作者：持戒留白（山東菏澤）

破執(zhí)安命賦

序曰：人之所以痛苦，根源往往在于：需要的其實(shí)不多，想要的卻太多。目標(biāo)定得太大、太遠(yuǎn)，反而容易耗光所有心力與能量，最終與幸福背道而馳。

如果你也曾被“大目標(biāo)”壓得喘不過(guò)氣，不妨靜下來(lái)看一看——自己是不是“著相”了。

什么是“著相”？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，但凡能讓你情緒產(chǎn)生波動(dòng)的，都叫著相。所謂“相”，就是我們眼睛看到的、鼻子聞到的、耳朵聽(tīng)到的、身體感覺(jué)到的、頭腦思維想象到的一切。

如果外界呈現(xiàn)的，與你內(nèi)心期待的有所不同，你就容易產(chǎn)生負(fù)面情緒，生起想要糾正、想要控制的念頭，這就是“著相”。

一切事物，本質(zhì)皆是虛妄。若我們執(zhí)著于相、迷失于相，煩惱便會(huì)叢生，痛苦也隨之而來(lái)。

所以說(shuō)：人生宜做減法，回歸真實(shí)的自己。好好愛(ài)自己，好好愛(ài)家人，也好好愛(ài)眾生。

夫眾生皆苦，緣心縛于千纏；萬(wàn)象本空，妄念生于一隙。需者不過(guò)簞食瓢飲，欲者竟追萬(wàn)壑千巖。故鵬程虛懸，效夸父逐日而力竭；蓬舟輕泛，若陶公歸田以神安。

若夫著相迷情，睹花謝而垂淚；離相明性，觀(guān)云卷以舒懷。耳聞褒貶，則喜怒如潮涌；心駐得失，則憂(yōu)懼若山摧。故而圣賢垂訓(xùn)：減奢欲以養(yǎng)魂，削繁冗而守樸。棄蝸角虛名，避蠅頭微利；舍錦裳華屋，親竹徑茅齋。

至若減法修心，非止于物；加法逐道，貴在于真。減三分功利，添一縷慈親；捐半日浮歡，換滿(mǎn)堂笑語(yǔ)。退步原非怯懦，放手方顯智慧。效范蠡舟隱五湖，仿摩詰詩(shī)吟三徑。

嗟乎！乾坤逆旅，光陰過(guò)客。執(zhí)相則萬(wàn)劫沉淪，離相則一念清凈。若能減負(fù)擔(dān)于肩頸，駐光明于靈臺(tái)：愛(ài)己如春霖潤(rùn)草，恤人若冬日暖苔。眾生皆渡，何異迦葉拈花；天地同參，即是菩提境界。

作者簡(jiǎn)介：持戒留白，實(shí)名劉金琳，山東菏澤曹縣人，部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)，現(xiàn)工作居住在江西新余，系高級(jí)工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)師，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，新余市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

編輯：夏天