來源：滾動(dòng)播報(bào)

（來源：上觀新聞）

冬日的上海，一場(chǎng)關(guān)于影像、教育與文明的討論正在上海理工大學(xué)展開。紀(jì)錄片《一次出發(fā)》在上理工上映，鏡頭記錄的不僅是幾位外國(guó)留學(xué)生的暑假之旅，更折射出一種正在發(fā)生的教育范式轉(zhuǎn)變——當(dāng)留學(xué)生在溪邊泛舟聆聽《論語(yǔ)》、在茶園采茶制茶時(shí)，他們參與的并非只是一場(chǎng)文化觀光，而是正在進(jìn)入“共同世界”的構(gòu)建過程。

紀(jì)錄片《一次出發(fā)》在上理工上映 易蓉 攝

思想家漢娜·阿倫特曾區(qū)分“愛世界”與“愛自我”，強(qiáng)調(diào)教育真正的意義在于引導(dǎo)人們“愛世界”——即投身于共同家園的建設(shè)。上海理工大學(xué)滬江學(xué)院副院長(zhǎng)朱慧鋒在研討會(huì)上指出，學(xué)校正是從“人類命運(yùn)共同體”理念出發(fā)，“將課堂教育延伸至文化現(xiàn)場(chǎng)”培養(yǎng)充分理解中國(guó)、深入了解中華文化的國(guó)際人才。這種延伸的本質(zhì)，恰是將教育從單向的知識(shí)灌輸，轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生在差異中理解、在參與中建設(shè)的“世界之愛”。

紀(jì)錄片中，留學(xué)生們“不會(huì)采茶、爬山疲憊”的“不完美鏡頭”被特意保留?？倢?dǎo)演滕俊杰將其歸納為“極致真實(shí)感”與“敘事松弛感”的創(chuàng)作準(zhǔn)則。這些“不完美”恰恰最為珍貴——它們標(biāo)志著留學(xué)生從文化旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘏⑴c者的真實(shí)過程。當(dāng)留學(xué)生在體驗(yàn)中困惑、疲憊卻又堅(jiān)持時(shí)，他們不再僅僅觀察一個(gè)“他者的中國(guó)”，而是以自己的身體與情感，參與到中國(guó)山水人文的意義重構(gòu)中。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

公共空間是多元視角通過言說與行動(dòng)得以“顯現(xiàn)”的場(chǎng)域。紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)無意中踐行了這一理念：不加干預(yù)的遠(yuǎn)距離記錄，讓留學(xué)生們的自發(fā)反應(yīng)成為最真實(shí)的“言說”；而他們分享體驗(yàn)的過程，則構(gòu)成了跨文化“公共空間”的擴(kuò)展。上海交通大學(xué)教授李建強(qiáng)指出，影片以“留學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)”為小切口，傳遞“開放合作”的大主題。每一位留學(xué)生的困惑、驚嘆與反思，都為中國(guó)文化的意義闡釋帶來了新的可能。如上海大學(xué)教授劉海波所言，這種“客觀呈現(xiàn)優(yōu)于主觀宣傳”的方式，反而使文化傳播更具感染力。當(dāng)留學(xué)生將中國(guó)山水的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為母語(yǔ)講述的故事、或?qū)⒈緡?guó)文化帶入對(duì)中國(guó)經(jīng)典的理解時(shí)，他們實(shí)際上正在拓展中國(guó)文化的表達(dá)邊界。

上海理工大學(xué)副校長(zhǎng)蔡永蓮回憶與團(tuán)隊(duì)在43℃高溫下完成拍攝的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)影片以“技術(shù)賦能”與“青年聯(lián)動(dòng)”為雙輪驅(qū)動(dòng)。這種“聯(lián)動(dòng)”的本質(zhì)，正是讓留學(xué)生成為文化對(duì)話的主動(dòng)參與者而非被動(dòng)接受者。滕俊杰導(dǎo)演提到的“雙向獲得感”概念，恰好捕捉了這一過程——在“人民互鑒式傳播”中，傳播者與接受者的傳統(tǒng)分野被消解，所有人都成為文明對(duì)話的共建者。

紀(jì)錄片中，留學(xué)生在溪邊聆聽《論語(yǔ)》講解的畫面令人印象深刻。千年前孔子“仁者樂山，智者樂水”的教誨，與今日留學(xué)生置身山水的體驗(yàn)形成了跨越時(shí)空的共鳴。這種共鳴之所以可能，正因?yàn)榻逃齽?chuàng)造了讓不同文明脈絡(luò)在具體情境中相遇、對(duì)話的公共空間。紀(jì)錄片已在國(guó)內(nèi)外多平臺(tái)播出并計(jì)劃申報(bào)紀(jì)錄片電影。上海廣播電視臺(tái)紀(jì)錄片中心副總監(jiān)朱曉茜認(rèn)為影片突破了部分外宣作品“自賞性強(qiáng)、海外接受度低”的局限，精準(zhǔn)契合國(guó)際受眾對(duì)非虛構(gòu)內(nèi)容的偏好。

阿倫特曾警告，世界的存續(xù)依賴于人們共同關(guān)心并投身于公共事務(wù)。在全球文化隔閡仍未消弭的今天，讓留學(xué)生在山水之間、在文化實(shí)踐之中感知中國(guó)，或許正是一種培育“世界之愛”的微小而重要的開端。

原標(biāo)題：《以文化現(xiàn)場(chǎng)為課堂 上理工以“一次出發(fā)”探索國(guó)際教育創(chuàng)新路徑》

欄目編輯：王蔚

來源：作者：新民晚報(bào) 易蓉