整理圖書、打掃衛(wèi)生、服務讀者，在湖南城步苗族自治縣丹口鎮(zhèn)下團村自強圖書宬，78歲的苗鄉(xiāng)老人楊光勛20年如一日，每天準時來到這里“上班”。這位被稱為“當代文化愚公、城步第一鄉(xiāng)賢”的古稀老人，用一生固執(zhí)的書香守望，在苗鄉(xiāng)大地矗起一座文化的精神燈塔。

78歲的苗鄉(xiāng)老人楊光勛與他的城步自強圖書宬。肖丁勤 攝

　　一顆初心啟書香

　　“放下麻將，拿起書本”“閑人免進賢人進，盜者莫來道者來”......在丹口鎮(zhèn)，十里八村的老百姓都認識這位勸人“少打麻將多讀書”的老人。

　　1947年，楊光勛出生在下團村的貧苦農(nóng)民家庭，父親臨終前一句“你們要架勢讀書”的囑托，像一粒種子落在了他心里。1968年參加工作后，他抓住一切空余時間讀書學習。在汀坪任公社書記時，發(fā)現(xiàn)一位農(nóng)民家有《論語》，因為不讓借走，楊光勛只得連續(xù)抄了3個晚上。

　　“因為我深知借書難，所以才暗下決心日后如有出頭之日，定要為家鄉(xiāng)建一個圖書館，讓后人有書讀有出息?！?981年，楊光勛編著的掃盲教材《新編全家寶》由湖南人民出版社發(fā)行，也由此獲得800元稿費?！拔耶敃r工資為每月34.5元，這筆稿酬無疑是天價巨款。我第二天就花75元買了一套辭海，剩余的錢也全部買了書”。

　　自此，楊光勛買書一發(fā)不可收。省吃儉用一輩子的他，去商店買東西也只揀最便宜的，唯獨只要是看上的書，再貴也要買下來。楊光勛一生遠離字牌麻將撲克，唯一愛好是看書買書，“每購新書，視為至樂，撫之摩之，欣喜若狂”。

　　2003年8月19日，楊光勛舉全家之力創(chuàng)辦城步自強圖書宬，意寓“自強不息，厚德載物”，既是他對自己的要求，更是對苗鄉(xiāng)子弟的深情期許?，F(xiàn)在圖書宬藏書已達5.4萬冊，朋友們開玩笑稱“楊老的家是一個新華書店了”。

自強圖書宬有9間閱讀間，5萬多冊圖書分類整齊排放。肖丁勤 攝

　　“無墻大學”育新人

　　如今的自強圖書宬有上下三層，9間閱讀間，5萬多冊圖書分類整齊排放，涵蓋政治理論、文學藝術、字詞辭典等22個類別，從中醫(yī)草藥、農(nóng)耕漁牧的實用書籍，到國學經(jīng)典、湖湘文化的文史典籍，再到孕嬰育兒、求職創(chuàng)業(yè)的生活指南，像一座知識寶庫滿足著不同讀者的需求。

　　“讓嬰幼少兒茁壯成長，助寒門子弟名題金榜；勵落榜學生重塑自我，教有志青年創(chuàng)業(yè)他鄉(xiāng)；幫壯年農(nóng)民發(fā)家致富，希老年朋友身體健康；為各類學科提供線索，愿偉大祖國繁榮富強！”楊光勛親手擬定圖書宬藏書方向，如同一幅文化導航圖，契合各類村民的閱讀需求。

　　與之相呼應的，是楊光勛對待讀者的服務態(tài)度，要求志愿者做到“視少兒如子孫，視青壯如大賓，視長輩如令尊，視讀者如親人”，更讓圖書宬超越單純的書庫功能，成為一個用書籍照亮生命、用溫情守護鄉(xiāng)情的“鄉(xiāng)村文化生命體”。楊光勛看來，書籍是種子，人心是土壤，唯有如此，文化的根苗才能在這片土地上生生不息。

　　在自強圖書宬，行之所至、目之所及，鐫刻著人生箴言、名人警句、傳統(tǒng)文化的竹刻木雕等時時映入眼簾。圖書宬大門明示：賭博閑談請走別處，作威撒野莫入此門。閱讀室門楣刻有：“室雅何須大，花香不在多”“積德百年元氣厚，讀書三代雅人多”“此地有崇山峻嶺茂林修竹，斯人讀三墳五典八索九丘”等。

　　為了讓讀書更有針對性，楊光勛還專門制定了“必讀書目”：農(nóng)民讀10本，能茅塞頓開；讀20本，可豁然開朗；讀30本，能學一技之長；若能讀滿100本，就能完全改變?nèi)松笆澜缭谒劾锒疾簧枇恕薄?/p>

　　“新鋪里”藏大乾坤

　　從自強圖書宬出來，百步之遙就是“新鋪里”農(nóng)家樂。這座百年老屋是楊光勛的出生地，如今在楊光勛與其胞弟楊光清的打理下，這座古代驛道上的伙鋪，成了集“品民俗、賞文化、讀好書”于一體的苗鄉(xiāng)文化地標。

　　新鋪里的魅力，首先是其濃郁的對聯(lián)文化。門庭之上，“名士開名店名師主廚名酒名菜名堂興盡名聲遠播；客官蒞客廳客位出對客詩客聯(lián)客話意深客套連篇”是對自家菜品與服務的自信、對往來賓客的文化邀約；“新鋪里新風光新生事物推陳出新成新星，舊官道舊館驛舊屋情深憶古懷舊話舊典”則點明了此地承古開新的定位。

　　堂屋的木墻上，懸掛著楊光勛用竹筒雕刻的苗文化箴言，“忠孝傳家遠，詩書繼世長”“善為寶玉一生用，心作良田百世耕”。這些質(zhì)樸古訓，在竹木的紋理間煥發(fā)出新的生命力，字字句句都是他對苗族傳統(tǒng)美德與文化根脈的執(zhí)著守望。

　　楊光勛的文化匠心，體現(xiàn)在農(nóng)家樂的每一個細微之處，形成一種獨特的“細節(jié)文化”。他將衛(wèi)生間雅稱為“舒園”，門聯(lián)上書：“來前百步緊，出后一身松”，以幽默直白的方式道出人之常情。另一副“天下英雄豪杰到此俯首稱臣，世間貞烈女子進來寬衣解帶”，更是借戲謔之語，讓尋常之所充滿妙趣。

　　在收銀臺旁，楊光勛貼上：“湘軍統(tǒng)帥兩江總督大學士一等毅勇候曾國藩有令在此：富似石崇未帶銀兩休請客，辨如季子說動王侯不容賒”，巧妙申明“恕不賒賬”的經(jīng)營原則，避免直白的商業(yè)拒絕。

　　楊光勛甚至將目光投向現(xiàn)代生活的尋常物件，一個普通的“充電器”，旁書“知識更新太快，注意隨時充電”。這簡單提示，也是楊光勛對“終身學習”理念的形象化倡導，也是其對農(nóng)家樂清雅環(huán)境的點綴，對其文化格調(diào)的自覺追求與標榜。

　　新鋪里裊裊炊煙升起的，不僅是苗家菜肴的香氣，更是楊光勛這位“文化愚公”用智慧與情懷催生的、綿延不絕的文脈馨香。楊光勛用半生的堅守，在城步的山水間種下一片“書香”，而這片“書香”，正滋養(yǎng)著一代又一代苗鄉(xiāng)子弟，讓苗文化的根脈在書頁間、在民俗里，深深扎進這片土地。(完)

　來源：中國新聞網(wǎng)