（來源：河北日報）

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在田野間尋回生命的溫度

——電影《鐵蛋的夏天》觀后

電影《鐵蛋的夏天》劇照。

□王海松 汪帆

由河北導(dǎo)演白迎冬執(zhí)導(dǎo)的農(nóng)村公益兒童電影《鐵蛋的夏天》，聚焦農(nóng)村留守兒童群體，生動展現(xiàn)了他們在現(xiàn)代化浪潮中因沉迷手機(jī)游戲而遭遇的成長困境。影片并未止步于現(xiàn)象呈現(xiàn)，而是精準(zhǔn)捕捉當(dāng)下的現(xiàn)實癥候，對留守兒童的成長困境進(jìn)行了深度探討。這既是影像敘事中值得關(guān)注的審美議題，更是引發(fā)大眾反思的重要命題。

現(xiàn)代性所引發(fā)的人的生存困境，構(gòu)成電影《鐵蛋的夏天》的敘事原點?！跋奶臁北臼巧笔⒌南笳?，影片中的主人公鐵蛋卻沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲所構(gòu)筑的虛擬空間，與現(xiàn)實世界的聯(lián)結(jié)日漸斷裂。導(dǎo)演以冷靜的長鏡頭，呈現(xiàn)出他在周遭景觀中格格不入且時刻沉迷于手機(jī)的生活景象。他騙取奶奶、白雪老師等人的錢財，換取虛擬世界中的片刻優(yōu)越；游戲過程中的臟話、謊話，更暴露了虛擬環(huán)境對他的負(fù)面影響。而當(dāng)鏡頭上搖，呈現(xiàn)出石階上一排排沉浸在游戲中的青少年時，影片的思考進(jìn)一步升級。本該是孩童嬉戲休憩的陽光午后，卻被異化為虛擬世界的游戲時間，這一幕不得不令人警醒。

影片中，鐵蛋、邵年等人意識到被虛擬空間捆綁的生活，本質(zhì)是壓抑與不自由的。因此，尋求救贖、反抗控制、逃離異化成為電影核心敘事邏輯，也奠定了影片的價值指向。影片巧妙地將回歸自然與回歸情感交織，使其成為重返田園牧歌、實現(xiàn)自我救贖的路徑。從邵年與鐵蛋并肩躺在田野間仰望流云，到他們結(jié)伴挖地瓜、烤紅薯，再到在田間地頭捉知了、摘核桃，在小溪中捕魚捉蝦，一連串充滿生機(jī)的意象，共同描繪出一幅舒適愜意的田園生活圖景。在美麗大自然的浸潤中，邵年重拾情感信念，鐵蛋掙脫了虛擬空間的枷鎖，加入白雪老師的小樂隊，故事在田園牧歌式的氛圍中落下帷幕。

電影所呈現(xiàn)的田園牧歌式的生活，絕非對現(xiàn)代科技的全盤否定，而是試圖在科技與自然、現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間尋找一種平衡。鐵蛋加入小樂隊這一情節(jié)，恰是這種平衡的精妙隱喻——小樂隊既留存著鄉(xiāng)村的質(zhì)樸氣息，又融入了現(xiàn)代音樂元素，象征著在接納現(xiàn)代文明的同時，守住自然與情感的價值內(nèi)核。我們也要清醒地認(rèn)識到，田園牧歌式的回歸在現(xiàn)實中面臨諸多挑戰(zhàn)。如何在現(xiàn)代化進(jìn)程中守護(hù)鄉(xiāng)村的自然與文化特質(zhì)？如何讓留守兒童真正實現(xiàn)精神上的詩意棲居？這需要社會各界進(jìn)行更深層次的思考與實踐。它不僅是一部關(guān)乎留守兒童的電影，更是一部關(guān)乎我們所有人的電影——在技術(shù)狂潮中，我們?nèi)绾问刈o(hù)內(nèi)心，避免在虛擬世界中迷失自我。

毋庸諱言，該片在敘事表達(dá)的流暢度、類型技法的成熟度、視聽語言的精準(zhǔn)度等方面，仍存在可提升的空間。這也是素人電影時常會遇到的問題，希望能在以后的創(chuàng)作中不斷改進(jìn)。

電影《鐵蛋的夏天》以影像為鏡，不僅映照出留守兒童在數(shù)字時代的精神困境，也勾勒出一條回歸自然的救贖之路。它提醒我們，真正的成長，不是逃離現(xiàn)實，而是在虛實交織的世界中找回生命的重量與溫度。這部電影不僅是對鄉(xiāng)村童年的深情凝視，更發(fā)出了一次深刻叩問：在現(xiàn)代化浪潮中，我們能否在喧囂之外為心靈留一方園地？答案，或許就藏在我們每一次放下手機(jī)、拾起真實的選擇之中。