齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)記者 李文璇 欒海明

“養(yǎng)老女婿”究竟能否享有繼承權(quán)？濟(jì)南萊蕪區(qū)這起家庭糾紛給出了現(xiàn)實(shí)考題。2025年5月，濟(jì)南市萊蕪區(qū)某街道某村發(fā)生一起因遺產(chǎn)分配引發(fā)的家庭糾紛：李父去世后，與父母共同生活二十余年的三女兒以丈夫是“養(yǎng)老女婿”為由，拒絕分割遺產(chǎn)；其余三姐妹則要求依法均分，爭(zhēng)執(zhí)中甚至發(fā)生撕扯。

當(dāng)傳統(tǒng)習(xí)俗與法律規(guī)定碰撞，當(dāng)長(zhǎng)期贍養(yǎng)付出與法定繼承權(quán)利沖突，這場(chǎng)家事糾紛該如何破局？濟(jì)南市萊蕪區(qū)其欣人民調(diào)解委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“調(diào)委會(huì)”）開啟了一場(chǎng)特殊的“親情修復(fù)”調(diào)解，最終通過(guò)抽絲剝繭梳理爭(zhēng)議，實(shí)現(xiàn)了“案結(jié)事了人和”的良好法律效果與社會(huì)效果。

老人去世喪禮儀式上的“身份”之爭(zhēng)

引發(fā)遺產(chǎn)繼承糾紛

李父生前系退休教師，與老伴育有四個(gè)女兒。

1998年三女兒李某娟結(jié)婚時(shí)，其丈夫亓某以“養(yǎng)老女婿”的身份落戶該村。在此后的二十余年間，李某娟及其丈夫與李父、李母共同生活，其余三姐妹出嫁后，亦時(shí)?；啬锛姨酵?。平日里家族中的人情往來(lái)、逢年過(guò)節(jié)的陪伴、日常生活的照料等大多由李某娟與丈夫承擔(dān)。

2024年12月李父因病去世，生前未立遺囑。喪禮儀式上，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，應(yīng)由“長(zhǎng)子”摔盆指路。三女兒認(rèn)為，自家是“養(yǎng)老女婿”，該儀式應(yīng)當(dāng)由自己完成；而其余三姐妹認(rèn)為，家中并不存在“養(yǎng)老女婿”一說(shuō)，應(yīng)當(dāng)由大姐為老人指路。

在三女兒堅(jiān)持下，最終由李某娟為李父指路發(fā)喪。喪禮儀式結(jié)束后，三姐妹提出對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行分割，李某娟認(rèn)為，李母尚在，不同意分割，并稱無(wú)論是從締結(jié)婚姻的身份，還是家庭責(zé)任承擔(dān)，自己理應(yīng)對(duì)父母百年后的遺產(chǎn)享有“絕對(duì)的繼承權(quán)”。多次交涉無(wú)果，雙方爭(zhēng)執(zhí)過(guò)程中發(fā)生撕扯，被同村村民勸解。后李某娟將家門換鎖，拒絕三姐妹上門，導(dǎo)致三姐妹無(wú)法探視母親。三姐妹遂找到調(diào)委會(huì)要求調(diào)解。

受理該案件后，綜合案情及性質(zhì)，經(jīng)征得雙方當(dāng)事人同意，調(diào)委會(huì)指派調(diào)解員王其欣、李崢進(jìn)行調(diào)解。

傳統(tǒng)觀念與法律規(guī)定的平衡

成為彌合分歧的關(guān)鍵

在了解案件后，調(diào)解員意識(shí)到此案不僅涉及法定繼承、遺產(chǎn)范圍及撫恤金、喪葬費(fèi)性質(zhì)認(rèn)定的法律適用問(wèn)題，還涉及傳統(tǒng)觀念與法律規(guī)定的銜接，更關(guān)乎一個(gè)家庭成員間情感的維系。若簡(jiǎn)單依據(jù)法律條文分割遺產(chǎn)，雖能快速解決財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)議，卻可能加深當(dāng)事人之間的情感隔閡，在李母的后續(xù)贍養(yǎng)過(guò)程中，還可能進(jìn)一步激化矛盾，不利于家庭和諧與社會(huì)穩(wěn)定。

調(diào)解員迅速行動(dòng)，一方面，梳理確認(rèn)過(guò)世老人李父的遺產(chǎn)情況，另一方面，與李母及四個(gè)女兒分別進(jìn)行溝通，通過(guò)她們表達(dá)的訴求和想法，進(jìn)一步了解他們產(chǎn)生分歧的根源。

在與李母的溝通中，調(diào)解員了解到，三女兒李某娟結(jié)婚時(shí)，其丈夫亓某將戶口遷到本村，戶口落在李母名下，村委分給了亓某人口地，享受村民待遇，家族中曾提議寫個(gè)書面協(xié)議，明確“養(yǎng)老女婿”的權(quán)利和責(zé)任，李父考慮到“協(xié)議可能會(huì)造成女兒們生分”沒(méi)有同意。

結(jié)婚以來(lái)，李某娟夫妻二人一直同兩位老人共同生活，長(zhǎng)期陪伴、照顧老人的生活，二位老人也在養(yǎng)育子女及婚初經(jīng)濟(jì)上為李某娟夫婦提供幫助和支持，李父生病期間，也是由李某娟夫婦承擔(dān)著就醫(yī)護(hù)理的主要責(zé)任。

在與李某娟及其丈夫的溝通中，調(diào)解員向其解釋道：一般來(lái)說(shuō)，女婿與岳父母之間形成的關(guān)系是姻親關(guān)系，岳父、岳母去世后，所留遺產(chǎn)由他們的子女或者父母等繼承，女婿并不享有繼承權(quán)，不因女婿“上門”，與岳父、岳母長(zhǎng)期共同生活而享有繼承權(quán)。對(duì)于女婿盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，在最終分配遺產(chǎn)時(shí)，也會(huì)綜合考慮。同時(shí)對(duì)李某娟及其丈夫表示，遺產(chǎn)繼承不單單是法律問(wèn)題，更是親情的延續(xù)，姐妹親情血濃于水，如果能妥善解決，既能維護(hù)親情，也能在以后母親養(yǎng)老過(guò)程中分擔(dān)壓力。

調(diào)解員在與三姐妹的溝通中指出，雖然李父去世了，但是母親還在，現(xiàn)在這種狀況不但讓姐妹之間的感情受損，更是母親最不愿看到的結(jié)果；同時(shí)引導(dǎo)三姐妹換位思考，李某娟夫婦經(jīng)年累月對(duì)老人的陪伴及照顧是非常難得的，付出了大量的時(shí)間、精力、物力，為三姐妹承擔(dān)了大量養(yǎng)老負(fù)擔(dān)，并且李母下一步的贍養(yǎng)問(wèn)題可能仍然主要由其負(fù)責(zé)，希望三姐妹能夠站在姐妹親情的基礎(chǔ)上，進(jìn)行全方位考慮。

在“背對(duì)背”溝通后，各方當(dāng)事人的情緒得到極大的安撫，思想上的“疙瘩”得以一定程度的扭轉(zhuǎn)。在此基礎(chǔ)上，調(diào)解員組織各方進(jìn)行“面對(duì)面”交流。

調(diào)解員首先從法律角度向雙方當(dāng)事人詳細(xì)釋明民法典繼承編的相關(guān)規(guī)定，明確哪一部分屬于依法可以分割的遺產(chǎn)，以及在無(wú)遺囑的情況下法定繼承的順序和分配原則。

因李父去世時(shí)留下的財(cái)產(chǎn)中涉及夫妻共同財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)先析產(chǎn)，將夫妻共同財(cái)產(chǎn)中屬于李母的部分析出，此后才可以繼承。李父在世時(shí)并未留有遺囑，按照法律規(guī)定李母作為配偶、四個(gè)女兒作為子女，均系第一順序法定繼承人，依法享有平等的繼承權(quán)。同時(shí)明確指出，雖然同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額一般應(yīng)當(dāng)均等，但根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第1130條第三款規(guī)定：“對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分”。

融合法理、事理、情理的協(xié)議

讓親情“歸位”

在釋法明理、疏導(dǎo)情緒的基礎(chǔ)上，調(diào)解員結(jié)合案件實(shí)際情況，提出了兼顧法律規(guī)定、當(dāng)事人具體情況及家庭和諧的綜合分配方案。

雙方當(dāng)事人最終放下爭(zhēng)執(zhí)，自愿達(dá)成調(diào)解協(xié)議：被繼承人李父的銀行存款由李母分得13萬(wàn)余元，三姐妹每人各分得2萬(wàn)余元，李某娟分得3萬(wàn)余元。李母跟隨李某娟共同生活，其余三姐妹每月定時(shí)探望，因案涉房屋在翻建、裝修過(guò)程中有李某娟夫婦實(shí)際出資，李母對(duì)該房享有居住、使用、收益的權(quán)利，待百年之后該房屋由李某娟夫婦繼承。

協(xié)議不僅妥善解決了財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題，更重要的是為當(dāng)事人修復(fù)親情裂痕、延續(xù)家庭關(guān)系創(chuàng)造了條件。根深蒂固的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)實(shí)法律規(guī)定之間的沖突，是許多家事糾紛的引爆點(diǎn)，調(diào)解中應(yīng)側(cè)重法理與情理的平衡，以“修復(fù)關(guān)系、實(shí)質(zhì)化解”為核心，避免“一刀切”可能引發(fā)的二次沖突。

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