提到鳩摩智這號人物，熟悉金庸小說的人應(yīng)該都會對他有極為深刻的印象，很大一部分原因港版電視劇中的鳩摩智實在是過于搶眼了，不過你若細品原著就會發(fā)現(xiàn)一個事實，原著中的鳩摩智其實也是個十分亮眼的存在。

那大輪明王是有極強的求勝心的，因此他不斷挑戰(zhàn)各種高手，修煉各種神功。

不過這也是讓人奇怪的地方，因為從明面上來看，武林中的最強者不就是蕭峰嗎？為何鳩摩智卻從未想過與蕭峰一較高下？

一、一心求勝的大輪明王

金庸在《神雕俠侶》中塑造了“劍魔”獨孤求敗這號人物，那人在自己的墓志銘中提到過一句“縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪杰，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”

（鳩摩智劇照）

所以獨孤求敗一生都在不斷地挑戰(zhàn)各路英豪，可惜這個角色從未在正篇故事中登場，讀者無法一窺他的真實水平。

而鳩摩智就好比是直接登場的獨孤求敗一般，他也是在不斷的追求變得更強，以擊敗更多的高手，對于習武這件事，他是有極深的執(zhí)念的。

比如當初他跑去大理挑戰(zhàn)天龍寺群僧，只為搶那本《六脈神劍劍譜》，盡管最終枯榮大師是把那劍譜給燒毀了，但鳩摩智依舊不愿放棄追求那劍法，于是他把段譽擄走，才有了后來的各種奇遇。

還有少室山大戰(zhàn)時，鳩摩智又跑去少林派踢館，他與虛竹就有過一次交手。

要知道此時的虛竹已不是那個平平無奇的小和尚，他身懷逍遙三老的內(nèi)力，又有逍遙派的各種神功加持，哪怕他對自身武功駕馭還不算熟練，但光憑內(nèi)力就足以讓他力挫群雄，但虛竹卻也沒能拿下鳩摩智。

（虛竹劇照）

可見鳩摩智就是當世絕頂高手，讀者將他視為“天龍四絕”之一，沒有任何問題。

既然如此，鳩摩智也完全有挑戰(zhàn)蕭峰的資格，其實正如前文所言，武林中明面上的天下第一就是蕭峰，掃地僧是個隱藏角色，幾乎沒人知道他的存在，此時鳩摩智就應(yīng)該對蕭峰出手了。

二、實戰(zhàn)無敵的蕭峰

可別說鳩摩智不知道蕭峰的事跡，即便當年蕭峰為丐幫立下七大功勞，解決三大難題的往事不曾傳到鳩摩智耳中，但后來蕭峰因契丹人的身份被曝光而遭遇中原群雄的圍攻一事，卻足以傳遍天下。

丐幫幫主從英雄人物淪為“契丹賊人”，對于整個武林而言，都是天下的笑話，鳩摩智怎能不知？

何況后來蕭峰在聚賢莊的表現(xiàn)著實是駭人聽聞，你且看他殺敗群雄時的表現(xiàn)。

（蕭峰劇照）

說是：“來赴英雄宴的豪杰，十之八九都親手殺過人，就算自己沒殺過人，這殺人放火之事，看也看得多了。此刻這般驚心動魄的惡斗，卻實是生平從所未見。敵人只有一個，可是他如瘋虎、如鬼魅，忽東忽西地亂砍亂殺、狂沖猛擊。不少高手上前接戰(zhàn)，都讓他以更快、更猛、更狠、更精的招數(shù)殺了。”

以一人之力殺敗中原群雄，這種操作，哪怕是鳩摩智也不敢說自己能做到，他怎能不對這位武藝高強的前丐幫幫主有濃厚的興趣呢？

再到后來的少室山大戰(zhàn)，蕭峰又以一人之力對抗慕容復、游坦之、丁春秋聯(lián)手，那三大高手一同出招，也沒能拿下蕭峰，顯然，說此時的蕭峰是天下第一，也不為過。

鳩摩智這種狂傲的強者，怎能容許武林中有比自己強的人存在？

他不去挑戰(zhàn)蕭峰，確實不太合理。

不過有人可能要說了，蕭峰與鳩摩智打過一場，對過一次掌，其實那不過是港版電視劇中出現(xiàn)的魔改情節(jié)，至于鳩摩智被蕭峰一掌打得吐血，那更是大大的貶低了鳩摩智的戰(zhàn)斗力，原著中也不存在這樣的情節(jié)。

他們二人確實是沒有交手過，所以鳩摩智到底是怎么想的？

莫不是他懼怕蕭峰？

不，絕不可能，這事兒或許與他的師父有關(guān)。

三、鳩摩智的師從

鳩摩智的師父是誰？

原著第四十二回中，就提到過這么一段設(shè)定：“兩人談起武功，鳩摩智有心向他學招，但想與他素無淵源，貿(mào)然求人傳以秘技絕招，對方必不允諾，唯一的法子是投桃報李，各得其利，便道：‘慕容先生，小僧在吐蕃國密教寧瑪派出家，因與吐蕃國黑教邪徒爭斗劇烈，從上師處學得‘火焰刀’之技?！鹧娴丁芤詢?nèi)力凝聚于手掌掌緣，運氣送出，威力非小。今日與先生言語投機，非敢炫示己能，僅為剖析武技，請先生莫怪?！?/strong>”

（天龍寺劇照）

他即是吐蕃寧瑪派傳人，若無意外，他師父即是索瓊·喜饒札巴，也是一位高僧。

所以這能說明什么？

很簡單，你若細品鳩摩智的經(jīng)歷，就會發(fā)現(xiàn)一個問題，他想做的，從來不是天下第一高手，而是天下第一高僧。

是的，這兩個名頭看似一樣，其實有很大的不同，鳩摩智并不是要擊敗天下所有的高手，而是要擊敗那些高僧。

當初段正明介紹這家伙時，就說過一句：“保定帝素知大輪明王鳩摩智是吐蕃國的護國法王，但只聽說他具大智慧，精通佛法，每隔五年，開壇講經(jīng)說法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大輪寺，執(zhí)經(jīng)問難，研討內(nèi)典，聞法既畢，無不歡喜贊嘆而去。”

（鳩摩智、掃地僧劇照）

這也是為何他在藏經(jīng)閣大戰(zhàn)中，第一個對掃地僧出手的原因，就因為他自詡吐蕃第一高僧，他怎能容許這么一個來路不明的老僧在自己面前賣弄佛法？

一直以來，他都是以僧人為對手，無論是天龍寺還是后來的少林寺。

所以他對蕭峰這種俗世之人，其實并沒有那么大的執(zhí)念，金庸讓他們王不見王，也就說得通了。