《紅樓夢》中有這樣一句話：“親極反疏，情深不壽。”

人與人之間，并非越親近越好。

走得近了，看得清了，缺點(diǎn)就放大了，尊重就減少了。

這便是“人近則賤”的道理。

再好的關(guān)系，一旦失去分寸，就會變成一種負(fù)擔(dān)，甚至一場災(zāi)難。

懂得保持距離，不是冷漠，而是對情誼最長久的保護(hù)。

守住邊界，才能留住尊重。

1、走得太近，是一場災(zāi)難

《道德經(jīng)》中講：“物壯則老，是謂不道，不道早已?！?/p>

人與人之間，一旦距離沒了分寸，就容易生出是非。

因?yàn)樘煜?，便少了顧忌，說話做事隨意起來，難免觸犯對方的界限。

時間一長，尊重少了，矛盾多了，原本的好感也消耗殆盡。

最終難免生出嫌棄與隔閡，將一段關(guān)系推向不堪的境地。

歷史上，胡適與他的族親胡近仁的故事便是一例。

胡近仁是胡適的族叔，兩人自幼交好，學(xué)問往來密切。

胡適留學(xué)期間，胡近仁常代他照料家中事務(wù)，情誼深厚。

胡適成名后，胡近仁在老家經(jīng)營茶葉生意。

他未經(jīng)胡適同意，便私自將胡適的肖像和題字印在茶罐上。

并打出“胡適博士茶”的廣告，聲稱此茶能“延年益壽，啟發(fā)文思”。

胡適得知后，深感此舉有損自己聲譽(yù)，更近似欺騙。

便去信堅(jiān)決要求胡近仁停止這種利用。

此事讓兩人關(guān)系一度陷入尷尬。

本是親密無間的族親，卻因一方逾越了邊界，導(dǎo)致了信任的裂痕。

古人有云：“朋友數(shù)，斯疏矣?！?/p>

朋友之間如果過于密切頻繁地干涉、依賴，疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。

真正的長久之情，需要的是相互的尊重與體諒。

即便關(guān)系再近，也要守住“不逾矩”的自覺。

它能避免因隨意和索取而生的怨懟，讓彼此在舒適的空間里安然相處。

2、給彼此空間，也是給情誼留有余地

《莊子》中講：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”

人與人交往，需要保持適當(dāng)?shù)木嚯x。

天天膩在一起，什么小事都摻和，時間長了誰都會煩。

給彼此留點(diǎn)空間，讓各自都有獨(dú)處的時間，關(guān)系反而更輕松。

留有分寸的交往，方能細(xì)水長流。

唐朝時期，張志和陸羽是一對惺惺相惜的摯友。

張志和才華橫溢，因厭倦官場，泛舟江湖，自稱“煙波釣徒”。

陸羽則是一心鉆研茶道，性情孤高，著有《茶經(jīng)》。

兩人因志趣相投而相識，都愛山水，好清靜。

他們交往的方式頗為特別。

常常是張志和駕一葉扁舟垂釣于苕溪之上，陸羽則在不遠(yuǎn)的岸邊茅屋中煎茶讀書。

時而，陸羽會攜新煎的茶湯，登舟與張志和共飲；

時而，張志和釣得鮮魚，便上岸與陸羽共享。

相聚時，縱情談?wù)撎斓?；分離時，各自沉浸于自己的天地。

這種“相望于江湖”的交往，讓他們的情誼在尊重與欣賞中歷久彌新，成為一段佳話。

古語有云：“君子淡以親，小人甘以絕?！?/p>

君子的交情，看似平淡如水卻能長久相親；

小人的交情，雖然甜如蜜酒反而容易斷絕。

給彼此空間，就是讓交情像水一樣，清清淡淡，卻能流得更遠(yuǎn)。

不用天天見面，也不用事事打聽。

朋友之間，各自過好自己的日子，需要的時候能幫一把，這就夠了。

你有你的生活，我有我的忙碌，互相理解，情誼才能穩(wěn)穩(wěn)地走下去。

3、真正的智慧：保持距離，熟不逾矩

《道德經(jīng)》中講：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保?！?/p>

無論關(guān)系多么親近，都必須守住一條界限。

一旦越過，好意就會變成負(fù)擔(dān)，親密就會催生厭煩。

人與人之間，再好的關(guān)系也經(jīng)不起無間無隙的消磨。

懂得在熱度中保持一份冷靜，在親近中守住一份分寸，才是長久相處的根本。

唐朝有位官員名叫李客師，是名將李靖的族弟。

他官至右武衛(wèi)將軍，與兄長同朝為官，本可互相倚仗。

然而，李客師卻深感京城權(quán)貴交往過于密集，是非纏身。

他目睹許多家族因子弟聚居京城、結(jié)交過密而一損俱損。

于是，他主動向朝廷請求，離開長安，外放為地方官。

赴任后，他除了必要的公務(wù)書信，極少與京中兄長有私密往來，更不參與任何朋黨之事。

有人不解，問他為何如此疏離。

他答道：“兄弟俱在要津，過從甚密恐非家族之福。各安其位，各盡其責(zé)，遙相守望，方得長久?！?/p>

正是這份清醒的距離感，讓李氏一族在波譎云詭的政局中，得以平穩(wěn)延續(xù)。

俗話說：“距離產(chǎn)生美?！?/p>

保持距離，是給對方的人格與生活以充分的尊重。

我們不必完全介入他人的因果，他人也無須全然承載我們的期待。

這份距離，能過濾掉許多因親近而產(chǎn)生的苛責(zé)與怨懟，留下更多的是體諒與欣賞。

它讓關(guān)系回歸到一種舒適、從容的狀態(tài)。

心雖相近，行有矩度，在漫長的歲月里，溫暖而不灼人，親切而不失敬。

《論語》有云：“敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。”

真正的親近，不是不分你我，而是建立在互相尊重與禮節(jié)之上。

有了這份“敬”與“禮”，關(guān)系才能清爽而長久。

不過分侵入，不刻意疏遠(yuǎn)，讓彼此都處在舒適的位置。

如此，關(guān)系才能經(jīng)得起時間的沖刷，在平淡中蘊(yùn)生出真正的深厚。