在松美術(shù)館2號(hào)館的展廳里，一艘擱淺的木船閃閃發(fā)光，船身鑲嵌著仿真鉆石與貝殼狀結(jié)晶體。這是佘海晴個(gè)展"時(shí)間的回信"的開(kāi)篇之作，也是她對(duì)現(xiàn)代生產(chǎn)體系的詩(shī)意質(zhì)疑。從7歲移居加拿大到香港珠寶行業(yè)，再回到故鄉(xiāng)順德，這位藝術(shù)家用跨越四代女性的集體書(shū)寫(xiě)編織展覽標(biāo)題，以"消失美學(xué)"挑戰(zhàn)既定的價(jià)值判斷。她讓廢料與成品并置，讓失敗與成功對(duì)話，在全球化的生產(chǎn)鏈條中尋找被遺忘的詩(shī)意。

《翻歸》/300x200cm /舊木船、石頭、貝殼、仿真水鉆、晶體 /

2025?佘海晴

當(dāng)珍珠在黑暗的蚌殼中緩慢生長(zhǎng)時(shí)，沒(méi)有人會(huì)想到，真正塑造它價(jià)值的并非那層光滑的珍珠質(zhì)，而是無(wú)數(shù)次分泌、包裹、打磨的漫長(zhǎng)過(guò)程。佘海晴的藝術(shù)實(shí)踐正是對(duì)這種"隱秘生產(chǎn)"的深度挖掘——她試圖將那些在現(xiàn)代工業(yè)體系中被有意遮蔽的"過(guò)程性真相"重新帶回我們的視野。

松美術(shù)館正在展出的個(gè)展"時(shí)間的回信"由策展人崔燦燦擔(dān)綱策劃，在2號(hào)館呈現(xiàn)了這位藝術(shù)家二十年來(lái)對(duì)"消失美學(xué)"的持續(xù)探索。展廳入口處，一艘擱淺在石塊中的廢棄木船閃閃發(fā)光，船身鑲嵌著仿真水鉆與貝殼狀的神秘結(jié)晶體。這艘船既不指向任何具體的歷史事件，也不承載明確的敘事功能，它更像是時(shí)間本身的物質(zhì)化身——承載著被遺忘的勞動(dòng)痕跡，在藝術(shù)的語(yǔ)境中重新獲得凝視的權(quán)利。

佘海晴，1989年出生于廣東佛山，她的人生軌跡本身就是一部關(guān)于價(jià)值認(rèn)知的變遷史：從7歲移居加拿大的語(yǔ)言障礙體驗(yàn)，到倫敦中央圣馬丁學(xué)院珠寶設(shè)計(jì)專業(yè)的材料實(shí)驗(yàn)，從香港鉆石銷售柜臺(tái)的商業(yè)浸潤(rùn)，到回歸故鄉(xiāng)順德的工廠記憶重訪——每一次地理位置的變化都伴隨著價(jià)值觀念的深度重構(gòu)。

由佘海晴和女兒、母親、外婆四代人寫(xiě)下的展覽標(biāo)題

展覽標(biāo)題“時(shí)間的回信”本身承載著一個(gè)跨越四代女性的書(shū)寫(xiě)儀式：外婆從手抄粵劇歌譜《帝女花》中摳取的"時(shí)間"二字，母親在美工室練就的秀麗字體，9歲女兒認(rèn)真寫(xiě)出的"回信"，以及藝術(shù)家自己代表跨文化經(jīng)歷的英文表達(dá)。四種截然不同的筆跡在同一張紙上相遇，構(gòu)成了一個(gè)關(guān)于傳承與斷裂、遷徙與回歸的復(fù)雜隱喻。這種集體書(shū)寫(xiě)不是簡(jiǎn)單的家庭溫情展示，而是對(duì)時(shí)間非線性特質(zhì)的深度思考——它揭示了記憶如何在代際傳承中被不斷重塑，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)如何在歷史的長(zhǎng)河中留下獨(dú)特的痕跡。

《良幣》/200X60cm /試管、仿真水鉆、油、玻璃燒杯、量筒、容量瓶、漏斗、蒸餾試管、放大鏡、寶石觀察專用放大鏡、寶石爪子、珠寶鏟、托盤天平稱 /2024?佘海晴

在佘海晴的價(jià)值考古學(xué)中，現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的核心特征不是創(chuàng)造，而是系統(tǒng)性的遮蔽。每一件精美商品的誕生都伴隨著大量"生產(chǎn)痕跡"的有意清除——從原材料的粗糙質(zhì)感到加工過(guò)程的復(fù)雜步驟，從工人身體的磨損到機(jī)器設(shè)備的物理?yè)p耗。這種"痕跡清除"絕非技術(shù)上的必然選擇，而是商品拜物教美學(xué)的內(nèi)在要求：消費(fèi)者必須面對(duì)一個(gè)沒(méi)有歷史、沒(méi)有過(guò)程、仿佛天然完美的物品。

《無(wú)瑕》/200x120cm /樹(shù)脂膠、仿真水鉆、羽毛、礦物質(zhì)、晶體 /2019?佘海晴

當(dāng)她將一顆"無(wú)瑕"的人造鉆石故意植入"羽毛"和"氣泡"等被視為雜質(zhì)的元素時(shí)，實(shí)際上是在進(jìn)行一場(chǎng)價(jià)值體系的考古發(fā)掘。這種看似簡(jiǎn)單的材料干預(yù)，背后隱藏著對(duì)整個(gè)現(xiàn)代消費(fèi)文化的根本質(zhì)疑：為什么"純凈"被定義為美？為什么"雜質(zhì)"必須被消除？為什么生產(chǎn)過(guò)程要被隱藏？

《良幣》/200X60cm /試管、仿真水鉆、油、玻璃燒杯、量筒、容量瓶、漏斗、蒸餾試管、放大鏡、寶石觀察專用放大鏡、寶石爪子、珠寶鏟、托盤天平稱 /2024?佘海晴

在作品《良幣》中，她通過(guò)重現(xiàn)鉆石的完整加工流程，讓觀眾親眼目睹價(jià)值轉(zhuǎn)換的每一個(gè)物理環(huán)節(jié)。這里的"良幣"不再指向經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中"良幣驅(qū)逐劣幣"的市場(chǎng)規(guī)律，而是對(duì)貨幣拜物教本身的直接挑戰(zhàn)：為什么某些特定的物質(zhì)組合能夠獲得"交換一切"的神奇力量？這種力量的來(lái)源究竟是物質(zhì)的內(nèi)在屬性，還是社會(huì)關(guān)系的投射？

《定格》/200x120cm /樹(shù)脂膠、蠟?zāi)?、晶體 /2025?佘海晴

《定格》這件作品則構(gòu)建了一個(gè)"逆向考古"的時(shí)間裝置，讓觀眾在模擬的未來(lái)廢墟中反觀當(dāng)下的生產(chǎn)狂熱。數(shù)百年后的工廠遺址，那些曾經(jīng)精密運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)械被神秘的結(jié)晶體完全覆蓋，技術(shù)理性的野心最終屈服于自然時(shí)間的巨大力量。這種時(shí)間錯(cuò)位的視覺(jué)策略迫使我們重新審視所謂"進(jìn)步"的歷史敘事：我們真的在走向更美好的未來(lái)，還是在制造更復(fù)雜的廢墟？

佘海晴對(duì)時(shí)間的理解帶有強(qiáng)烈的唯物主義色彩。在她的作品中，時(shí)間從來(lái)不是抽象的哲學(xué)概念，而是具有具體物理屬性的存在：它可以沉積、結(jié)晶、氧化、分層、留痕。這種"時(shí)間物質(zhì)化"的觀念直接來(lái)源于她對(duì)珠寶制造過(guò)程的長(zhǎng)期觀察——在高溫、高壓、化學(xué)反應(yīng)的綜合作用下，時(shí)間本身成為了改變物質(zhì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的能動(dòng)力量。

《定格》/200x120cm /樹(shù)脂膠、蠟?zāi)?、晶體 /2025?佘海晴

從倫敦求學(xué)時(shí)期開(kāi)始，她就習(xí)慣于細(xì)致觀察樹(shù)脂膠在不同配比條件下的變化過(guò)程，記錄顏色的細(xì)微差別，將每一次看似"失敗"的實(shí)驗(yàn)都視為通向新發(fā)現(xiàn)的必經(jīng)路徑。這種科學(xué)家般的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與藝術(shù)家的感性直覺(jué)形成了獨(dú)特的張力，最終演化為她作品中標(biāo)志性的序列化、檔案化美學(xué)。

但這種檔案化絕非出于簡(jiǎn)單的分類整理目的，而是以自然界的多樣性立場(chǎng)對(duì)工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的深度反思。在她看來(lái)，廣袤自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物正是因?yàn)閿y帶著各自不同的"雜質(zhì)"——那些被工業(yè)邏輯視為"瑕疵"的獨(dú)特印記，才成就了每個(gè)存在的不可替代性。

《永動(dòng)》/180x90cm(尺寸可變) /樹(shù)脂膠、晶體、太陽(yáng)能旋轉(zhuǎn)展示臺(tái)、玻璃器皿、砂輪磨頭、鋼絲刷、連接桿、羊毛磨頭 /2021?佘海晴

在《永動(dòng)》這件作品中，太陽(yáng)能驅(qū)動(dòng)的裝置因日夜交替而不斷停滯，這種"不完美運(yùn)轉(zhuǎn)"恰恰構(gòu)成了對(duì)"永恒"概念的深刻嘲諷。真正的永恒從來(lái)不是靜止的完美狀態(tài)，而是包含變化、間斷、失敗在內(nèi)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。沒(méi)有什么能夠真正持續(xù)不變，連鉆石的"永恒"神話也不過(guò)是營(yíng)銷話術(shù)的巧妙包裝。

《屋企》/尺寸可變 /生蠔殼、仿真水鉆、晶體、樹(shù)脂膠、舊鐵桶 /2025?佘海晴

更為激進(jìn)的是，佘海晴的"失敗美學(xué)"將偶然性和不確定性視為創(chuàng)造力的真正源泉。在《屋企》的創(chuàng)作過(guò)程中，她原本計(jì)劃讓鉆石化的生蠔殼漂浮在真水中，但收集來(lái)的舊鐵桶因?yàn)榧?xì)微破洞而無(wú)法盛水，生銹還會(huì)污染水質(zhì)。這個(gè)看似致命的"技術(shù)故障"最終成為作品的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)——她用樹(shù)脂膠替代真水，意外發(fā)現(xiàn)這種材料的厚度和粘性讓生蠔殼的視覺(jué)效果更加理想。

《屋企》/尺寸可變 /生蠔殼、仿真水鉆、晶體、樹(shù)脂膠、舊鐵桶 /2025?佘海晴

這種對(duì)"失敗"的重新定義顛覆了整個(gè)現(xiàn)代生產(chǎn)體系的基本邏輯：標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)思維總是試圖消除偶然性和不確定性，但恰恰是這些"意外"為真正的創(chuàng)新開(kāi)辟了空間。在她的創(chuàng)作系統(tǒng)中，每一次材料實(shí)驗(yàn)的預(yù)期偏差、每一個(gè)技術(shù)方案的執(zhí)行障礙，都被視為獨(dú)特的"知識(shí)產(chǎn)品"加以保存和展示。

佘海晴的跨文化生存經(jīng)驗(yàn)為她的藝術(shù)實(shí)踐提供了審視全球資本主義的獨(dú)特視角。順德作為"世界工廠"的重要節(jié)點(diǎn)，讓她能夠近距離觀察現(xiàn)代生產(chǎn)體系的運(yùn)作機(jī)制：來(lái)自世界各地的原材料在這里被加工成各種商品，然后重新分散到全球市場(chǎng)。這種"生產(chǎn)地理"的親身體驗(yàn)讓她深刻意識(shí)到所謂"全球化"的殖民性質(zhì)——發(fā)達(dá)國(guó)家將污染性的生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中地區(qū)，同時(shí)壟斷設(shè)計(jì)、品牌、銷售等高附加值環(huán)節(jié)。

《分解》/200x120cm /培養(yǎng)皿、樹(shù)脂膠、晶體、蠟、銅、純銀、金箔、鉆石 /2025?佘海晴

她的藝術(shù)實(shí)踐因此具有了"逆全球化"的批判維度。當(dāng)她將順德當(dāng)?shù)厝耸来赜玫南枤て鰤鹘y(tǒng)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言時(shí)，這種材料選擇本身就構(gòu)成了對(duì)全球價(jià)值等級(jí)制度的直接挑戰(zhàn)。那些帶著濃郁家鄉(xiāng)氣息的蠔殼被精心鑲嵌上閃亮的人造鉆石，在燈光下熠熠生輝——這種"高貴"與"低賤"材料的并置不是簡(jiǎn)單的視覺(jué)游戲，而是對(duì)整個(gè)價(jià)值判斷體系的根本質(zhì)疑。

《對(duì)抗》/200x100cm /晶體、黃銅戒指模具 /2025?佘海晴

通過(guò)讓"邊角料"獲得與"成品"同等的展示地位和凝視權(quán)利，她實(shí)際上是在為那些被全球生產(chǎn)體系邊緣化的勞動(dòng)者和地區(qū)發(fā)聲。當(dāng)廢棄的工廠材料、珠寶制造的下腳料在她的作品中閃閃發(fā)光時(shí)，我們看到的不僅是一種美學(xué)策略，更是一種政治立場(chǎng)的表達(dá)：真正的價(jià)值從來(lái)不在于材料的市場(chǎng)稀缺性，而在于其中凝結(jié)的時(shí)間、勞動(dòng)與情感。

佘海晴

“時(shí)間的回信”展覽藝術(shù)家

CULTURED：

1996年移居加拿大時(shí)，因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙你開(kāi)始寫(xiě)日記的習(xí)慣。這種個(gè)人化的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐如何成為你藝術(shù)創(chuàng)作的起點(diǎn)？日記中記錄了什么內(nèi)容？

佘海晴：

7歲的時(shí)候去了加拿大生活，當(dāng)時(shí)連ABC的24個(gè)英文字母都還沒(méi)有學(xué)過(guò)，無(wú)法跟別人交流，也沒(méi)有什么朋友，老師為了讓我能多練習(xí)英文，就讓我堅(jiān)持每天寫(xiě)一篇日記，就算是簡(jiǎn)單的一句"今天天氣很好"也行，也正因?yàn)槿绱耍议_(kāi)始了這個(gè)習(xí)慣，日記里記錄著我從去到一個(gè)陌生的國(guó)家，語(yǔ)言不通，到慢慢融入，最后到習(xí)慣性的用英文作為隨手筆記的過(guò)程。我的日記更像手賬本，里面記錄著我每一天的小竊喜和不安，也會(huì)貼著我隨手撿到的樹(shù)葉、貝殼，和值得紀(jì)念的郵票、信件。我是一個(gè)非常念舊也很在乎回憶的人，我大部分的藝術(shù)創(chuàng)作都與過(guò)往的記憶和經(jīng)歷有關(guān)，所以就有了這次個(gè)展關(guān)于"時(shí)間的回信"。

CULTURED：

你的作品中經(jīng)常出現(xiàn)書(shū)信、家庭照片、明信片、工作手稿等文獻(xiàn)性材料。這些私人化的文字記錄如何轉(zhuǎn)化為公共的藝術(shù)表達(dá)？

《時(shí)間的回信》/200x100cm /歌譜、生蠔殼、貝殼、仿真水鉆、晶體、蠶蛹、記錄本、照片、信、明信片 /2025?佘海晴

佘海晴：

有很多觀眾跟我說(shuō)，看完我的展覽后讓他們想起了很多自己的過(guò)往。也許我們也曾經(jīng)是一個(gè)會(huì)每天寫(xiě)日記、會(huì)手寫(xiě)信件給家人朋友、也會(huì)保存好童年小物、每去一個(gè)新地方都把當(dāng)?shù)氐拿餍牌]寄回給自己的人，然而經(jīng)歷時(shí)代的變化和科技的發(fā)展，我們好像沒(méi)有再那么慢慢的停下來(lái)做一些"浪費(fèi)時(shí)間"的小事了。從我作品里出現(xiàn)的文獻(xiàn)等個(gè)人敘事性的材料中，希望能提煉出共通的情感，讓小眾的記憶觸發(fā)大家的共鳴，同時(shí)也保留著私人的印記。

CULTURED：

外婆的歌譜在你的作品中反復(fù)出現(xiàn)，這些手寫(xiě)的樂(lè)譜承載著什么樣的家族記憶？音樂(lè)與視覺(jué)藝術(shù)在你的創(chuàng)作中如何形成對(duì)話？

《時(shí)間的回信》/200x100cm /歌譜、生蠔殼、貝殼、仿真水鉆、晶體、蠶蛹、記錄本、照片、信、明信片 /2025?佘海晴

佘海晴：

看到外婆的歌譜腦海中會(huì)馬上浮現(xiàn)出小時(shí)候在她家里，她坐在搖椅上哼唱粵曲的聲音與情景，這些手寫(xiě)的樂(lè)譜也表達(dá)了一種思念與對(duì)回憶的珍藏。這是我們家族情感的"聲音載體"——它不僅記錄著外婆喜愛(ài)的旋律，更藏著她哼唱時(shí)的神態(tài)、我們圍坐聆聽(tīng)的場(chǎng)景，是把模糊的親情記憶轉(zhuǎn)化為"可觸摸的符號(hào)"，反復(fù)的出現(xiàn)是為了讓這份私人記憶在作品中能持續(xù)的"發(fā)聲"與"保存"。通過(guò)歌譜的手抄文字我嘗試著讓"看不見(jiàn)的旋律"變成"能看見(jiàn)的親情輪廓"。

CULTURED：

從珠寶設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向當(dāng)代藝術(shù)，你如何看待"價(jià)值"這個(gè)概念的轉(zhuǎn)變？在你的創(chuàng)作中，什么是真正有價(jià)值的？

佘海晴：

在珠寶設(shè)計(jì)中，價(jià)值更多體現(xiàn)在材料的珍貴性和稀缺度，而在我的創(chuàng)作中真正有價(jià)值的更多是創(chuàng)作的過(guò)程以及"為了消失而存在"的工具和失敗的實(shí)驗(yàn)。

CULTURED：

你經(jīng)常將"無(wú)瑕與有瑕"、"珍貴與不珍貴"進(jìn)行并置重組。這種對(duì)比背后想要表達(dá)什么樣的價(jià)值觀？

《珍貴，不珍貴》/200x120cm(尺寸可變) /貝殼、仿真水鉆、晶體、標(biāo)本、泡沫箱、玻璃木展示箱 /2025?佘海晴

佘海晴：

這種對(duì)比背后想要表達(dá)關(guān)于"過(guò)程比結(jié)果更重要"的價(jià)值觀，很多制作珠寶的材料和工具是為了"消失"而存在的，但恰恰是因?yàn)檫@些部分才有了最終如此珍貴的寶藏。藝術(shù)的創(chuàng)作對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是如此，過(guò)程的記錄和失敗的實(shí)驗(yàn)往往與最終的成果一樣重要，所以我常常會(huì)讓"珍貴的"與"不珍貴"的并置一起，讓"無(wú)瑕"的"有瑕"交織重疊。

《時(shí)間的回信》/200x100cm /歌譜、生蠔殼、貝殼、仿真水鉆、晶體、蠶蛹、記錄本、照片、信、明信片 /2025?佘海晴

CULTURED：

在《永動(dòng)》中，太陽(yáng)能驅(qū)動(dòng)的旋轉(zhuǎn)因日夜交替而停滯，你說(shuō)"沒(méi)有什么可以真正永恒"。這種對(duì)時(shí)間和永恒的理解來(lái)自哪里？

“時(shí)間的回信”展覽現(xiàn)場(chǎng)?松美術(shù)館

佘海晴：

這種對(duì)時(shí)間和永恒的理解主要來(lái)自對(duì)自然規(guī)律和生命本質(zhì)的觀察與思考。就像冰封了的末日工廠，可能一場(chǎng)大雪就能把一切覆沒(méi)，也許一次沉船也能讓瞬間定格，所以我們敵不過(guò)時(shí)間，也敵不過(guò)自然。

《翻歸》/300x200cm /舊木船、石頭、貝殼、仿真水鉆、晶體 /2025?佘海晴

CULTURED：

你的作品大量使用廢舊工廠材料和邊角料，這些"被遺棄"的物質(zhì)在你眼中有什么特殊性？

《掛住》/尺寸可變 /舊漁網(wǎng)、水草 /2025?佘海晴

佘海晴：

這些"被遺棄"的物質(zhì)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常珍貴的過(guò)程，而過(guò)程代表了結(jié)果的珍貴性，它是需要被保存，被記錄，被展示觀看的。因?yàn)闆](méi)有它們也就沒(méi)有最終的成果。

《物質(zhì)轉(zhuǎn)換實(shí)驗(yàn)室》/尺寸可變 /舊冰箱、試管、仿真水鉆、油 /2023?佘海晴

CULTURED：

成為全職母親的經(jīng)歷如何影響了你對(duì)時(shí)間、傳承和女性身份的思考？

“時(shí)間的回信”展覽現(xiàn)場(chǎng)?松美術(shù)館

佘海晴：

成為全職母親的經(jīng)歷，讓我更加的勇敢，也更加的篤定我要做的事情，因?yàn)槲艺谧龅囊磺锌梢宰屛遗畠嚎吹礁嗟目赡苄?，女性的身份可以是多樣的，她可以成為自己想成為的任何樣子。不必被母親的身份所約束，很多時(shí)候，我們不需要做選擇，我們可以同時(shí)擁有，我們只需要多一些相信與堅(jiān)定的力量。

CULTURED：

順德既是"世界工廠"又是你的故鄉(xiāng)，這種雙重身份如何在日常生活中被感知和體驗(yàn)？

《打磨》/284x71cm /砂輪磨頭、鋼絲刷、連接桿、羊毛磨頭、放大鏡 /2025?佘海晴

佘海晴：

從小生活在制造業(yè)的環(huán)境下，讓我對(duì)重復(fù)性的勞作以及秩序化的生產(chǎn)程序所潛移默化的影響，而這種體驗(yàn)也體現(xiàn)了在我的審美以及作品當(dāng)中。我特別喜歡密集的排布，也非常遵從內(nèi)心的秩序。"世界工廠"的便利性讓我的作品在創(chuàng)作中沒(méi)有被材料的使用所限制，讓我可以更加自由以及迅速的創(chuàng)造出所想表達(dá)的作品理念。

CULTURED：

從海外求學(xué)到香港工作，再回到順德創(chuàng)作，這些地理位置的變化如何塑造了你的藝術(shù)視野？

“時(shí)間的回信”展覽現(xiàn)場(chǎng)?松美術(shù)館

佘海晴：

7歲到加拿大生活時(shí)，對(duì)于大自然的回憶對(duì)我的影響特別深，記憶碎片里總能勾起在沙灘上撿貝殼以及在樹(shù)林里撿葉片、石頭的畫(huà)面。16歲到英國(guó)修讀純藝與油畫(huà)，初次感受到對(duì)于課題深度研究與清晰梳理的重要性，大學(xué)于中央圣馬丁主修珠寶設(shè)計(jì)使我對(duì)于"材料學(xué)"產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)于實(shí)驗(yàn)化的工作手法有了慣性思考模式。畢業(yè)后在香港"鉆石行業(yè)"工作，讓我對(duì)于價(jià)值有了更深的探究和實(shí)踐?；氐巾樀鹿ぷ骱?，我的創(chuàng)作研究方向多了一份對(duì)于在地性的思考。身處于多種語(yǔ)言與文化環(huán)境的背景下，使我慢慢形成了一種屬于自己的獨(dú)特"材料"語(yǔ)言。在我的創(chuàng)作中，會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)代表中國(guó)和亞洲的文化符號(hào)，結(jié)合著西方的表達(dá)與技術(shù)，融合這兩種文化體驗(yàn)也一直是我藝術(shù)學(xué)習(xí)的探索方向。

“時(shí)間的回信”展覽現(xiàn)場(chǎng)?松美術(shù)館

CULTURED：

在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代，你依然選擇關(guān)注手工制作、物理性書(shū)寫(xiě)，這種堅(jiān)持源于什么？

佘海晴：

這種堅(jiān)持也許源自于手工感在最初帶給我的個(gè)人與身份認(rèn)同感。我從小就很喜歡做手工，捏泥土、折紙、做手賬，而且特別沉迷制作一些細(xì)微迷你的小物件，我能做得特別精致，特別完整，去了國(guó)外生活后，因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，所有科目都跟不上，唯獨(dú)是畫(huà)畫(huà)和手工課，我能完成得特別好，這一份讓我獲得自信的來(lái)源，也給了我堅(jiān)持的動(dòng)力。再之后，因?yàn)榇髮W(xué)對(duì)于材料學(xué)的研究，更是讓我堅(jiān)定了對(duì)于命題：通過(guò)手工藝與時(shí)間讓物質(zhì)轉(zhuǎn)換價(jià)值的延續(xù)性探討。

“時(shí)間的回信”展覽海報(bào)?松美術(shù)館

WORDS

Liora

EDITOR

Lesley、August

DESIGN

Johnny Lee

POSTED

October 31, 2025