很多人受到傳統(tǒng)文化的影響，要繼承傳統(tǒng)文化，但同時(shí)又有一定的反傳統(tǒng)思想。在傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)的糾纏中，似乎社會(huì)進(jìn)步了，人心變化了，但并沒有變化太大，似乎原地不動(dòng)。

文化本身是無(wú)功利性的，但經(jīng)過資本運(yùn)作之后，文化具有了赤裸裸的功利屬性，以至于人們認(rèn)為能賺錢的文化就是好文化，不能賺錢的文化就不是好文化，要摒棄。傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)，似乎很多人都懂得傳統(tǒng)文化中的禮儀道德，知道如何與他人打交道，也知道如何在社會(huì)上謀求生存和發(fā)展。畢竟每個(gè)人從小就接受傳統(tǒng)文化的影響，從小就學(xué)習(xí)禮儀道德，講究與人為善，還要背誦古詩(shī)詞，算是體會(huì)到詩(shī)詞中的美學(xué)理想。本來(lái)人性是善的，但是在發(fā)展過程中，很多人唯利是圖，卻沒有受到多大的懲罰，尤其是看到他人唯利是圖，獲得很多好處而沒有受到懲罰的時(shí)候，看的人就發(fā)生了巨大的變化，尤其是心理的變化，已經(jīng)不再遵守傳統(tǒng)道德善的理念，而是要變得自私自利，甚至損人利己。傳統(tǒng)道德影響深遠(yuǎn)。但在當(dāng)代社會(huì)，似乎資本的運(yùn)作要突破傳統(tǒng)道德的界限。很多法律規(guī)則也反對(duì)傳統(tǒng)道德，并不會(huì)遵從“君君臣臣父父子子”那一套，而是給予了每一個(gè)人話語(yǔ)權(quán)。在實(shí)際生活中，資本要把絕大多數(shù)人變成廉價(jià)勞動(dòng)力，就會(huì)逐漸剝奪人們的話語(yǔ)權(quán)。即便有人受到資本的壓榨和剝削，想要通過法律維權(quán)，也不一定能夠成功。因?yàn)橘Y本家有強(qiáng)大的律師團(tuán)支持，有強(qiáng)大的資金支持，而普通人連訴訟費(fèi)都掏不起，長(zhǎng)期耗下去，當(dāng)然會(huì)敗訴。何況還有錢大于法和權(quán)大于法的現(xiàn)象，已經(jīng)不是普通人能夠掌控的了。傳統(tǒng)道德要求與人為善，還說(shuō)“殺人償命，欠債還錢”?？墒堑搅爽F(xiàn)在，并非每個(gè)人都與人為善，而是每個(gè)人都自私自利，社會(huì)照樣發(fā)展。資本正好利用了人自私的本性，要每一個(gè)人為自己的好日子努力奮斗，而不會(huì)讓他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，反抗資本的壓榨和剝削。殺人者不一定償命，欠債的反而成了爺爺，要賬的反而成了孫子。

“五四”時(shí)期有了反傳統(tǒng)文化的風(fēng)暴，要打倒孔家店，用白話文代替文言文，實(shí)現(xiàn)了思想界和文化界的革命。文革期間，對(duì)于傳統(tǒng)的反抗更為徹底，很多寺廟被拆除了，很多塑像被砸爛了，很多書籍被封禁了。而到了現(xiàn)在，傳統(tǒng)似乎在回歸，很多傳統(tǒng)的東西被地方政府挖掘出來(lái)，尤其是一些歷史名人、歷史著作、歷史遺跡，都被重視起來(lái)，甚至一些地方性的文藝活動(dòng)諸如舞獅子、跑旱船、踩高蹺、剪窗花等都被重視起來(lái)，被發(fā)展成為旅游產(chǎn)業(yè)中的項(xiàng)目。地方政府要發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，要通過旅游來(lái)賺錢，就要大力挖掘歷史名人事跡，要從文化方面用力，叫做“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲?！辈粌H要挖掘一些地方文化名人或風(fēng)俗特色，而且要挖掘外國(guó)文化，有的地方建成了英倫風(fēng)情一條街、日本風(fēng)情一條街等景點(diǎn)，吸引很多游客游覽，也刺激了消費(fèi)。這樣的文化項(xiàng)目本身就有了反傳統(tǒng)文化的特征，長(zhǎng)期發(fā)展下去，就會(huì)成為賺錢的產(chǎn)業(yè)。漢服被開發(fā)出來(lái)，用于商業(yè)運(yùn)作。古代的團(tuán)扇以及各種婦女頭上的飾品被開發(fā)出來(lái)，也成了資本運(yùn)作的商品，投放市場(chǎng)之后，獲得了好評(píng)，當(dāng)然也刺激了消費(fèi)。現(xiàn)代工藝比古代工藝要復(fù)雜得多，當(dāng)然也更容易造一些古代的物品。開發(fā)一些代表傳統(tǒng)文化的東西，投放市場(chǎng)，本身就是商業(yè)運(yùn)作的邏輯，本無(wú)可厚非。倘若以古典文化的糟粕為精華，就被人詬病了。

一些地方開辦傳統(tǒng)的“四書五經(jīng)”朗讀班，讓孩子們穿上古代書生的服裝，捧著《論語(yǔ)》或《孟子》大聲朗讀，還要教他們背誦，當(dāng)然收費(fèi)是高昂的，但很多城市的家長(zhǎng)都把孩子送到這樣的班，算是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。其實(shí)這樣的班級(jí)只是用來(lái)圈錢的，借助傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，搞了商業(yè)化運(yùn)作，卻并沒有真正宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而是宣揚(yáng)了很多傳統(tǒng)文化的糟粕?！八臅褰?jīng)”中并非都是文化精華，也有很多文化糟粕，甚至有很多詭辯邏輯，需要一一辨明，而不能眉毛胡子一把抓，不能把精華和糟粕放在一起傳播，以免遺害無(wú)窮。還有的地方居然開辦女德班，要收一些違背父母意愿的女孩，收一些厭學(xué)的女孩，教給她們古代女人的“三從四德”，往往傳播了封建糟粕，對(duì)女孩的思想形成一種禁錮。本來(lái)這樣的班級(jí)是不能開班的，但經(jīng)過資本運(yùn)作之后，很多這樣的班級(jí)開辦起來(lái)，其實(shí)就是資本購(gòu)買了特權(quán)，讓這些班級(jí)正常開班，收割一些孩子父母的錢?！拔逅摹睍r(shí)期就已經(jīng)有了科學(xué)和民主的口號(hào)，而到了現(xiàn)在，科學(xué)昌明了，但并沒有破除迷信思想，很多人仍然迷信傳統(tǒng)文化，不但迷信“四書五經(jīng)”，而且迷信古代的教育，迷信古代的神靈。不但一些普通人喜歡到寺廟或道觀中上香，大上功德錢，而且一些官員居然也搞封建迷信活動(dòng)，請(qǐng)一些所謂的大師給自己指點(diǎn)迷津，還要到寺廟或道觀上香，捐功德錢。

如此運(yùn)作之下，迷信產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了。很多寺廟年收入過億，只是功德錢就是很大的一塊收入，就更別提賣香的錢，算卦、看相的錢了。封建迷信早已經(jīng)被破除，而到了現(xiàn)在，經(jīng)過資本運(yùn)作，又死灰復(fù)燃了，而且發(fā)展成產(chǎn)業(yè)，哪里有什么公平公正可言，有的只是賺錢為主，其他的都是其次。看看特殊職業(yè)婦女出現(xiàn)，就知道怎么回事了。人們的思想已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變，“笑貧不笑娼”，還要一輩子向著權(quán)和錢努力。雖然絕大多數(shù)人都被資本雇傭，成為廉價(jià)勞動(dòng)力，失去了話語(yǔ)權(quán)，但他們?nèi)匀徽J(rèn)為自己活得不錯(cuò)，認(rèn)為手里有點(diǎn)錢了，就算是日子好過了。而在精神領(lǐng)域，他們往往被互聯(lián)網(wǎng)文化操控，整天看網(wǎng)絡(luò)上傳播的信息，還信以為真，也就被網(wǎng)絡(luò)文化影響了————明明活在信息繭房之中，卻不自覺。網(wǎng)絡(luò)文化非常復(fù)雜，有傳統(tǒng)的思想灌輸，還有反傳統(tǒng)的思想灌輸，只要人們喜歡某種思想文化，網(wǎng)絡(luò)就會(huì)推送某種思想文化，完全是投其所好，吸引人觀看，最終把人們引向消費(fèi)。歷史似乎就是這樣，總是處在傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)之間。反來(lái)反去，最終歸到了權(quán)和錢上?！皻v史是由勝利者書寫的?！睓?quán)力可以操控歷史，資本可以購(gòu)買特權(quán)，照樣可以操控歷史。而傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)思想總是被資本利用，只要能賺錢，不管是傳統(tǒng)還是反傳統(tǒng)思想，都可以被資本運(yùn)作，被權(quán)力系統(tǒng)指引和規(guī)范，最終投放市場(chǎng)，賺了人們的錢。

歷史是在傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)的斗爭(zhēng)中前進(jìn)的，而到了現(xiàn)在，似乎反傳統(tǒng)的思想比較多，因?yàn)槿P西化已經(jīng)成為一種隱形的危機(jī)，看看人們的穿戴，再看看人們的工作，看看醫(yī)院和學(xué)校，看看互聯(lián)網(wǎng)文化，就知道西化得厲害了。全盤西化有著反傳統(tǒng)的意味，但會(huì)把傳統(tǒng)中的一些東西拿出來(lái)作價(jià)出售，搞市場(chǎng)化運(yùn)作，當(dāng)然并非完全復(fù)古，也并非完全還原傳統(tǒng)的東西，而是運(yùn)作傳統(tǒng)項(xiàng)目，以此賺錢。人們看到這樣的項(xiàng)目，千萬(wàn)不要發(fā)思古之幽情，不要沉浸在對(duì)古典文化的崇拜和羨慕之中，而是看到其內(nèi)在的商業(yè)運(yùn)作，看到賺錢的屬性。對(duì)待反傳統(tǒng)的東西也是如此，看到其內(nèi)在的商業(yè)運(yùn)作，而不能只是看到其批判的風(fēng)貌，忘掉了其賺錢的本性。