紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)80年，成為當(dāng)下兩岸關(guān)注的熱點(diǎn)。

其意義不僅僅是紀(jì)念這個(gè)特殊的日子，而是借此機(jī)會(huì)，回望并牢記日本侵占祖國(guó)寶島半個(gè)世紀(jì)的罪惡；進(jìn)一步強(qiáng)化“救國(guó)才能救臺(tái)灣”的歷史事實(shí)。

唯有把握這些要點(diǎn)，才能使“紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)”形成“祖國(guó)統(tǒng)一”的動(dòng)力與契機(jī)。

首先回望一下日本如何處心積慮地將臺(tái)灣占為己有的吧。

由于臺(tái)灣特殊的地理位置，日本早就對(duì)它垂涎欲滴。

1603年，在中國(guó)明代時(shí)期，日本就有了 “北割滿洲、南收臺(tái)灣，進(jìn)取中國(guó)”陰謀。

中國(guó)進(jìn)入清朝晚期后，日本開(kāi)始推行“北進(jìn)朝鮮、經(jīng)滿洲入北京；南下琉球、經(jīng)臺(tái)灣進(jìn)南京”夾擊中國(guó)”的“蝎形政策”。

1874年5月，日本發(fā)起了近代史上第一次侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，目標(biāo)直指臺(tái)灣。好在清廷僅用50萬(wàn)兩銀子，就擺平了這些見(jiàn)錢眼開(kāi)的日本鬼子。

伊藤博文出任日本內(nèi)閣總理后，侵略中國(guó)的野心更大，手段也更毒辣。他精心策劃了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，并在擊敗中國(guó)的北洋水師后，迫使清政府與其談判。

當(dāng)中國(guó)的談判代表李鴻章從伊藤博文手中接過(guò)日本開(kāi)出的條件時(shí)，他幾乎昏厥過(guò)去：竟然索要賠款白銀三億兩，并割讓中國(guó)的遼東半島、臺(tái)灣、澎湖等地，這比鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中八國(guó)聯(lián)軍開(kāi)出的條件還要苛刻。

李鴻章因?yàn)槿毡尽耙獟哆^(guò)甚”，憤然離去，使第一次談判暫停。

為了逼迫李鴻章就范，日本人使出了他們慣用的下三濫的手段。

在李鴻章離開(kāi)談判地點(diǎn)后，遭遇刺殺，險(xiǎn)些喪命，隨即將此消息發(fā)布出去，告誡清廷。

5000名日軍攻占澎湖列島，對(duì)臺(tái)灣形成欲奪之勢(shì)。

被這些手段嚇壞了的慈禧太后，急令李鴻章再與日本談判。

有了一番武力威逼，日本又增加了賠款數(shù)目，而且不允許李鴻章討價(jià)還價(jià)，簽字畫(huà)押就行。

這哪是談判，完全就是綁架。盡管李鴻章盡力闡述，尤其在割讓臺(tái)灣問(wèn)題上維護(hù)主權(quán)，伊藤博文始終寸步不讓，并威脅道：

李鴻章知道甲午海戰(zhàn)后，中國(guó)的實(shí)力已經(jīng)喪失殆盡，再加的太后只求安寧，哪有能力與士氣與日本再戰(zhàn)呢？

李鴻章只能痛苦而違心地簽署了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。

當(dāng)了“賣國(guó)賊”的李鴻章徹夜難眠，在日記中憤憤地寫(xiě)下了他對(duì)日本的怨恨：

交接臺(tái)灣那天，李鴻章無(wú)臉面對(duì)臺(tái)灣父老，就讓養(yǎng)子李經(jīng)方應(yīng)付日本人。

臺(tái)灣民眾得知后，群情激憤，嚇的李經(jīng)方不敢上島，只能在一艘日本軍艦上，將《交接臺(tái)灣文據(jù)》交到了日本首任臺(tái)灣總督樺山資紀(jì)的手上。

從此，中國(guó)臺(tái)灣就成為日本的殖民地，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)。

在半個(gè)世紀(jì)的黑暗時(shí)期，日本對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行了瘋狂的掠奪與壓榨。

逼迫臺(tái)灣農(nóng)民種水稻、甘蔗等農(nóng)產(chǎn)品，然后無(wú)償征收，源源不斷地運(yùn)向日本。

把大批青壯年趕到礦山，為日本工業(yè)開(kāi)采所需要的礦石，把寶島當(dāng)成掠奪資源的提款機(jī)。

為了節(jié)約成本，采礦缺乏基本的安全保障，死于礦難的工人不計(jì)其數(shù)。

今日主政臺(tái)灣的賴清德的父親賴朝金就在其中，他親身承受了殖民者的欺辱，親眼看著一個(gè)個(gè)同胞倒在礦井里。

而他的兒子賴清德竟然忘記了這段歷史，做出了親日的種種勾當(dāng)。

最惡劣的是，日本殖民者在臺(tái)灣強(qiáng)行推行“皇民化運(yùn)動(dòng)”，逼迫臺(tái)灣民眾學(xué)日語(yǔ)、改日名、拜神社，妄圖抹掉他們的中華印記。

在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的臺(tái)灣青年，離中國(guó)越來(lái)越遠(yuǎn)，后遺癥延續(xù)至今。

在日本殖民者殘酷剝削與壓迫的同時(shí)，臺(tái)灣民眾始終沒(méi)有喪失中國(guó)人的骨氣。

從1895年劉永福、丘逢甲帶領(lǐng)軍民打響“乙未保臺(tái)”之戰(zhàn)，喊出了“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)”的怒吼；到后來(lái)的霧社起義、西來(lái)庵事件，臺(tái)灣同胞的反抗日本侵略的火種從未熄滅。

整整50年里，約有65萬(wàn)臺(tái)胞死于日本殖民者的屠刀下，他們用鮮血證明“臺(tái)灣人是中華民族的一員”，這是任何殖民者與“臺(tái)獨(dú)”分子都無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)。

祖國(guó)大陸也從未忘記這片孤懸的寶島。

孫中山先生直言“中國(guó)如不能收復(fù)臺(tái)灣，即無(wú)法立于大地之上”。

毛澤東主席早在抗戰(zhàn)時(shí)期就明確表示：抗戰(zhàn)勝利必須包括臺(tái)灣解放。

超過(guò)5萬(wàn)名臺(tái)灣同胞奔赴大陸投身抗日洪流，用生命詮釋“欲救臺(tái)灣，必先救祖國(guó)”的真理。

血的事實(shí)證明，臺(tái)灣光復(fù)是在全國(guó)抗戰(zhàn)勝利的基礎(chǔ)上取得的，它是中華民族反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的重要成果。

可惡的是，在這樣的歷史共識(shí)面前，仍有“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力做著“數(shù)典忘祖”的勾當(dāng)：刻意淡化殖民歷史，美化日本統(tǒng)治；編造“臺(tái)灣地位未定”的謊言，試圖割裂兩岸聯(lián)系。

這些行為，無(wú)疑是對(duì)抗日先烈的褻瀆，更是對(duì)歷史正義的挑戰(zhàn)。

今天紀(jì)念“臺(tái)灣光復(fù)”，就是重溫真實(shí)的歷史，就是鞭撻扭曲歷史的種種言行，并借此契機(jī)，推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一的步伐！