文/周冉

漆木虎座鳥架鼓，戰(zhàn)國，打擊樂器，現(xiàn)藏湖北省博物館。

中國是世界上最早認(rèn)識漆，并將漆調(diào)成各種顏色用作裝飾的國家。戰(zhàn)國時期，漆器制造開始脫離木器業(yè)成為獨(dú)立的手工業(yè)部門。楚國漆器是這一時期最具代表性的器物，它們在諸子爭鳴的文化環(huán)境中應(yīng)時而生，造就獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美理念。

身處天然蔭室

楚人自西周立國就生活在今天湖北西部荊山一帶，此后又占有湖北西部、陜西南部和四川東部，從古代文獻(xiàn)記載來看，這些區(qū)域具有豐富的漆樹資源。在楚國，從事割漆是十分普遍的生產(chǎn)活動。長江中游一帶氣候溫和，雨量充沛，可謂天然蔭室，非常適合大漆干燥。每年除嚴(yán)冬和盛夏的少數(shù)時日外，都可以進(jìn)行漆器生產(chǎn)。

戰(zhàn)國時，官營漆手工業(yè)產(chǎn)品主要為滿足貴族階層的奢靡需求，因而不惜人力，不計成本，留下大量精品。嚴(yán)苛的生產(chǎn)制度也讓楚國工匠不斷鉆研技藝，《莊子·徐無鬼》記載過一個故事，展示了楚人在木作技藝上的精湛技巧：楚國郢城的一個百姓在鼻子上涂抹了一層白粉。隨后邀請一個木匠用斧頭將白粉去除而不傷害鼻子。木匠揮動斧頭將白粉刮去，鼻子絲毫不受損傷。

折射生活，描繪想象

出土的楚式漆器紋飾存在多種顏色，有金、黑、紅、白等，絕大部分以黑色和紅色為底色，其他顏色只在描繪花紋時使用?？脊湃藛T對武王墩1號墓出土漆器的色漆成分分析研究顯示，這些漆器底漆為中國大漆，漆繪顏料卻有所不同，朱紅色漆顏料為朱砂，紅棕色漆顏料為鐵紅，黑漆顏料為炭黑，黃彩顏料為雌黃和雄黃的混合物，一些漆器在紋飾處有彩繪描金工藝。

戰(zhàn)國之前的漆器紋飾大多保留了青銅紋飾的特點(diǎn)，以饕餮紋、夔龍紋為主。楚國漆器紋飾逐漸擺脫青銅器紋樣的束縛，形成自己的風(fēng)格，采用動物紋飾、植物紋飾、自然景物、幾何紋飾、社會生活紋飾等多種樣式。其突出特點(diǎn)，就是在真實(shí)的基礎(chǔ)上交織想象，線條簡練，造型靈動。楚地巫風(fēng)盛行，孕育出楚人的浪漫情調(diào)和瑰麗想象，他們信奉萬物有靈，對大自然產(chǎn)生深深的畏懼和無窮的遐想，其藝術(shù)風(fēng)格也是將日月星辰、飛禽走獸、花草樹木等自然物象進(jìn)行抽象化處理。

包山2號墓出土的彩繪人物車馬出行漆奩繪《車馬出行圖》是戰(zhàn)國漆器繪畫中少有的現(xiàn)實(shí)主義題材，堪稱中國最早的長卷通景連環(huán)畫和世界上最古老的漆畫。畫面展開全長87.4厘米，寬5.2厘米，描繪了楚國貴族迎賓拜謁、車馬出行的場面，是當(dāng)時貴族禮儀活動的生動寫照。

《車馬出行圖》是戰(zhàn)國漆器繪畫中少有的現(xiàn)實(shí)主義題材

此匣發(fā)現(xiàn)時內(nèi)部裝有銅鏡等梳妝用具，可惜目前僅存漆皮，研究人員以此為依據(jù)將原物進(jìn)行了復(fù)原，現(xiàn)陳列于湖北省博物館展廳內(nèi)。圓奩環(huán)飾的出行圖中，包括有三馬駕一車、站立的乘車貴族、奔跑的護(hù)衛(wèi)、環(huán)繞其間的小狗、被風(fēng)吹到傾斜的樹枝和穿插在車隊上空飛舞的小鳥。信陽出土漆瑟所繪樂舞圖中，有的跪地吹笙，有的撞鐘擊缶，有的按弦鼓瑟，有的舞姿婆娑。這些場景均來自楚貴族士大夫真實(shí)生活，對于我們研究古代社會生活、服飾文化、音樂傳統(tǒng)、樂器歷史等都有重要價值。

彩繪人物車馬出行漆奩(復(fù)原件)，現(xiàn)藏湖北省博物館

戰(zhàn)國漆器上動物紋飾多采用抽象變形的樣式，有龍紋、鳳鳥紋、虎紋、鹿紋、蛇紋、魚紋、神獸紋等，表現(xiàn)最為明顯的就是戰(zhàn)國曾侯乙墓中出土的大量墓葬漆器?！霸钜摇笔窃鴩木?，是西周初期周天子分封鎮(zhèn)守南方的諸侯。隨著楚國在南方的崛起，曾國逐漸成為楚國的盟國。1978 年發(fā)掘的湖北隨州曾侯乙墓，是戰(zhàn)國早期楚國附庸國曾國國君墓葬，出土的大量漆器是迄今所見戰(zhàn)國墓葬漆器中保存最好者。

鳥獸紋飾主要集中繪制在盒、箱、墓主的內(nèi)棺、甲胄、豆、案、盾等各種日用器具上。例如以各種飛禽為設(shè)計原型的鳳鳥紋飾，便是戰(zhàn)國時期最為常見的器物紋樣。它的出現(xiàn)改變了長期以龍、饕餮等神獸紋樣為主的繪制風(fēng)格。鳳鳥是楚國先民篤信不移的圖騰，也是楚人民族文化的象征與根基所在。鳳鳥紋大多表現(xiàn)出一種激昂的運(yùn)動之勢，有的昂首站立，有的展翅欲飛，超然于外。荊門包山2號墓彩繪內(nèi)棺上的漆畫總面積達(dá)4平方米以上，在左右側(cè)板和壁板上共滿繪有18組龍鳳紋、龍紋交疊于鳳紋之下有序排列，圖案線條勾勒交錯流暢。

龍鳳漆案，戰(zhàn)國，安徽省淮南市武王墩墓出土。

曾侯乙墓出土的琴瑟樂器上也有大量鳳鳥紋飾出現(xiàn)，彩繪樂舞圖鴛鴦形漆盒上的“撞鐘擊磬圖”，就形象地表現(xiàn)出鳳鳥擊打玉器的樣式。文保專家李瀾認(rèn)為，曾侯乙墓的漆器大多使用的通用紋樣，就好像當(dāng)時有著一本紋樣簿，漆工匠可以從中選擇最合適的紋樣進(jìn)行制作。湖北荊門包山2號墓內(nèi)棺，即通體以鳳鳥紋飾繪制而成。一些圓形漆匣上會出現(xiàn)一種向心式旋轉(zhuǎn)圖式。長沙楚墓出土的鳳鳥紋漆盤，紋樣在布局上分內(nèi)外兩圈，由三只鳳鳥環(huán)繞相輔構(gòu)成了一種向心式圖式，抽象的鳳鳥身姿動勢舒展自如。

武王墩墓出土精美漆器中，也有兩件龍鳳漆木案，規(guī)格尺寸在春秋戰(zhàn)國同類漆器中首屈一指。案面龍鳳栩栩如生，沿對角線對稱布局，兩只鳳鳥頭部相對，長身而立，展翅欲飛，鳳鳥所向之下，兩條長龍蜿蜒而出，張嘴露牙，不怒而威，另有一只似龍似鳳的幼崽自在嬉戲。

楚國漆器紋飾中的神話傳說和巫術(shù)題材，有古人弋射、夸父追日、獸面人身神人、戲龍、戲蛇以及伏羲女媧、除病驅(qū)邪等內(nèi)容。植物紋飾在戰(zhàn)國時期主要發(fā)現(xiàn)于楚國漆器，其他地區(qū)十分少見，主要有扶桑樹、柳樹、四瓣花等，多作為主圖案的裝飾元素。例如戰(zhàn)國黑漆朱繪扶桑弋射紋匫上，以弋射為主圖案，還包含云紋、扶桑樹、太陽紋等元素。

戰(zhàn)國時代，許多漆器上的絢麗圖案都是用線條來呈現(xiàn)的，可以說漆器藝術(shù)中線條的表現(xiàn)方法，也是中國畫中線條運(yùn)用的鼻祖。

無物不髹漆

現(xiàn)存曾楚漆器種類齊全，制作考究，紋飾精美，再現(xiàn)了當(dāng)時祭祀、飲食、起居、出行、娛樂、喪葬等社會生活及文化面貌，楚人生活已經(jīng)達(dá)到“無物不髹漆”的程度。我們可以從這些功能多樣、極富創(chuàng)造力的日常用具中，窺見當(dāng)時貴族與漆器密不可分的奢華生活。

彩繪漆木龍耳方壺，戰(zhàn)國，.2厘米，腹徑35厘米，現(xiàn)藏湖北省博物館

“人為刀俎，我為魚肉”，源自《史記·項羽本紀(jì)》的這句話，比喻生殺大權(quán)掌握在別人手中。句中的“俎”，即古代祭祀或宴會時用來盛放祭品、形態(tài)為長方形的案面，中間凹，四周突出，案下設(shè)壁形足或者四足。它是商周時期盛放牲體的案器具，陳列于堂上，稱為禮俎。鼎和俎常相配使用，祭祀時將牛羊肉在鼎中煮熟后盛放在俎上。按照周制，俎的使用等級與鼎相同，取奇數(shù)，例如天子用九鼎，設(shè)九俎。

青銅俎傳世很少，河南博物院藏有一件春秋時期的“鏤空龍紋俎”，而漆木俎是對青銅俎的仿制。湖北當(dāng)陽趙巷4號墓出土的春秋中晚期漆木俎，俎面呈長方形，兩端翹起，四邊起棱，俎面與曲尺形足榫卯連接，其形制和紋飾都來自青銅器的獨(dú)有設(shè)計。俎內(nèi)部有凹痕、邊緣翹起的設(shè)計有助于擺放犧牲品時的穩(wěn)定性，同時透雕圖案可以讓湯汁流出。九連墩2號墓出土的這件漆木房俎，兩邊還有高高的擋板，以榫卯結(jié)構(gòu)固定。

彩繪漆木房俎，戰(zhàn)國，現(xiàn)藏湖北省博物館

楚人喜歡居高臺，臨水筑室，廳堂內(nèi)以帷帳分隔，鋪設(shè)筵席。他們會在車、案、臥榻這些坐臥處都安放專席，而這種竹席表面也會髹漆。湖北江陵望山1號墓出土竹笥33件，即為供楚人跽坐時所鋪。最大的一件竹笥，近正方形。河南信陽城陽城遺址楚國貴族墓出土的彩漆竹席，出土?xí)r顏色還很鮮亮，2017年文保專家還原出４張較為完整的彩漆竹席，其中紅黑竹席、黑黃原色竹席各2張，兩張大席寬約1.8米、長約2.5米，是迄今為止我國戰(zhàn)國楚墓中出土的最大彩漆竹席。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，這些竹席漆膜的厚度在0.02至0.03 毫米之間，應(yīng)是由大漆涂刷至少3到5次制備而成。

武王墩墓考古發(fā)掘過程中，考古人員最先發(fā)現(xiàn)的就是覆蓋在槨蓋板上巨大的竹席，竹席之下，方木與薄板依次交替，形成多層防護(hù)。他們發(fā)現(xiàn)，盡管已經(jīng)過去2000多年，一些區(qū)域的竹席還能夠呈現(xiàn)黃色色澤。

竹席，戰(zhàn)國，長47厘米，寬41厘米，現(xiàn)藏湖北省博物館

古代有幾無桌，更沒凳子，筵和席都是鋪在地上的座位。人們在宴會時面前放一長條案，案上擺豆盛放食物，旁邊就地鋪一張席，盤腿而坐，如《禮記·樂記》載“鋪筵席，陳尊俎，列籩豆”。

案是春秋戰(zhàn)國時期流行的家具，常見為長方形，楚人飲食習(xí)俗中，席地而坐，食物放在案上享用，因而案的高度非常矮，僅高于地面40厘米左右。用于宴飲時的案在數(shù)量和擺放規(guī)則上也有其定制?！犊脊び洝份d，宴饗諸侯時，案十有二寸。

楚人宴席上的果盤或食物盤，也不會甘于平庸。豆用來盛放腌菜、肉醬等調(diào)味品，是放在案上使用的必要餐具。曾侯乙墓出土過一件彩漆木雕龍紋蓋豆，其裝飾立體，極盡繁復(fù)，蓋頂?shù)窨虄升?，蓋兩邊各有5組浮雕，左右對稱。周身上下包含有回紋、卷云紋、龍鳳紋等裝飾。九連墩墓也出土過一件彩漆龍蛇花瓣盤，由16片花瓣形原料黏結(jié)在一起組成盤身，柄和座是用整木雕刻的一龍一蛇糾結(jié)而立，通體以黑漆打底，再用土紅、黃色漆裝飾花紋。

新婚夫婦行合巹之禮起源于原始社會，先秦時代遵照古法，合巹之禮一般都要使用特殊的杯子。荊門包山2號墓出土過一件彩繪鳳鳥雙連杯。兩個杯身并排，杯底由竹管相通，行禮時夫婦各執(zhí)一根管放入杯中共飲一杯酒，表示二人今后將開啟共同生活。匜形杯形制十分特殊，是匜與杯的結(jié)合體，杯蓋上浮雕有一鳥三蛇，鳥銜蛇，蛇身纏繞鳥身，鳥翅張開呈飛翔狀態(tài)。

成語“買櫝還珠”講述鄭國人買了盒裝珠寶，結(jié)果把珠寶還回去，獨(dú)留匣子，而為珠子設(shè)計華麗包裝的賣家就是楚國人。楚人賣珠子時用過度包裝迷惑購買者，側(cè)面反映了楚國制作匣類手工藝品技藝之高超。戰(zhàn)國時期的套盒，其內(nèi)部被劃分為幾個小格子，每個格子盛放固定的小件，如盒、罐、盤、壺、杯、勺和竹夾等，可以當(dāng)餐盒存放酒或食物。這些盒子的儲存容量不是很大，卻因設(shè)計合理而緊湊，可以放置完整的餐具。

楚國高級別貴族墓葬中才有可能出土漆木酒具盒。1986年湖北荊門包山2號墓中，發(fā)掘出一整套方格紋酒具盒，此器由整木鑿成，蓋和器作子母口扣合，器內(nèi)分隔成4段6格，放置盤、壺和耳杯等成套餐具。其中，耳杯亦名羽觴，最早見于東周，魏晉沿用，《蘭亭序》所說的“曲水流觴”正是這種酒杯。曾侯乙墓也出土了素漆木酒具箱。酒具箱容積不大，但器物放置有序，16件耳杯、1件圓木盒、4件小木盒、2件木勺、2件竹架都能裝進(jìn)去。箱上加裝有用于拴繩的銅扣。

熱鬧喧囂的宴席怎可沒有音樂。出土于湖北棗陽九連墩2號墓的虎座鳥架鼓是楚國樂器典型的代表器物?；⒆B架鼓一般出土于高等級的貴族墓葬，是文獻(xiàn)所記懸鼓的一種。鼓座有漆木和陶質(zhì)兩種，鼓面為皮質(zhì)，多腐朽不存，湖北博的這件為漆木座。此為楚墓發(fā)掘出的最大虎座鳥架鼓之一，以對稱布局雙鳳、雙虎。

長久跪坐并不舒適，筵席上如果感到勞累怎么辦？一件拱形木足幾可以作為委身倚靠之物。湖北荊門包山2號墓出土的這件幾，高33厘米，寬22厘米，通體髹漆，正是一個成年人坐著依靠的合適高度。

方格紋酒具盒，戰(zhàn)國，現(xiàn)藏湖北省博物館

熱鬧的宴席使人神思倦怠，想躺下睡一覺，也離不開漆木床。1986年，湖北包山2號楚國大墓，出土過一張戰(zhàn)國漆木折疊床，成為迄今發(fā)現(xiàn)最早的折疊式木床。這張床長約2.2米，寬約1.36米，通高約38厘米，尺寸十分接近現(xiàn)在人們睡覺的床。它通身沒有一根釘子，以榫卯結(jié)構(gòu)連接。床面由幾根橫木連接和支撐，床上四面有圍欄，兩側(cè)留有豁口方便上下。此床被研究人員形象地稱為“桌形結(jié)構(gòu)”。

楚人梳妝同樣離不開漆器。棗陽九連墩1號墓出土過一件漆木梳妝盒，內(nèi)含銅鏡、削刀、木篦，是戰(zhàn)國時的隨身化妝箱。這件長方形便攜式妝盒，是目前所見最早的楚漆奩，在結(jié)構(gòu)設(shè)計上獨(dú)具匠心，為方便出行攜帶而量身定制。梳妝盒由兩塊長方體木板通過根部的銅合頁扣接而成，在兩塊長方體木板相應(yīng)部位加以鑿空，用于放置銅鏡、木梳、削刀、脂粉盒等梳妝用品。兩部分鉸接處為青銅構(gòu)件，圍繞主軸板在一定角度轉(zhuǎn)動，使得器蓋開合順利。這件便攜式妝奩最具匠心的設(shè)計，是在奩內(nèi)中下部位置上下各裝有一個可以伸縮的支撐，使用時兩者上下對接，既能支護(hù)著漆奩呈 45 度夾角打開，又可以作為支架承放青銅鏡。

彩繪漆木梳妝盒，戰(zhàn)國，現(xiàn)藏湖北省博物館。

魂歸何處

楚人生時衣食住行無不與漆器有著千絲萬縷的聯(lián)系，死后更是如此。棗陽九連墩2號墓出土的幾件鎮(zhèn)墓獸是典型例證。

與一般鎮(zhèn)墓獸怒目圓睜，手握兵器，兇神惡煞般的形象不同，湖北省博物館的這件彩繪漆木龍座飛鳥讓人很難將其與威嚇、震懾這樣的詞聯(lián)系在一起。它通體髹黑漆，以紅漆繪多種紋樣，整體由龍、蛇、鳳鳥及鹿角組成，臥龍整體圓雕呈俯臥狀，龍首瞪目前望，身下盤卷著兩條大蛇，兩蛇由龍尾向龍首處游移的同時翹首前望，蛇身上站立小鳥。龍背上立著一只體型巨大展翅欲飛的鳳鳥，鳳鳥背上的翅膀是一對鹿角。此件器物陳列于湖北省博物館展廳，而在荊州博物館，還藏有一件彩漆虎座飛鳥，其造型結(jié)構(gòu)與此件如出一轍，不同的是龍座更換為虎座。

楚國貴族墓葬使用的棺槨多經(jīng)過髹漆，漆棺紋飾也體現(xiàn)了楚人信巫好鬼的風(fēng)俗。這些漆棺長期用膏泥密封后埋在地下，保存完好。著名的曾侯乙漆棺是一副套棺，內(nèi)棺套在外棺里面，蓋板和兩側(cè)壁板外呈弧形，內(nèi)壁為長方盒狀。它的紋飾十分復(fù)雜，以紅漆為底，用黑、黃、金等顏料描繪出異常繁縟的紋飾。曾侯乙墓外棺則是我國迄今出土年代最早、整體結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜、器形最大、重量最重，并且與金屬工藝相結(jié)合的一件超大型漆器。整個外棺的六個面被巧妙地分成十四個區(qū)間，共嵌裝木板20塊，內(nèi)外髹漆，內(nèi)部朱紅外部玄黑，紅與黑的碰撞為這具沉重的外棺增添了幾分美感。

漆木龍座飛鳥，戰(zhàn)國，現(xiàn)藏湖北省博物館。

彩繪漆棺，戰(zhàn)國，現(xiàn)藏湖北省博物館。

戰(zhàn)國時期楚國漆器的長足進(jìn)步，不僅對當(dāng)時中原地區(qū)和巴蜀漆器工藝產(chǎn)生影響，還對秦漢時期的漆器制作起到啟迪作用，秦漢漆器正是由于全面繼承了楚國遺風(fēng)并加以改進(jìn)，才得以迅猛發(fā)展，至臻成熟。

參考資料：

①李瀾《漆的世界——湖北省博物館館藏戰(zhàn)國秦漢漆器》

②楊先寶、楊四寶《戰(zhàn)國楚漆奩的造物范式及文化意蘊(yùn)探賾》

③蔡潤國《戰(zhàn)國時期漆器鳥獸紋飾特征研究》

④《金以鑄骨，漆以飾魂——淺析金屬胎漆器的前世今生》

⑤陳紹棣《戰(zhàn)國楚漆器數(shù)略》