01

人生若得如云水，鐵樹開花遍界春。

——宋·釋守凈《偈二十七首》

若人生能輕盈如行云流水，自在無拘，那么即便是世間最堅(jiān)韌的鐵樹，也會(huì)在心田綻放，帶來滿世界的春意盎然。只要你的心靈頓悟之后得以解脫，萬物皆春，生機(jī)無限。

02

已將世界等微塵，空里浮花夢里身。

——宋·蘇軾《北寺悟空禪師塔》

將浩渺塵世視為掌中微塵，人生便如同一場空花幻影的夢境。在這無邊的虛空里，我們悠然漂浮，尋覓著那一抹超脫塵世的清逸與自由，人生也如同草木榮枯，一切皆有定數(shù)，心里通透之后，一切也就放下了。

03

有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云。

——唐·百丈禪師《無題》

緣聚則相依，緣散則隨風(fēng)，如同清風(fēng)輕撫，悠然送走天邊那片白云。緣份不需特別的預(yù)約，它注定于冥冥之中，又釋放于預(yù)料之外，世事如流水，唯有隨遇而安，方能于紛擾中覓得一份淡然與從容。

04

有欲苦不足，無欲亦無憂。

——晉·史宗《詠懷詩》

欲望如烈火，焚燒著五臟六腑，讓人在追逐中永遠(yuǎn)都得不到滿足；而放下欲望，則是一片寧靜的海洋，無憂無慮。心靈干凈的人，從不被名利裹挾，可有可無，可去可留下，取舍之間，無欲無求的人才是高貴的靈魂。

05

騰身轉(zhuǎn)覺三天近，舉足回看萬嶺低。

——唐·李白《別山僧》

向上騰起身體頓覺離天很近，抬足向回而視，只見眾多的山嶺很低很低。就像盤飛是天空上的飛機(jī)，它能越過千山萬水，一切的山川河流全都是眼底之物。當(dāng)一個(gè)人的高度夠了，一切的困難都不復(fù)存在了。

06

何須更待黃粱熟，始覺人間是夢間。

——宋·王安石《懷鐘山》

何必等到黃粱一夢醒來，方知人生如夢？也就是說不必等到夢幻破滅才意識(shí)到生活的虛妄，當(dāng)下的覺醒就能體悟世事如夢。

07

更安得、世味堪玩。道未立、身尤是幻。

——宋·黃裳《瑤池月》

世間百味，皆如過眼云煙，難以玩味。在修行路上，道心未立，肉身依舊是虛幻泡影。唯有修行，方能明心見性，超越生死輪回。

08

若信貝多真實(shí)語，三生同聽一樓鐘。

——唐·李商隱《題僧壁》

若深信佛法的真實(shí)智慧，那么無論前世今生，乃至來世，我們都能在心靈的鐘樓下，聆聽那穿越時(shí)空的悠揚(yáng)鐘聲。鐘聲能喚醒了迷失的心靈，梵音能澆醉原本浮躁的思想。

09

松風(fēng)十里時(shí)來往，笑揖峰頭月一輪。

——宋·釋懷深《退步·其二》

漫步于松林之間，十里松風(fēng)相伴，時(shí)而輕拂面頰，時(shí)而低語交談。抬頭仰望，只見峰頂明月高懸，我微笑著向它致意，仿佛它是久別重逢的老友。內(nèi)心豐盈定能篤定自若，人也就不再有精神內(nèi)耗。

10

見是何曾是是，聞非未必非非。

——宋·張伯端《西江月·七》

所見未必為真，所聞亦非全假。世間萬物，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，唯有用心去感受，方能洞察其本質(zhì)，不被表象所迷惑。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”我們一定要跳出自己所在的位置，然后兼聽則明。

11

深林人不知，明月來相照。

——唐·王維《竹里館》

獨(dú)自步入幽深的密林，與世隔絕，無人知曉我的存在。但明月卻悄然而至，用它那溫柔的光芒照亮我前行的道路，給予我無盡的慰藉與陪伴。有一個(gè)成語叫自欺欺人，反過來，做自己，原原本本的自己，無所謂要千方百計(jì)證明給別人看。清風(fēng)明月我，如此足夠。

12

山高月小，水落石出。

——宋·蘇軾《后赤壁賦》

山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石就露了出來。人生有三見，見天地，見眾生，見自己。有時(shí)候，有些答案，可能只是時(shí)間上的問題，時(shí)間到了，自然會(huì)給你交一份滿意的答案。

13

逢人不說人間事，便是人間無事人。

——唐·杜荀鶴《贈(zèng)質(zhì)上人》

遇到他人時(shí)，不談?wù)撌浪椎募姅_與煩惱，這樣的人便是真正的“無事人”。做一個(gè)內(nèi)心純凈無染，超脫于世俗之外的人，盡情的享受著心靈的寧靜與自由，而不受別人的影響而違背了自己的初心。

14

草色人心相與閑，是非名利有無間。

——唐·杜牧《洛陽長句二首·其一》

草色青青，與人心一同歸于閑適之境；是非名利，皆如過眼云煙般虛無縹緲。人與樹木花草一樣，屬于它的這個(gè)自己，到時(shí)到點(diǎn)都會(huì)落下帷幕，回歸自然。所以，一切都不必看的太重，能放下的皆拋散了吧。

15

若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

——宋·慧開禪師《頌平常心是道》

心中若無煩惱憂愁之事掛念，那么每時(shí)每刻都是人間最美好的時(shí)光。一個(gè)人真正的做到“胸中無事”那是半夜有鬼敲門也不驚，睡覺自然醒。放下執(zhí)念與束縛，拋開名利與利祿，當(dāng)你無事一身輕的時(shí)候，你會(huì)發(fā)覺，風(fēng)輕云淡的日子也很精致。

16

不雨山長潤，無云水自陰。

——唐·張祜《題杭州孤山寺》

即便沒有雨水的滋潤，山巒依舊保持著長久的濕潤；天空無云之時(shí)，水面自然呈現(xiàn)出淡淡的陰影。自然界的花草樹木也一樣，不因你的到來而開放落下，人應(yīng)如是，有人也芬芳，無人也芬芳。

17

千江有水千江月，萬里無云萬里天。

——宋·雷庵正受《句》

每一條江河中都有一輪明月的倒影；萬里晴空下沒有一片云彩遮擋的藍(lán)天，顯得格外遼闊無垠。大千世界，萬般皆苦，但是，只要你能苦中作樂，把一朝一夕的平淡日子經(jīng)營得有滋有味，這何嘗不是一種格局。

18

本來無一物，何處惹塵埃！

——唐·惠能《菩提偈》

世間萬物，究其本質(zhì)，皆是空幻。它們?nèi)缤快F中的露珠，雖晶瑩璀璨，卻終將隨著日光的照耀而消散無蹤。既然萬物皆空，那么又何來塵埃沾染我們的心靈呢？在這紛擾復(fù)雜的世界中，我們唯有保持一顆平常心，不為名利所動(dòng)，不為情欲所惑，方能守護(hù)住內(nèi)心的那一片凈土。

19

竹影掃階塵不動(dòng)，月穿潭底水無痕。

——宋·釋志璇《偈五首其一》

月光下，竹影婆娑，輕輕掠過石階，卻未帶走一絲塵埃；月光穿透深潭，照在水底，卻未留下任何痕跡。這份超然與灑脫，如同修行者的心境，不為外物所動(dòng)，清澈而深邃。

20

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

——唐·王維《終南別業(yè)》

漫步至溪流盡頭，無路可走之時(shí)，便停下腳步，靜觀云卷云舒。人生如此，走入困境的時(shí)候，不必慌張，沮喪，停下腳步適時(shí)修整，重新上路，人生的每一個(gè)轉(zhuǎn)角，都會(huì)有新的風(fēng)景，新的領(lǐng)悟。

21

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

——唐·賈島《尋隱者不遇》

在幽靜的松林下，詢問童子師父的去向，得知他正在山中采藥，行蹤不定，云深不知處。真正的得道高僧總是手執(zhí)禪杖在云海中來回穿梭，它們超脫塵世，無蹤可尋，便是它的原本的面貌。

22

詩思禪心共竹閑，任他流水向人間。

——唐·李嘉祐《題道虔上人竹房》

詩意與禪心，與竹林一同悠然自得，任憑那世間的流水如何奔騰不息，也無法擾亂這份內(nèi)心的寧靜與自由。在這里，時(shí)間仿佛靜止，只留下心靈的純凈與高遠(yuǎn)。

23

何須更問浮生事，只此浮生是夢中。

——唐·鳥窠《無題》

何必再去追問那紛繁復(fù)雜的世事？其實(shí)，整個(gè)人生本就如同一場大夢。在這場夢中，我們體驗(yàn)著喜怒哀樂，經(jīng)歷著生老病死，最終醒來時(shí)，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切不過是一場空幻。

24

夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。

——唐·德誠《撥棹歌·其一》

夜深人靜，水面寒冷，魚兒不再覓食，我滿載著月光滿心歡喜而歸。你一心想得到的東西，念念不忘，心都被塞滿了，得不到你會(huì)很痛苦，但如果你一心就沒有強(qiáng)求過要得到魚兒，那它食與不食，對(duì)于我而言，又有什么意義呢？即便是空手而歸，我也是滿心喜悅。

25

自慚無物堪酬對(duì)，只把禪心伴月明。

——宋·釋云岫《夏夜》

我自覺沒有什么可以報(bào)答這美好的夜色與月光，唯有將我的禪心與之相伴過每個(gè)晨起暮落。愿我們在追求生計(jì)的同時(shí)，有趣，有愛，有自由，不違心。

26

芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機(jī)。

——宋·蘇軾《和子由四首·送春》

春天的花朵已經(jīng)凋零，夏日的果實(shí)也已落地，歲月的流逝讓人不禁感嘆。然而，在這份感慨之中，我卻找到了內(nèi)心的寧靜與超脫。鬢發(fā)斑白，禪榻相伴，我已忘卻了世俗的機(jī)巧與紛爭，只愿與清風(fēng)明月共度余生。人生無非是一個(gè)過場，斷離舍，從容過一生，那得多自在啊。

27

靜覺眼根無俗物，翛然一室自焚香。

——宋·王汝舟《詠歸堂隱鱗洞》

靜坐之時(shí)，我感覺自己的雙眼已經(jīng)看不到任何世俗的雜物與紛擾。整個(gè)房間都沉浸在一種超脫與寧靜之中，只有淡淡的焚香之氣彌漫在空氣中。在喧囂的世界里能夠讓自己靜下來，是一種能力也是一種境界。

28

一悟寂為樂，此生閑有余。

——唐·王維《飯覆釜山僧》

當(dāng)我領(lǐng)悟到寂靜之樂時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的生活變得如此悠閑與自在。不再為名利所累，不再為情感所困，我可以自由地追求自己的興趣與愛好，享受生命中的每一刻美好時(shí)光。這份閑適與自在，正是我所追求的禪意人生。

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