這是一位75歲女性的探險(xiǎn)之旅。

說(shuō)“探險(xiǎn)”二字，是因?yàn)?0月中旬我前往的地區(qū)正值劍拔弩張的時(shí)刻。但我尋訪心切，還是準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，踏上了古絲路之旅。

從上海虹橋機(jī)場(chǎng)出發(fā)轉(zhuǎn)機(jī)多次，飛抵喀布爾的那一刻，舷窗外的山脈如沉睡的巨人，平均1200米的海拔讓這片土地的輪廓顯得格外冷峻。次日早8點(diǎn)出發(fā)，驅(qū)車4小時(shí)，顛簸在坑坑洼洼、塵土飛揚(yáng)的道路上，中午抵達(dá)聞名遐邇的巴米揚(yáng)山谷大門。

巴米揚(yáng)山谷之門（作者攝影）

巴米揚(yáng)地處古絲綢之路要地，是往來(lái)歐洲、波斯、中國(guó)和印度間的商隊(duì)途經(jīng)之地。2001年，這里遭到殘酷的破壞。2003年，巴米揚(yáng)山谷的文化景觀和考古遺跡被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界文化遺產(chǎn)，同時(shí)被列入瀕危遺產(chǎn)。

巴米揚(yáng)山谷

這里最著名的當(dāng)然是巴米揚(yáng)大佛。東大佛高達(dá)37米，稱“沙瑪瑪”，建于公元570年左右；西大佛高達(dá)55米，名“塞爾薩爾”，建于公元618年左右，為最大的雕刻立佛像。公元630年，玄奘途經(jīng)此地，在《大唐西域記》中留下“伽藍(lán)數(shù)十所，僧徒數(shù)千人”的記載，形容西大佛“高百四五十尺，金色晃曜，寶飾煥爛”，東大佛“高百余尺”，字里行間滿是贊嘆。而今，東大佛僅遺留下部分脖頸、袈裟和雙足。佛像兩側(cè)的暗洞高數(shù)十米，拾級(jí)而上可達(dá)洞頂平臺(tái)，能容納百余人駐足，我也爬上去了。站在洞窟中，氣喘吁吁，回望歷史，我寫下一首短詩(shī)：巴米揚(yáng)千古之殤啊！/我們來(lái)到這里，只為體驗(yàn)人類文明史上/“美”的極致/與“惡”的極致/在這千年洞穴里的/沖撞與較量。

攀登東大佛空窟留影，作者左右手下是殘留的雕像雙足

阿富汗深度游圓滿結(jié)束后，飛巴基斯坦。

巴基斯坦歷史必須從白沙瓦古城說(shuō)起。2世紀(jì)初，貴霜帝國(guó)曾在此建都，中國(guó)晉朝高僧法顯、北魏使者宋云和唐朝高僧玄奘曾先后到此，玄奘記錄這里是“花果繁茂”的天府之國(guó)。

孫英剛、何平在《圖說(shuō)犍陀羅文明》中闡述：犍陀羅是古典時(shí)代人類文明的熔爐，印度文明、伊朗文明、希臘文明、北方草原文明，東方漢文明都在這里相遇、碰撞和融合，造就了獨(dú)一無(wú)二的具有世界主義色彩的犍陀羅藝術(shù)。白沙瓦博物館藏有大量犍陀羅時(shí)期的雕像，都有著明顯的希臘藝術(shù)風(fēng)格和特色。這里是擁有犍陀羅藝術(shù)收藏最多、最廣泛的博物館之一，被認(rèn)為是世界上最大的佛教藝術(shù)品收藏之一（約2萬(wàn)多件），展出的僅為10%！導(dǎo)游介紹：整個(gè)巴基斯坦考古挖掘規(guī)模僅僅是15%，還有85%寶藏在地下。還記得2023年國(guó)內(nèi)史上最大規(guī)模的犍陀羅藝術(shù)展嗎？許多展品就是從白沙瓦博物館借取的無(wú)價(jià)瑰寶！

白沙瓦博物內(nèi)部

塔克西拉位于巴基斯坦首都伊斯蘭堡西北約50公里處，是舉世聞名的犍陀羅藝術(shù)中心。塔克西拉遺址博物館雖小，但里面展出的出土文物美妙絕倫。石雕和泥塑佛像帶有歐洲人的某些特征，衣紋近似希臘雕塑，但精神內(nèi)質(zhì)很亞洲，面顏慈潤(rùn)、雙目微閉、寬容祥和，具備了典型的東方元素。世界文化遺產(chǎn)西爾卡普是塔克西拉古城重要組成部分，公元前2世紀(jì)，由巴克特里亞的希臘統(tǒng)治者德米特里始建?，F(xiàn)在所見(jiàn)的遺址是公元40年左右帕提亞人重建。城內(nèi)有耆那教神廟、半圓形拱頂神廟、太陽(yáng)神廟、雙頭鷹神龕等建筑遺跡，體現(xiàn)了古印度多文化的融合。

在塔克西拉博物館留影

在阿富汗、巴基斯坦所見(jiàn)的雕像，使我想起了龍門石窟絕美的盧舍那大佛。大佛總高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米，給人一種莊嚴(yán)典雅、寧?kù)o肅穆之感。該像于公元五世紀(jì)初建，在公元672年建成，時(shí)犍陀羅藝術(shù)的中國(guó)化已基本完成，是為古代藝術(shù)傳播與影響的絕佳例子。

我還想到克孜爾千佛洞。克孜爾石窟的早期壁畫和雕塑受犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格影響顯著，造型、衣紋處理及人物面部特征（如高鼻深目、波浪卷發(fā)）均可見(jiàn)犍陀羅藝術(shù)的痕跡，見(jiàn)證了絲綢之路傳播藝術(shù)的輝煌歷程。不久的未來(lái)，我一定會(huì)去探訪克孜爾！

尋找巴米揚(yáng)與犍陀羅之旅，每一步都令人熱血沸騰、浮想聯(lián)翩——那座曾屹立于興都庫(kù)什山脈間的巨型雕像，曾是犍陀羅藝術(shù)東傳路上最耀眼的坐標(biāo)，如今雖只剩巖壁上的錐心刺骨的空洞，卻依然鐫刻著人類東西文明交融的印記；而中華大地之上，克孜爾石窟的赭紅壁畫、敦煌莫高窟的飛天飄帶、云岡石窟的巍峨造像、龍門石窟魅力四射的盧舍那大佛，無(wú)疑是犍陀羅藝術(shù)流傳至今最完整、最燦爛的遺存。為巴米揚(yáng)大佛哭泣的同時(shí)，也為至今依然繽紛燦爛的中國(guó)古代石窟藝術(shù)瑰寶微笑喝彩！

原標(biāo)題：《周勵(lì)：尋訪巴米揚(yáng)與犍陀羅》

欄目編輯：華心怡 文字編輯：史佳林

來(lái)源：作者：周 勵(lì)