在拉薩老城區(qū)中心，矗立著一座大昭寺，供奉著文成公主帶來(lái)的釋迦牟尼十二歲等身像，藏語(yǔ)名為“祖拉康”或“覺(jué)康”。1961年3月4日，大昭寺被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——

公元647年，松贊干布修建大昭寺，原本供奉尺尊公主從尼泊爾帶來(lái)的釋迦牟尼八歲等身像，經(jīng)過(guò)歷代的變革和擴(kuò)建，成為西藏最重要的寺院。2000年11月30日，作為布達(dá)拉宮的擴(kuò)展項(xiàng)目，大昭寺被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

大昭寺坐東朝西，在正門的右前方，豎立著一塊著名的唐蕃會(huì)盟碑。公元821年和822年，唐朝和吐蕃雙方派出使節(jié)，先后在長(zhǎng)安和邏些（拉薩）盟誓。公元823年，將盟文刻石立碑于此，也稱“長(zhǎng)慶舅甥會(huì)盟碑”，成為漢藏兩個(gè)民族團(tuán)結(jié)友好的歷史見證。

2025年10月1日下午，我預(yù)約大昭寺13點(diǎn)30分至14點(diǎn)30分的門票，排隊(duì)入內(nèi)，購(gòu)票參觀。在大昭寺的正門前，有許多磕長(zhǎng)頭的信徒，從旁邊的通道繞過(guò)他們才能進(jìn)入寺院。

最初，這里是一片沼澤，松贊干布命人用山羊馱著沙土填平沼澤修建寺院，被稱為“羊土神變寺”。1409年，格魯教派創(chuàng)始人宗喀巴大師召集藏傳佛教各派僧眾，在此舉行傳昭大法會(huì)，正式改名為“大昭寺”。

進(jìn)入大昭寺正門，穿過(guò)四大天王殿，來(lái)到一座露天的方形庭院，四周回廊的墻壁上繪滿各種佛像。因此，這里被稱為“千佛廊院”，柔和的自然光讓人感到舒適，成為游客停留、休息、觀望的地方。

接下來(lái)，繞過(guò)回廊，走進(jìn)正殿，便完全置身于封閉的空間之中。這是一座漢藏風(fēng)格融合的佛殿，總共有四層，平面呈方形。下部為石墻，上層是木結(jié)構(gòu)殿堂，柱子、門框、屋檐等木構(gòu)件上都雕刻精美的吉祥圖案。

在正殿內(nèi)，禁止拍照。我跟隨著人流，按照順時(shí)針?lè)较?，圍繞殿內(nèi)參觀一圈兒。這里以中心的壇城院為中心，供奉著千手千眼觀音像、強(qiáng)巴佛、蓮花生大師等，周圍環(huán)繞著供奉夜叉、龍王、藥師八佛、宗喀巴大師等獨(dú)立的小殿堂。

在正殿后方的中間，有一座覺(jué)悟釋迦牟尼主殿，供奉著釋迦牟尼十二歲等身像，被譽(yù)為“鎮(zhèn)寺之寶”。從東南角，登上二樓，在東邊正中間的殿內(nèi)，供奉著松贊干布、文成公主和尺尊公主的塑像。

參觀完大昭寺的正殿，登上頂部寬敞的平臺(tái)，眼前就是巨大的金頂，在陽(yáng)光下閃爍著光芒。藍(lán)天、白云、金頂構(gòu)成一幅美麗的畫卷，讓人不由地心生敬畏之感。

金頂也被稱為“金瓦屋頂”。在漢式宮殿建筑風(fēng)格的歇山頂上，裝飾著藏式宗教建筑風(fēng)格的寶瓶、法輪、臥鹿、吉祥鳥等，四角裝飾鰲頭，檐下懸掛鈴鐺，裝飾精美，翹角飛檐。

相傳，拉薩周圍的地形很像一個(gè)魔女，她的心臟恰好位于城市中心，頭東腳西，仰天而臥。為了鎮(zhèn)壓魔女，在拉薩中心修建大昭寺，并且在其他位置修建十二座寺院鎮(zhèn)壓魔女的四肢關(guān)節(jié)。

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我是申威隆，陜西師范大學(xué)文物與博物館專業(yè)的“非優(yōu)秀”畢業(yè)生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領(lǐng)導(dǎo)和同事們稱為“申局”。長(zhǎng)按下方二維碼，關(guān)注《關(guān)中拍客》