10月25日清晨，泰國王室發(fā)出聲明，93歲的詩麗吉王太后走了。

消息傳開沒多久，我看“泰國禁娛30天“的說法滿天飛，很多人第一反應(yīng)是泰國這下要停擺了，因?yàn)樘﹪艽笠徊糠諫DP來自于旅游業(yè)。

但事兒沒那么簡單，禁娛沒硬規(guī)定，但公務(wù)員的確要穿著黑服哀悼1年。

10月25日，泰國總理阿努廷開完內(nèi)閣會議就出來說話了：政府機(jī)關(guān)降半旗30天，公務(wù)員穿黑衣1年，建議老百姓穿素色90天。他還“呼吁“娛樂場所暫?；蛘邷p少活動30天。

注意這個詞，呼吁。

不過泰國街頭已經(jīng)變了樣，酒吧關(guān)門，演唱會取消，夜店暫停，很多人都穿上黑衣服走在街上，安安靜靜的。

沒有法律硬要求，但泰國民眾就是自發(fā)進(jìn)行了悼念。

詩麗吉在泰國人心里的分量，外人很難體會。

她是已故泰王普密蓬的王后，普密蓬在位70年，是泰國歷史上在位最久的國王。

詩麗吉陪他走過大半輩子，她的生日8月12日被定成泰國母親節(jié)，她的肖像掛在政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院，甚至老百姓家里。

2016年普密蓬去世時，整個泰國陷入長達(dá)一年的集體悲痛。電視臺全天播悼念節(jié)目，街上看不見霓虹燈，所有娛樂活動自動停了，無數(shù)人穿著黑衣在街上哭。

那次也說是呼吁禁娛30天，沒有任何法律條文規(guī)定必須這么干，所有人都是自發(fā)的。

現(xiàn)在詩麗吉走了，歷史又重演了一遍。

某種意義上，泰國也沒辦法，既要維持王室的神圣感，又不能真把經(jīng)濟(jì)搞垮，既要讓民眾覺得國家在哀悼，又不能把旅游業(yè)、娛樂業(yè)全砍了。

我們看看具體怎么操作的：

政府機(jī)關(guān)降半旗30天，走在曼谷街頭，每一面半旗都在提醒你現(xiàn)在不一樣。

公務(wù)員穿黑衣1年，注意，是1年。從今天起到明年10月，所有國企員工、政府官員上班都得一身黑，連領(lǐng)帶都不能花。

民眾建議穿素色90天，雖然只是建議，但我想應(yīng)該沒有人會在這段時間在曼谷街頭穿件大紅大綠的衣服。

娛樂場所“自愿“關(guān)門30天，酒吧老板、演唱會主辦方理論上可以繼續(xù)營業(yè)，不過外面所有人都在哀悼，可能不少也會選擇停業(yè)。

2020到2021年，泰國爆發(fā)學(xué)生抗議，示威者罕見地直指君主制度，要求廢除《欺君法》。但你注意到?jīng)]有？他們的矛頭主要指向現(xiàn)任國王瑪哈·哇集拉隆功，而不是普密蓬和詩麗吉。

為什么？因?yàn)槠彰芘詈驮婝惣妹裥牧?，質(zhì)疑他們等于質(zhì)疑泰國的文化根基，連最激進(jìn)的年輕人都不敢碰。

所以當(dāng)詩麗吉去世時，整個國家的哀悼是真實(shí)的。

再說個細(xì)節(jié)。

泰國總理阿努廷為了主持治喪事宜，取消了原定赴韓國出席APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議的安排，連對馬來西亞的正式訪問都砍了，只留一天去簽個協(xié)議就趕回來。

這意味著什么？意味著在泰國社會里，王室的事情比亞太經(jīng)合組織峰會、比東盟外交、比任何國際事務(wù)都重要。

總理可以缺席APEC，但絕不能缺席王太后的國葬籌備會議。

我想說的是：

尊重不同國家的文化傳統(tǒng)，沒有問題。

但我們也要看清，某些看似自發(fā)的集體儀式，背后可能嵌入了長期的文化塑造與制度安排。

當(dāng)娛樂活動在無法律強(qiáng)制下大規(guī)模暫停，當(dāng)民眾自愿調(diào)整日常行為以示哀悼，我在尊重泰國人民認(rèn)知的同時，也意識到，真正的影響力，往往不在明文規(guī)定中，而在那些被內(nèi)化為理所當(dāng)然的文化習(xí)慣里。

這不是要否定泰國人民的情感，而是提醒我們：任何被包裝成純粹溫情的集體行為，都值得保持一份清醒的審視。

咱們中國人，解放之后是徹底站起來了，我們沒有王室，我們沒有國王，我們沒有這樣的集團(tuán)規(guī)訓(xùn)。

不過這并不是一種常態(tài)，甚至，中國人的獨(dú)立可以說是一種特例。

各位大佬覺得呢？