新華社成都11月17日電 題：他的答案在邛海邊：一名法國(guó)導(dǎo)演在大涼山尋找戲劇原點(diǎn)

　　新華社記者盧宥伊、趙一帆、尹恒

　　傍晚的谷劇場(chǎng)，邛海微風(fēng)吹過(guò)。鈴聲響起時(shí)，法國(guó)導(dǎo)演、演員塞赫日·尼古萊身在中國(guó)西南的大涼山里，站在彝族畢摩、俄羅斯導(dǎo)演與中國(guó)青年之間。他抬頭看了看瀘山山谷里的人群，仿佛在確認(rèn)一個(gè)問(wèn)題：為什么他會(huì)再度來(lái)到這里。

　　沒有人從他那里得到過(guò)直接答案。然而在課堂、排練廳、村落訪談和夜間的舞臺(tái)上，那些反復(fù)出現(xiàn)的細(xì)節(jié)——他專注的筆記、與演員的身體練習(xí)、在彝族村里聽老人的歌聲，共同構(gòu)成了他此行的緣起。

　　出生于法國(guó)南部、作為太陽(yáng)劇團(tuán)核心成員的尼古萊，第一次來(lái)到大涼山是在2024年。他說(shuō)，那是他第一次在山谷里看到一個(gè)戲劇節(jié)的形態(tài)——觀眾席是草坡，舞臺(tái)背景是山線和湖面。他記得當(dāng)?shù)匾妥迩嗄暝谝股谐瑁灿浀脹]有語(yǔ)言的肢體片段在火光旁被反復(fù)練習(xí)。

　　當(dāng)時(shí)他問(wèn)自己：這是否是戲劇的另一種起點(diǎn)？

　　今年，尼古萊作為大涼山戲劇節(jié)的法國(guó)發(fā)起人、國(guó)際戲劇公益大師班導(dǎo)師，再度從歐洲返回這片西南山地，與不同文化背景的青年演員共處，與彝族儀式同場(chǎng)，與中國(guó)導(dǎo)演共同構(gòu)建新的戲劇形式。

　　與自然接觸，是他的第一個(gè)動(dòng)機(jī)。疫情后，全球線上演出迅速發(fā)展，社交媒體和短視頻改變了戲劇受眾的觀看習(xí)慣，但在他的理解里，“戲劇”那個(gè)源自希臘語(yǔ)的詞，本意就是“現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)造”。在谷劇場(chǎng)的階梯上，不遠(yuǎn)處是平靜的邛海湖面，觀眾能聽到鼓點(diǎn)與山風(fēng)，可以聞到草木的味道，可以看見演員真實(shí)的呼吸。他認(rèn)為，這種非控制性環(huán)境帶來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)感，比任何完備的劇場(chǎng)都更能讓演員保持真實(shí)，無(wú)法通過(guò)屏幕替代。

　　大涼山戲劇節(jié)也在因“現(xiàn)場(chǎng)”而獲得新的身份。七年來(lái)，這個(gè)由涼山文旅集團(tuán)發(fā)起的藝術(shù)節(jié)吸引了來(lái)自38個(gè)國(guó)家的400部戲劇作品，呈現(xiàn)1375場(chǎng)演出。它把國(guó)際藝術(shù)家?guī)У街袊?guó)西南的山谷，也把中國(guó)本土的戲劇實(shí)踐推到世界語(yǔ)境中。尼古萊認(rèn)為，這種“流動(dòng)”才是文化對(duì)話真正發(fā)生的方式。

11月8日，法國(guó)導(dǎo)演、演員塞赫日·尼古萊與中國(guó)青年演員互動(dòng)。新華社發(fā)

　　理解土地，是他此行的第二個(gè)原因。脫貧攻堅(jiān)之后，大涼山的文化場(chǎng)景正在發(fā)生新的變化：越來(lái)越多彝族青年參與本地戲劇活動(dòng)，村落的公共空間承接藝術(shù)項(xiàng)目，社區(qū)開始出現(xiàn)對(duì)精神文化生活的需求。尼古萊說(shuō)，他在村寨里聽老人唱歌，也聽到年輕演員討論如何用彝語(yǔ)講述當(dāng)代的故事，“這種變化，讓人能看到文化發(fā)展的另一條路徑”。

　　他此行的第三件事，是觀察“人”。尼古萊在大師課上遇到過(guò)來(lái)自中央戲劇學(xué)院的學(xué)生，也遇到從大涼山村寨趕來(lái)的非專業(yè)演員。他們?cè)谕婚g排練廳里完成肢體練習(xí)、即興任務(wù)、音樂(lè)互動(dòng)，而多年在歐洲教授演員訓(xùn)練的他，將這稱為“真正意義上的共創(chuàng)”。

　　今年，他繼續(xù)帶來(lái)大師課，以中國(guó)三國(guó)故事與希臘悲劇結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，嘗試在7天6夜與中國(guó)學(xué)生共排新作。他不愿意把這稱為“教學(xué)”，而是“分享”。他說(shuō)，在這里，“專業(yè)”與“非專業(yè)”的界限被淡化，大家在同一個(gè)空間里尋找共同的表達(dá)方式。他認(rèn)為，如果戲劇藝術(shù)仍要保持生命力，就必須在本地文化、古老傳統(tǒng)和當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)之間創(chuàng)造新的語(yǔ)言。

　　尼古萊說(shuō)，未來(lái)的大涼山戲劇節(jié)應(yīng)該讓更多外國(guó)藝術(shù)家來(lái)到這里，也讓更多來(lái)自中國(guó)不同地方的青年參與，“這樣它就會(huì)自然成長(zhǎng)”。

　　夜色降臨，大涼山戲劇節(jié)的多個(gè)劇場(chǎng)同時(shí)亮起燈光。新村劇場(chǎng)里的法國(guó)木偶劇《小紅帽》剛剛結(jié)束。木偶、音樂(lè)與兩位法國(guó)女演員在臺(tái)上構(gòu)成一個(gè)小小的宇宙，西昌的孩子們?cè)谂_(tái)下安靜而專注。演后談開始時(shí)，提問(wèn)聲此起彼伏——語(yǔ)言成了最不重要的部分，孩子們的理解與好奇比字幕更直接。

　　尼古萊對(duì)這種現(xiàn)場(chǎng)并不陌生，他在大涼山反復(fù)看到類似瞬間：演員和觀眾在同一個(gè)空氣流動(dòng)里，找到理解的通道。他說(shuō)，戲劇跨越語(yǔ)言之前，跨越的是人與人之間的距離。

　　這或許是他在大涼山確認(rèn)的答案之一。

　　視頻作者：尹恒、劉海、趙一帆、鄧楚達(dá)