上海城市與辛亥革命之間究竟是怎樣的關(guān)系？這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻并不容易回答的問(wèn)題，以往史家一般會(huì)以三種路徑入手進(jìn)行討論。其一是“事件史”路徑，此種路徑將辛亥革命視為一個(gè)發(fā)生——發(fā)展——消亡的整體性大事件，1911年11月上海起事是在整個(gè)大事件因果鏈條中的一環(huán)。自1912年郭孝成編輯的《中國(guó)革命紀(jì)事本末》始 ，很多關(guān)于上海城市與辛亥革命的歷史書寫，比如大部分辛亥革命通史著作以及從民國(guó)到當(dāng)下的各種歷史教科書遵循的都是這一路徑。在此路徑下上海城市與辛亥革命的關(guān)系被化約成一個(gè)大事件中的小事件，其序列首先從屬于辛亥革命的“各省響應(yīng)”，其次是“各省響應(yīng)”中的“江蘇光復(fù)”。

其二是“革命史”路徑。上海并沒(méi)有打響辛亥革命第一槍，也不是辛亥革命中激戰(zhàn)最酣、死亡最多之處。相反在起事前，上海道臺(tái)、縣令等已經(jīng)棄署丟印，落荒而逃，留下一座空城給革命黨。上海城里的巡警、商團(tuán)等也已紛紛反正，除了攻打制造局花了些氣力，其余幾未費(fèi)吹灰之力?！渡陥?bào)》評(píng)論就說(shuō)：

上海之失守也，且不以夜而以日，以三十余人執(zhí)旗入城，而大局已定。覓縣令則已奉讓矣，詢道臺(tái)則已出走多日矣。于是革軍徧貼告示，市面安靜如常，若不知有改革事者。

但另一方面，南北議和在上海舉行，其作為辛亥革命史敘述中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)不可或缺。滬軍都督陳其美也是日后國(guó)民黨設(shè)有專門紀(jì)念日的“革命偉人”。加上宋教仁被刺案和隨之發(fā)生的“二次革命”均可在上海史中寫上一筆。由此，在這一路徑中上海城市與辛亥革命之間的關(guān)系輪廓較之“事件史”路徑似乎更明朗一些。

其三是“現(xiàn)代化史”路徑。采取此種路徑的研究成果在擺脫“革命史”框架的某些限制后，發(fā)現(xiàn)原來(lái)辛亥革命并不只是依靠孫中山、黃興等革命黨方取得成功，其中不乏張謇、雷奮、湯壽潛、黃炎培、李平書等江浙立憲派的作用。他們?cè)凇艾F(xiàn)代化史”路徑的投射下都是所謂當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的先驅(qū)，與上海這座城市也都有剪不斷理還亂的聯(lián)系。于是，上海城市與辛亥革命的關(guān)系就又多了不少可供繼續(xù)討論的余地。

其實(shí)無(wú)論是“革命史”路徑還是“現(xiàn)代化史”路徑，它們的共同特點(diǎn)都有一個(gè)“最終目的”的預(yù)設(shè)。同時(shí)，“目的論”的研究往往特別強(qiáng)調(diào)“跨越”性和“階段”性，在這兩種路徑里，辛亥革命是一個(gè)偉大跨越和全新階段，從而能夠突破“事件史”路徑的“發(fā)生——發(fā)展——消亡”的簡(jiǎn)單因果鏈條，揭示出不少可以論證其“目的”的歷史面相。不過(guò)，也正因?yàn)槠浣沂镜臍v史面相基本是為其“目的”服務(wù)，一些不符合或不太符合其“目的”的歷史面相就不免有一定的遮蔽或扭曲，從而也無(wú)法對(duì)辛亥革命與上海城市的關(guān)系有一個(gè)更全景化的認(rèn)識(shí)。

因此，要對(duì)辛亥革命與上海城市的關(guān)系作一新討論，就既應(yīng)嘗試將上海從“武昌起義——各省響應(yīng)——江蘇光復(fù)——上海起事”的因果鏈條中解放出來(lái)，也不能把辛亥革命僅僅看作一個(gè)偉大跨越和全新階段，要將其從后見(jiàn)之明的窠臼中拯救出來(lái)。當(dāng)然，同時(shí)也不宜走向另一個(gè)極端，即“告別革命”。只有這樣，我們才可能以新路徑來(lái)重新書寫上海城市與辛亥革命互動(dòng)碰撞的歷史。在這一大背景下，本書關(guān)注的重點(diǎn)是：辛亥前后上海的各類公共空間如何塑造了這場(chǎng)革命？而革命又怎樣影響上海城市公共空間的發(fā)展軌跡？

本書從政治社會(huì)史路徑出發(fā)，討論從上海各類公共空間生產(chǎn)出來(lái)的真假新聞、小道消息、儀式過(guò)程、紀(jì)念活動(dòng)、生意買賣等如何參與塑造這場(chǎng)革命，在此過(guò)程中，城市公共空間與革命激烈碰撞，急劇互動(dòng)，并被革命深深影響。同時(shí)，上海也是革命時(shí)一片混亂中各地逃官、難民的匯集之處，城市公共空間催生并見(jiàn)證著他們和上海市民在革命中的經(jīng)歷和遭遇。總之，上海城市公共空間既是辛亥革命歷史記憶的重要發(fā)源地，也是各類人群經(jīng)歷重大政治變遷的集中縮影，更是清末民初中國(guó)大城市公共空間轉(zhuǎn)型的個(gè)案之一。

本書主要圍繞清末民初上海的開(kāi)放私園、街頭、店鋪、茶館、戲園、車站、碼頭等公共空間展開(kāi)，在革命與城市公共空間碰撞、互動(dòng)、影響的主線貫穿下，研究范圍包括革命與報(bào)館輿論，追悼會(huì)與革命烈士，革命與生意，革命與日常生活等內(nèi)容。

本書的時(shí)間跨度從1911年10月武昌起事開(kāi)始，到1913年二次革命結(jié)束。這一時(shí)期，革命脫胎于1901年后上海所發(fā)生的大變化，又為上海之后的轉(zhuǎn)型添加了新變量，由此形成了對(duì)城市各個(gè)方面的強(qiáng)大沖擊，導(dǎo)致城市公共空間政治化的加強(qiáng)。通過(guò)這一研究，筆者希望能開(kāi)辟一個(gè)新窗口，以更好地理解二十世紀(jì)初上海城市的政治、社會(huì)與文化。

聚焦1911—1913年的上海社會(huì)，全面考察革命浪潮與城市空間的互動(dòng)。

作者透過(guò)報(bào)界輿論、烈士追悼、商業(yè)運(yùn)作與市民生活四個(gè)維度，解釋辛亥革命如何塑造了近代上海城市公共空間。

圍繞清末民初上海的開(kāi)放私園、街頭、店鋪、茶館、戲園、車站、碼頭等公共空間，化用新文化史等前沿視角，作者復(fù)線重建了歷史的豐富面相，諸如革命黨人的輿論與行動(dòng)，知識(shí)精英的記憶重構(gòu)，普通市民在金融動(dòng)蕩中的生存策略，革命沖擊下的民眾心態(tài)。

注意分析史料源流，通過(guò)綜合運(yùn)用檔案、方志、報(bào)刊、畫報(bào)、日記、書信、紀(jì)念冊(cè)、小說(shuō)等多元史料，揭示出上海城市公共空間在制造革命合法性的同時(shí)，亦呈現(xiàn)出國(guó)家力量與公共空間之間的張力。

作者簡(jiǎn)介 · · · · · ·

瞿駿，華東師范大學(xué)歷史學(xué)系教授，社會(huì)主義歷史與文獻(xiàn)研究院研究員、中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所研究員、上海師范大學(xué)都市文化研究中心研究員。主要研究中國(guó)近代思想文化史。出版《辛亥前后上海城市公共空間研究》（上海辭書出版社，2009）、《天下為學(xué)說(shuō)裂：清末民初的思想革命與文化運(yùn)動(dòng)》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2017）、《大風(fēng)起兮：地方視野和政治變遷中的“五四”（1911—1927）》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2024）等。

目錄 · · · · · ·

導(dǎo) 言
第一章 報(bào)刊與革命
第一節(jié) “震驚氣盛”之消息——制造上海報(bào)
第二節(jié) 攪動(dòng)天下視聽(tīng)——閱讀上海報(bào)
第三節(jié) “何種激烈手段對(duì)付皆所不辭”——報(bào)館之毀
余 論
第二章 追悼會(huì)與革命
第一節(jié) “振大漢天聲”之后——英雄系譜書寫與追悼會(huì)
第二節(jié) 淘洗與壓抑——烈士的生成
第三節(jié) 威權(quán)與博弈——追悼會(huì)的現(xiàn)實(shí)情境
第四節(jié) 潛流與重現(xiàn)——烈士與革命歷史記憶的傳承
第三章 生意與革命
第一節(jié) 復(fù)相的呈現(xiàn)——生意中的偉人將帥
第二節(jié) 在商言商——生意與商家
第三節(jié) 選擇與放棄——生意與消費(fèi)大眾
余 論
第四章 日常生活與革命
第一節(jié) 赴上海之路
第二節(jié) 短暫失序的上海
結(jié) 論
附錄：入上海與居上?！撉迥┦咳嗽诔鞘械乃秸x網(wǎng)絡(luò)（1895—1911）
參考文獻(xiàn)
原版后記
新版后記

新版后記

此書是我博士論文的修訂稿，蒙譚徐鋒兄盛情，能夠在山東大學(xué)出版社再版，這件事既讓我感到榮幸，同時(shí)也相當(dāng)惶恐。

博士論文是一個(gè)學(xué)者的“起步”之作，能正式出版，又得再版當(dāng)然是“榮幸”?！盎炭帧眲t在當(dāng)時(shí)三年匆匆，自己就沒(méi)有感到特別滿意，今日回看問(wèn)題更多，不憚?dòng)凇霸侔妗笔菫榱死^續(xù)留存些眾人的（實(shí)不敢妄攀公共）和私人的記憶而已。

記憶的一部分圍繞論文、寫論文的日子和在那些日子里相伴隨的師友。十幾年過(guò)去，舊版后記里提及的一些老師已駕鶴西去，有些老師在享受退休生活，有些老師則雖已退休，但依然筆耕不輟。提到的朋友們也都紛紛步入中年，感慨這個(gè)世界變化得大而且快。比較2007年和2022年有兩個(gè)感慨可以特別說(shuō)一說(shuō)。

一個(gè)是那時(shí)候華東師范大學(xué)歷史學(xué)系還沒(méi)有博士論文的大規(guī)模盲審，更沒(méi)有斤斤于點(diǎn)滴百分比的查重（按今日的說(shuō)法制度建設(shè)太不完善）。讓我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的是系里泰斗王家范先生的“明閱”。文章是自己跑到麗娃大廈，送至先生家中的，雖然跑過(guò)多趟，但心中仍然忐忑。先生照例和藹，道聲：“瞿駿來(lái)啦”，泡茶、點(diǎn)煙，開(kāi)始他的“山海經(jīng)”。裊裊煙霧間基本未語(yǔ)及論文，多言時(shí)政與足球，間或一兩句精彩的治學(xué)心得。一周后正式答辯，李蓓蓓老師先讀了一下先生的意見(jiàn)，多有洋溢自先生精彩文字的鼓勵(lì)和肯定，算是為答辯定了一個(gè)基調(diào)。由此我常想現(xiàn)在如此強(qiáng)調(diào)論文盲審和查重，大概和十來(lái)年間的變化有關(guān)。如家范老師般，作為一系、一校之定海神針的老先生越來(lái)越少，而且健在的老先生也確實(shí)越來(lái)越不愿意多講話（無(wú)論是批評(píng)的還是肯定的）。

另一個(gè)是從自己從博士畢業(yè)到獲得教職。期間雖然亦能感覺(jué)到一些競(jìng)爭(zhēng)，但絕不如今天那么“內(nèi)卷”（聽(tīng)聞已到了人文學(xué)科博士在讀期間發(fā)表五六十篇文章的程度）。本校出身當(dāng)時(shí)有很大機(jī)會(huì)留校，條件是導(dǎo)師推薦和系內(nèi)老師的集體印象。我自己即是許紀(jì)霖師向系里提出推薦，征詢了教研室各位老師的意見(jiàn)，無(wú)大的反對(duì)就基本敲定了。比我先留校一二年的李孝遷兄、孟鐘捷兄也基本是這樣的流程。由今日觀之，前述兩位老友都早已是各自領(lǐng)域內(nèi)的中青年翹楚，可見(jiàn)留本校畢業(yè)生和簡(jiǎn)化留校程序或并不至于一定只有“近親繁殖”的負(fù)面作用。

記憶的另一部分則關(guān)于自己的生命歷程。前面已提到本書問(wèn)題不少，大的問(wèn)題有二：一是并未能多觸及辛亥革命的基本問(wèn)題和根本問(wèn)題，多的是取巧的研究角度，少的是扎實(shí)的史事重建。二是多一些西化痕跡，少了些中國(guó)味道。楊國(guó)強(qiáng)老師看完就提示說(shuō)：“寫得還可以，讀過(guò)點(diǎn)書。但外國(guó)書讀得太多，中國(guó)書讀得太少”。

不過(guò)此次再版，我只對(duì)一些今日讀來(lái)太不愜意的文字做了些修訂，其余一仍其舊。書名原來(lái)因適應(yīng)上海城市社會(huì)生活史叢書的整體需要而叫做《辛亥前后上海城市公共空間研究》，這個(gè)書名讓本書有了些“跨學(xué)科”意味，據(jù)聞常被歸于圖書館的“城市規(guī)劃”、“城市建設(shè)”方向?，F(xiàn)改回當(dāng)初自己擬定的書名。

之所以一仍其舊，是因?yàn)榕f一方面意味著質(zhì)量未必太高，但另一方面確是你生命的即時(shí)留存與切實(shí)反映，其中尤其可寶貴的是當(dāng)時(shí)因年齡關(guān)系保留的一點(diǎn)棱角和銳氣。這些棱角和銳氣支撐我走在史學(xué)的寂寞之途，也帶來(lái)過(guò)途中的困擾和波厄。今日雖然看似棱角已平，銳氣頗消，中年油膩（曾有學(xué)生感嘆：也不知道您經(jīng)歷了多少，才“進(jìn)化”成現(xiàn)在“稍好”的樣子），但譚詠麟一首冷門歌《傲骨》中的歌詞仍是沒(méi)有忘記：“話到底我了解好清楚，不肯趁風(fēng)轉(zhuǎn)”！

感謝魏若寧、陽(yáng)菁青、韓千可、黃卓賢等同學(xué)為我核對(duì)引文和注釋。感謝“MY WAY”小組、“西山森林N園”小組，感謝我的家人，respect。