一座紅軍墳及銅像的由來(lái)

令狐昌嵩

地處貴州省黔北的遵義市，在中國(guó)革命進(jìn)程中，是偉大的轉(zhuǎn)折之城，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和豐厚的紅色教育文化底蘊(yùn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)拯救中華民族于危難之中的歷程里，紅軍長(zhǎng)征來(lái)到遵義，在遵義停留期間，不僅召開(kāi)了遵義會(huì)議，確立了毛澤東主席的中央領(lǐng)導(dǎo)核心，使紅軍按照毛澤東主席的策略擺脫了國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，使中國(guó)革命從勝利走向更大勝利！還留下了許多可歌可泣的感人故事。

在遵義市紅花崗區(qū)的老城“遵義會(huì)議會(huì)址”的斜對(duì)岸，青萃的鳳凰山麓，座落的紅軍烈士陵園里，不僅安葬著紅軍長(zhǎng)征中唯一犧牲的軍團(tuán)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)鄧萍烈士的大墓、在大墓側(cè)面不遠(yuǎn)處是安葬著龍思泉烈士遺骸的“紅軍墳”和其他一部分紅軍烈士遷葬的墓地，在“紅軍墳”前下方是一座銅像。

我記得是一九八四年為紀(jì)念遵義會(huì)議勝利召開(kāi)五十周年，遵義市民政局重新修膳了紅軍烈士陵園，新建了紀(jì)念碑，紀(jì)念碑由四座頭像附著的中空?qǐng)A環(huán)組成的高聳入云的碑體頂端的黨徽與正面是鄧小平題寫(xiě)的"紅軍烈士永垂不朽"八個(gè)大字和圓環(huán)外壁上點(diǎn)綴的星星在陽(yáng)光下熠熠生輝。圓環(huán)內(nèi)壁上雕有“強(qiáng)渡烏江、遵義人民歡迎紅軍進(jìn)入遵義城、婁山關(guān)大捷、四渡赤水四組浮雕，在當(dāng)年讓前往紅軍烈士陵園的人們耳目一新。那時(shí)還沒(méi)有銅像。銅像是一九九0年七月由中國(guó)人民解放軍第三軍醫(yī)大學(xué)敬塑（二0一四年一月重塑）的一座女紅軍戰(zhàn)士在給懷抱中的小孩喂食的銅像，彰顯著紅軍視百姓如親人的親民、友善、母愛(ài)的偉大光輝的形象。

現(xiàn)在前往鳳凰山紅軍烈士陵園瞻仰紅軍烈士的人們，踏上那三百余步的石階，到達(dá)紀(jì)念碑前的小廣場(chǎng)。

在陵園里，這座紅軍墳和這座銅像特別受到人們的敬仰！在這兩處，前來(lái)拜謁的人們自發(fā)地焚香祭拜，還有人們?cè)阢~像前焚香、在銅像上掛上紅布祭拜，人們手摸銅像，摸的人多了，受摸處的銅皮锃光瓦亮。一些遠(yuǎn)方的游客聽(tīng)到講解員的講解后也加入其中，手摸銅像，焚香祭拜。

這兩處已成為鳳凰山紅軍烈士陵園一道特有的、亮麗的感人場(chǎng)面。

人們?yōu)槭裁磿?huì)如此虔誠(chéng)地祭拜這兩個(gè)地方？不是遵義人的愚昧，而是對(duì)紅軍烈士和紅軍衛(wèi)生員的祟敬與尊重，也是廣大的人民群眾對(duì)紅軍的敬仰，對(duì)衛(wèi)生員龍思泉烈士的哀思，對(duì)長(zhǎng)征精神的寄托之情。

事情還得從一九三五年一月，紅軍長(zhǎng)征來(lái)到遵義說(shuō)起，駐扎在遵義紅花崗區(qū)深溪鎮(zhèn)附近的一支紅軍部隊(duì)里，有一位醫(yī)術(shù)精湛，和藹可親的醫(yī)務(wù)人員，時(shí)常給駐地的鄉(xiāng)民看病拿藥，能做到手到病除，深得鄉(xiāng)民們的贊譽(yù)，在鄉(xiāng)民間口口相傳，離紅軍駐地較遠(yuǎn)的鄉(xiāng)民都聽(tīng)說(shuō)紅軍部隊(duì)里這樣一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，一月十八日夜晚，有一位距離駐地較遠(yuǎn)的鄉(xiāng)民患了傷寒，病情加重，他的家人打著火把來(lái)到紅軍駐地，請(qǐng)求這位醫(yī)生給他家親人看病，龍思泉向部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示，領(lǐng)導(dǎo)同意后便隨那位鄉(xiāng)民打著火把翻山越嶺地走夜路為患病的鄉(xiāng)民醫(yī)治，待第二天清晨，龍思泉趕回到駐地，見(jiàn)部隊(duì)已經(jīng)開(kāi)拔了，房主遞給他一張字條，是部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)臨走時(shí)留給龍思泉的，他便按字條上寫(xiě)的方向追趕部隊(duì)。當(dāng)他一個(gè)人走到桑木埡的荒郊野嶺時(shí)，不幸被當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)土匪撞見(jiàn)，那個(gè)土匪見(jiàn)龍思泉孤單一個(gè)人，便起了殺心，龍思泉遇害了。后來(lái)被純樸善良的鄉(xiāng)民發(fā)現(xiàn)躺在一個(gè)土坎下的尸體，就他的把藥箱收起，掩埋了尸體。后來(lái)就有民眾到龍思泉的墳頭來(lái)祭拜，國(guó)民黨政權(quán)的就派人來(lái)阻止這些民眾，把墳?zāi)箵v毀，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)民們冒著被國(guó)民黨的迫害的危險(xiǎn)，有力地保護(hù)著這座紅軍墳。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的鄉(xiāng)民們不知道這位紅軍醫(yī)生的姓名，后來(lái)只在墓碑上刻寫(xiě)“紅軍墳”三個(gè)字。

一九五三年，這座紅軍墳從桑木埡遷入到鳳凰山紅軍烈士陵園至今，依然是香火不斷。把龍思泉烈士當(dāng)作“紅軍菩薩”來(lái)祭拜?，F(xiàn)在在桑木埡的“紅軍墳”舊址，當(dāng)?shù)孛癖娨矊?zhuān)門(mén)修建了一座小小的廟宇來(lái)祭拜龍思泉烈士，龍思泉當(dāng)年的善舉，深得當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的愛(ài)戴！真是人間有大愛(ài)，處處見(jiàn)真情，平凡人生中顯偉大。

（附：桑木埡位于紅花崗區(qū)深溪鎮(zhèn)平橋村與南門(mén)關(guān)辦事處鎮(zhèn)隆村的交界處。）

一九六五年，原中國(guó)人民解放軍第三軍醫(yī)大學(xué)校長(zhǎng)，老紅軍鐘有煌率領(lǐng)學(xué)員長(zhǎng)途野營(yíng)拉練從重慶來(lái)到遵義，當(dāng)他見(jiàn)到和聽(tīng)到這座紅軍墳的來(lái)歷后，這位老紅軍打開(kāi)存封的記憶，回憶起他在一九三五一月，他擔(dān)任紅三軍團(tuán)五師十三團(tuán)的軍醫(yī)，該團(tuán)離開(kāi)遵義時(shí)，二營(yíng)的衛(wèi)生員龍思泉因外出給鄉(xiāng)民看病去了，就沒(méi)能隨部隊(duì)一起走，一直沒(méi)有歸隊(duì)，不知去向和生死。龍思泉，性別：男，籍貫：廣西百色人，自幼跟隨父親一起幫鄉(xiāng)民看病抓藥，他也學(xué)會(huì)了拿藥治病的本領(lǐng)。他于一九二九年參加紅軍隊(duì)伍，在隊(duì)伍里任衛(wèi)生員，一九三五年一月十九日，犧牲時(shí)年僅十八歲。

遵義市民政局和有關(guān)部門(mén)根據(jù)鐘有煌老紅軍提供的線索，經(jīng)過(guò)多方反復(fù)求證，最終確認(rèn)長(zhǎng)眠在紅軍墳里紅軍烈士就是龍思泉。

我參軍前，也多次到遵義的鳳凰山紅軍烈士陵園瞻仰紅軍烈士，對(duì)龍思泉烈士只是象對(duì)其他紅軍烈士一樣只有緬懷之情，認(rèn)識(shí)不是那么深刻。一九九一年一月，身為一名西藏邊防連隊(duì)衛(wèi)生員的我，在回家探親又到遵義紅軍山的紅軍烈士陵園瞻仰紅軍先烈，再看紅軍墳，又見(jiàn)到新塑的銅像，心中涌起特別的敬意，深刻理解當(dāng)?shù)孛癖姾瓦h(yuǎn)方游客對(duì)龍思泉烈士墓前的燒香祭拜，對(duì)銅像焚香掛紅，體現(xiàn)了軍民魚(yú)水情深，你送我健康，我回你真情，我也在以龍思泉烈士的事跡為榜樣，踐行著人民子弟兵服務(wù)人民的宗旨，無(wú)論是在乃堆拉山口哨所，還是在亞?wèn)|溝的通信連，對(duì)病人都是有求必應(yīng)，盡力解除病人的痛苦，為兵服務(wù)，對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娨沧龅接星蟊貞?yīng)，給醫(yī)給藥，因此我與當(dāng)?shù)氐牟?、漢民族的人們建立了深厚的情誼，在通信連時(shí)，我到下司馬街上買(mǎi)東西時(shí)，遇見(jiàn)我曾經(jīng)給他拿過(guò)藥的商販，我買(mǎi)了東西后，他不收我的錢(qián)，推讓多次，我便扔下錢(qián)款在貨攤上快步離開(kāi)，以免再互相推讓下去。融洽的軍民魚(yú)水情，使我深深懂得，人民軍隊(duì)服務(wù)于人民的宗旨不變，弘揚(yáng)軍隊(duì)傳統(tǒng)不變。

傳承紅色血脈！傳承紅軍長(zhǎng)征精神是我們的責(zé)任和任務(wù)！

（注：本文插圖均由作者提供）

作者簡(jiǎn)介：

令狐昌嵩：漢族，網(wǎng)名是山高的風(fēng)景，貴州省桐梓縣人。一九八七年十月入伍，曾在西藏軍區(qū)邊防六團(tuán)乃堆拉哨所服役，任連隊(duì)衛(wèi)生員；一九八九年十二月調(diào)到六團(tuán)通信連服役，任連隊(duì)衛(wèi)生員；一九九二年十二月退伍進(jìn)入桐梓化工廠工作，二00四年十二月企業(yè)解體，成下崗職工?，F(xiàn)已退休。

作者：令狐昌嵩