來源：市場資訊

（來源：信報手筆）

編按：鄧傳鏘為《信報》及《信報月刊》總編輯，其專欄<老總平常談>逢周一及周五刊登。

本年度諾貝爾經(jīng)濟學獎得主之一、美國西北大學學者莫濟里（Joel Mokyr）最近在接受采訪時，猛烈抨擊特朗普政府的高等教育和科研政策，形容這或許是自中國明朝以來最嚴重的“擺烏龍”行為，批評具有自我破壞性，且完全由無關的政治因素驅動。他贊揚中國政府支持增長與創(chuàng)新，而另一些政府則對此持懷疑態(tài)度。

科技創(chuàng)新是推動經(jīng)濟增長的原動力，身為著名經(jīng)濟學家的莫濟里教授當然了然于胸，所以才直言不諱批評特朗普政府倒行逆施。莫濟里對于中西方文化是有深入研究的，并非信口開河，筆者曾經(jīng)閱讀過他的著作《增長的文化：現(xiàn)代經(jīng)濟的起源》，對于曾經(jīng)擁有“四大發(fā)明”的中國，他在書中這樣深情地指出：“在一些情況下，偉大的開端并不一定意味著全部潛能的開發(fā)。在世界的統(tǒng)治范圍之內，中國曾經(jīng)那樣的鼎盛，但最后卻退步了。到了1600年，他們的技術落后，對于大多數(shù)的人來說顯而易見。到了十九世紀，中國人自己才感到這種落后已經(jīng)達到了不容忽視的程度?！?/p>

無獨有偶，英國科學家李約瑟（Joseph Needham）耗費半世紀編纂的巨著Science and Civilisation in China，曾全面系統(tǒng)地闡述了中國古代科技的輝煌成就及其對世界文明的貢獻。在贊嘆的同時，他同時提出一個“千古之謎”，為何這個這么了不起的東方文明，十五世紀前技術遠超歐洲，卻未發(fā)展出近代科學。

要回答這個謎團，眾說紛紜，有些人會說中國文化注重實際應用，沒有科學求真的精神；有些人會說中國是農耕文化，與西方的海洋文化不相同……但有一點大家都同意的是，明朝是一個分水嶺，中國與西方文明從此分道揚鑣，中國在科學技術上的創(chuàng)新從此乏善足陳。

明朝究竟發(fā)生什么事呢？當時朝廷以東南沿海不堪倭寇侵擾為由，從洪武年間（1368年）到隆慶年間（1567年），長達200年實施“海禁”這一鎖國性質的基本國策，嚴格禁止臣民對外通商貿易，限制外國人到中國進行貿易。在中國歷史上，海禁橫跨元、明、清三代，以明朝最嚴厲。元代四次實施海禁，每次持續(xù)時間都比較短，共約11年，對海外貿易并未產生嚴重負面影響。清兵入關（1644年）后，曾以防范臺灣的鄭成功等抗清勢力作為理由，延續(xù)明朝的海禁政策，直至十九世紀中葉鴉片戰(zhàn)爭后，才不情不愿地全面開放通商貿易。

與明清朝代截然相反，從十五世紀到十七世紀，在西方歷史上是大航海時代，歐洲船隊頻繁出海，探索新航線和貿易伙伴，意外發(fā)現(xiàn)廣闊的新大陸。這段黃金時期極大地拓展了歐洲人對世界的認知，促進了全球貿易與文化交流，開啟了殖民時代。此外，從十八世紀六十年代起，工業(yè)革命率先在英國發(fā)生，隨后擴展至歐洲大陸，各個海權國家在國際貿易中既找到廉價原材料，也找到廣大市場。貿易往來、經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新，形成了一個良性的循環(huán)。

那時，中國封建王朝統(tǒng)治者仍以天朝自居，懵然不知世界格局已變了！由于閉關鎖國，中國錯失從小農社會至工業(yè)社會的轉型時機，也錯失了在交往中學習先進科技的機會。中華大地沒有誕生賽先生（Science）有很多原因，但筆者覺得海禁是其中一個罪魁禍首。中國在航海技術上的成就是顯著的，約西元960年發(fā)明了指南針，在船的設計與建造方面，中國領先歐洲幾百年。明代早期（1405年至1433年）鄭和曾經(jīng)進行7場連續(xù)的大規(guī)模遠洋航海，跨越了東亞地區(qū)、東南亞地區(qū)、印度次大陸、阿拉伯半島，以及東非各地，被認為是當時世界上規(guī)模最大的遠洋航海項目?？上У氖牵?次遠航很快都成過眼云煙，沒有留下影響歷史進程的遺產。

如果說，明朝的科技完全停滯，也是不公允的。當時，在軍事技術及火器制造有進步，也接納利瑪竇的《坤輿萬國全圖》，引進了傳教士的西方天文觀測技術，更有如李時珍的《本草綱目》、宋應星的《天工開物》、徐光啟的《農政全書》、方以智的《物理小識》、程大位的《算法統(tǒng)宗》、吳有性的《瘟疫論》、徐霞客的《徐霞客游記》等科學著作。不過，這些都是黑暗夜空中稍縱即逝的稀微星光，沒有形成氛圍。

住在紫禁城內的明清帝王們，自我感覺良好，不理會西方工業(yè)革命正如火如荼，商船戰(zhàn)艦正忙碌地穿梭七大洲五大洋。今日特朗普國王的心態(tài)恍如封建王朝帝王，癡迷美國仍是超級大國，夢想美國再次偉大，但忘了美國以往成功的因素，是兼收并蓄的種族大熔爐。貿易保護主義、限制移民的排外措施、削弱高等院校自主性、中斷科學技術交流、退出國際組織……這一切恍如當年元明清的海禁。

已故新儒家代表人物勞思光教授曾在《歷史之懲罰》一書中探討了當代中國乃至整個人類文明的危機，并從思想、信念和行為的錯誤分析了幻想、迷信和欺詐的根源，是造成苦難的根本原因。他提出“歷史債務”的概念，叫我們先要承認自己的錯，反省中國文化存在的問題，不應事事諉過于人，并以集體的自覺、集體的努力，修改流弊。在中國近代史上，一百多年來中國人要承受屈辱，其實也是歷史的懲罰。

今日美國仍有很多科技創(chuàng)新，經(jīng)濟規(guī)模仍是世界第一，清朝的乾隆盛世不也是如此嗎？但由于閉關鎖國、自高自大的心態(tài)，窒礙創(chuàng)新，國勢江河日下，隨后甚至被譏為“東亞病夫”。正如勞思光先生所說，中國要反省自己傳統(tǒng)文化的缺失，其實，今日的美國也需要文化的自我救贖。

美國不需要國王！可惜，莫濟里這些理性聲音，在特朗普及其支持者的噪音面前被掩蓋了。