>

興趣引導(dǎo)下的研究性學(xué)習(xí)，能增人性靈。這種研究性學(xué)習(xí)充滿了探究未知的樂(lè)趣。興趣帶來(lái)的勤奮與盲目的勤奮有質(zhì)的區(qū)別，前者增人性靈，后者戕害性靈。我國(guó)著名田園詩(shī)人陶淵明說(shuō)自己讀書(shū)往往 “每有會(huì)意，便欣然忘食”。他讀書(shū)入迷到 “忘食” 的地步，正因?yàn)樗?“會(huì)意” 之后覺(jué)得 “欣然”，也就是強(qiáng)烈地感到了讀書(shū)的樂(lè)趣，這種樂(lè)趣是一種高層次的精神享受。林語(yǔ)堂先生在文學(xué)上最推崇以袁宏道為代表的性靈派 (也稱 “公安派”)，在研究中，我們也應(yīng)當(dāng)做個(gè)以興趣為導(dǎo)向的性靈派，這是研究中的以人為本。

未來(lái)社會(huì)最需要的人是具有自主創(chuàng)新能力的人，這種能力直接依賴于人的性靈，而性靈的開(kāi)發(fā)和保持全靠興趣。

因此學(xué)校老師和家長(zhǎng)必須把激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的興趣放在第一位，寧可少學(xué)點(diǎn)知識(shí)，降低課程難度，也要想方設(shè)法激發(fā)孩子們對(duì)探索和研究的興趣。但許多老師和家長(zhǎng)的關(guān)注焦點(diǎn)都在考試成績(jī)上，沒(méi)多少人關(guān)心孩子是否有濃厚的研究探索興趣以及怎樣激發(fā)和保護(hù)這種興趣。甚至不少老師對(duì)自己教的課程都缺乏興趣，有性靈的老師越來(lái)越少，造成惡性循環(huán)。

孩子必須有大量自主和自由的時(shí)間來(lái)培養(yǎng)自己的興趣，但許多老師和家長(zhǎng)把孩子的時(shí)間填得滿滿的，學(xué)校補(bǔ)課，家長(zhǎng)找家教，逼孩子上各種培訓(xùn)班，以為學(xué)得越多越好，這種狀況只會(huì)更早地使孩子失去學(xué)習(xí)和研究的興趣，很難培養(yǎng)出具有持續(xù)創(chuàng)造力的人才。如果在起跑線上就把孩子的性靈給掐滅了，那么孩子必定會(huì)輸在人生幸福這條終點(diǎn)線或半途上。學(xué)校考不到的，社會(huì)一定會(huì)考到。那時(shí)，老師和家長(zhǎng)們都負(fù)不了責(zé)了，只剩下缺乏獨(dú)立思考和自主創(chuàng)新能力的孩子自己獨(dú)自面對(duì)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，到時(shí)孩子那種惶惑迷茫是可以想象的。

我們要學(xué)習(xí)，但要選擇增人性靈的學(xué)習(xí)方法，研究性學(xué)習(xí)就是最增人性靈的學(xué)習(xí)方法。

一切知識(shí)都是為人的自我認(rèn)識(shí)和自我發(fā)展服務(wù)的，而不是人為知識(shí)服務(wù)。六經(jīng)應(yīng)當(dāng)注我，而不應(yīng)當(dāng)我注六經(jīng)，人不能成為知識(shí)的附庸，被知識(shí)奴化和異化，而要用知識(shí)來(lái)為人自身的完善服務(wù)。我們要成功，但要追求內(nèi)外和諧又平衡的成功。世間萬(wàn)物，人是最寶貴的，而人的性靈又是寶中之寶。唐代詩(shī)人高適詩(shī)日：性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超常倫。性靈使人風(fēng)情萬(wàn)種，瀟灑飄逸，自然形成脫俗的風(fēng)骨，生活品位和格調(diào)自是非同一般。有性靈的人最美，最可愛(ài)，最有創(chuàng)意，最有品位。性靈豐沛的人越多，社會(huì)便越有格調(diào)。有性靈的民族才能人才輩出，創(chuàng)意無(wú)限，朝氣蓬勃。

態(tài)度決定一切，對(duì)大自然和人類社會(huì)有了強(qiáng)烈的興趣，并且根據(jù)興趣選擇了具體的研究方向，那么創(chuàng)造力的培育才算真正地開(kāi)始了。