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11月16日下午，“其命惟新——廣東美術(shù)百年大展”開幕將近一月，作為展覽配套公教活動，“嶺南文化名家大講堂”第四期在上海美術(shù)館（中華藝術(shù)宮）舉行。復(fù)旦大學文科特聘資深教授葛劍雄、中山大學歷史學系教授陳春聲、美術(shù)史論家湯哲明齊聚一堂，以“地緣與藝風：地理如何塑造美術(shù)”為主題，從歷史地理、區(qū)域文化等多維度展開深度對話，揭開地理環(huán)境與美術(shù)創(chuàng)作之間的深層關(guān)聯(lián)。

自然奠基與人文塑魂

“談地理環(huán)境對美術(shù)的影響，首先要分清自然與人文兩個維度。”葛劍雄表示，自然地理環(huán)境涵蓋地形、水文、氣候等穩(wěn)定要素，變化較為緩慢。而人文地理環(huán)境則包含文化、風俗、政治等動態(tài)因子，“人文地理對藝術(shù)家的影響往往更直接、更深刻?！?/p>

“嶺南文化名家大講堂”第四期。

物質(zhì)層面的制約最為直觀。葛劍雄以美術(shù)創(chuàng)作的材料為例，從紙、麻、絲等傳統(tǒng)材質(zhì)到青銅、琉璃等特殊原料，“某地如果沒有某種原材料且無法外運，相關(guān)藝術(shù)形式便難以生根。”顏料與工具亦是如此，缺乏特定礦物顏料便畫不出對應(yīng)色彩，沒有趁手的雕刻刀具則石雕難達高水準。對此，陳春聲補充，嶺南畫派早期使用的貝殼粉、楊桃、榕樹枝等，均是東南沿海地區(qū)容易獲取的本土材料，正是自然地理的饋贈。

“嶺南文化名家大講堂”第四期

人文精神層面的塑造則更為復(fù)雜。葛劍雄指出，色彩與形象的象征意義深受文化背景影響，“比如，中國以大紅為喜慶，西方以純白為高潔?！贝送?，不同材質(zhì)被賦予了不同的內(nèi)涵與風格，這和人們自身的文化底蘊、背景、審美情趣密切相關(guān)。

“嶺南文化名家大講堂”第四期

在葛劍雄看來，在藝術(shù)創(chuàng)作上，政治與信仰往往起到重要作用。敦煌壁畫的案例尤為典型。而敦煌石窟的規(guī)模與延續(xù)性，離不開穩(wěn)定水源這一自然地理條件的支撐，“與之相對的例子是克孜爾千佛洞，雖然它附近有源源不斷的泉水涌出，但那都是苦水，是不能飲用的，因此，克孜爾千佛洞藝術(shù)創(chuàng)作的持續(xù)性不如敦煌石窟?！?/p>

“嶺南文化名家大講堂”第四期

嶺南樣本：開放與堅守的藝風革新

談及嶺南美術(shù)的獨特基因，陳春聲將視角投向廣州的外銷畫歷史?！皬那∧觊g起，廣州十三行一帶便聚集了上百家外銷畫畫坊?！边@些畫作按歐洲人需求定制，早早融入透視與明暗技法，“這種寫實傳統(tǒng)后來間接影響了居巢、居廉等嶺南畫派先驅(qū)，創(chuàng)造‘撞水撞粉’技法?！滨r為人知的是，歐洲傳教士曾將動植物標本交給廣州畫家繪制，這些兼具科學性與藝術(shù)性的畫作，如今大量收藏于歐洲博物館。

“嶺南文化名家大講堂”第四期

葛劍雄提到，嶺南畫派的革新并非僅源于本土。創(chuàng)始人高劍父、高奇峰、陳樹人皆有留日經(jīng)歷，而日本美術(shù)本身就脫胎于中國傳統(tǒng)，這種“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的文化融合，讓嶺南畫派既保留國畫根基，又增添新的表現(xiàn)力。湯哲明則從地域文化特質(zhì)切入，提出廣東文化兼具“革命性”與“包容性”。近代最早赴西洋、日本學畫的多為廣東人，嶺南畫派以寫實技巧打破文人畫的抽象壁壘，“讓藝術(shù)貼近大眾，把傳統(tǒng)的文人畫變成實用的，這是廣東美術(shù)最大的特點之一?！?/p>

“嶺南文化名家大講堂”第四期

這場革新背后，是廣東文化開放與堅守的雙重品格。葛劍雄回憶1968年在廣東的經(jīng)歷，當?shù)厝藥缀醵己退f粵語，粵語至今也是國內(nèi)最強勢的方言之一，足見本土文化的堅韌。但這種堅守并未阻礙交流，陳春聲指出，珠江三角洲與歐洲人的接觸早于中國其他地區(qū)三四百年。這種特質(zhì)也反映在人才流動上，“晚清官派留美幼童120人中，廣東人有84個，這84人中，香山縣又占到約一半?！边@種敢闖敢試的精神，融入了嶺南美術(shù)的血脈。

“嶺南文化名家大講堂”第四期

本次大講堂尾聲，葛劍雄提到，在全球化、互聯(lián)網(wǎng)與AI技術(shù)加速傳播的今天，傳統(tǒng)地緣因素對藝術(shù)的制約正在減弱?！叭魏我环N有生命力的藝術(shù)形式，幾乎可以同步傳遍世界。”葛劍雄說，“無論是哪種地域特色的藝術(shù)，都很容易被模仿與超越。所以未來更需要的，是不斷創(chuàng)新?！?/p>

三位專家的對話從普遍規(guī)律到地域樣本，勾勒出地理環(huán)境塑造美術(shù)風格的多元路徑。這場大講堂不僅解碼了美術(shù)與地理的深層關(guān)聯(lián)，更讓觀眾讀懂了嶺南美術(shù)“其命惟新”的文化基因：在開放與堅守的平衡中，不斷書寫藝術(shù)革新的新篇章。

原標題：《地理如何塑造美術(shù)基因？“嶺南文化名家大講堂”第四期解碼地緣與藝風》

欄目主編：施晨露

本文作者：解放日報 阮佳雯

圖片來源：上海美術(shù)館