就《通用規(guī)范彝文方案》專訪沙馬拉毅教授
作者:邱莫霧撒發(fā)布時間:2020-03-04原出處:彝族人網(wǎng)
編者按:有許多網(wǎng)友對《通用規(guī)范彝文方案》非常關(guān)注,并在網(wǎng)上引起了廣大網(wǎng)友的熱議。針對這些熱議,我們采訪了西南民族大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師沙馬拉毅。
采訪時間:2020年3月2日
采訪人:邱莫霧撒(以下簡稱“邱莫”)
受訪人:沙馬拉毅(以下簡稱“沙馬”)
沙馬拉毅教授(來自互聯(lián)網(wǎng))
邱莫:沙馬老師您好,相信很多讀者也跟我一樣一直期待著通用規(guī)范彝文的全面推廣。但是目前網(wǎng)傳的兩個版本的通用彝文好像并不相同,一個是貴州民族出版社出版的《通用彝文字典》,但是很多朋友說在原有《四川規(guī)范彝文方案》基礎(chǔ)上形成的總字?jǐn)?shù)5598的才是我們要用的通用規(guī)范彝文方案,您的意見呢?
沙馬:貴州民族出版社出版的《通用彝文字典》,有4000多個彝文字,據(jù)編者說,這是用于翻譯古籍的,是沒有“規(guī)范”的。只是一本彝文字集而已,這些字是用國際音標(biāo)注的音,也只是陳畢摩的讀音,王畢摩、李畢摩、蘇畢摩是不認(rèn)可的。實際上這是早在2002年的成都會議上就宣布不能做為全國通用彝文而廢棄了的。再說在編寫的體例上也不是字典的編寫體例,很多讀者反映是沒辦法查用的。
現(xiàn)在我們說的《通用規(guī)范彝文》是2014年11月18日在西昌召開的第十五次滇川黔桂彝文古籍整理出版協(xié)作會和第十次四省區(qū)彝學(xué)研討會上通過的。是“通用規(guī)范彝文”,是‘規(guī)范’了的。共有5598個從滇、川、黔、桂的幾萬古彝文中篩選出來的。通用規(guī)范彝文是把彝文拼音作為注音符號,只要學(xué)過簡單的彝文拼音,就可以拼讀彝文字。
邱莫:貴州民族出版社出版的《通用彝文字典》是用于整理古籍,而5598的通用規(guī)范彝文字典才是用于推廣普及的,可以這么理解嗎?
沙馬:彝文古籍的翻譯整理要規(guī)范彝文來整理翻譯,才能有更多的讀者看得懂。沒有規(guī)范的彝文怎么能翻譯整理彝文古籍呢。不也就只是古彝文嗎。
現(xiàn)在推廣普及的是“通用規(guī)范彝文?!币呀?jīng)在試行推廣好幾年了。
邱莫:目前5598的這個通用規(guī)范彝文有沒有可以學(xué)習(xí)的教材和字典?應(yīng)該從哪里獲得學(xué)習(xí)?
沙馬:《通用規(guī)范彝文》在5年多的實施中,出現(xiàn)過多本培訓(xùn)教材和小學(xué)教材。如:貴州已經(jīng)編了六冊小學(xué)教材,已經(jīng)出版了5冊。都是用彝文拼音作為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的。西南民大和楚雄州也編寫了培訓(xùn)教材,培訓(xùn)效果是很好的。有些本來就沒有彝語基礎(chǔ)的就直接采用了四川民族出版社出版發(fā)行的中、小學(xué)彝文教材。
邱莫:既然“通用規(guī)范彝文”是從云、貴、川等省的古彝文中集合起來的,在實際應(yīng)用時,云、貴、川可以單獨用自己省的那部分規(guī)范彝文嗎?為什么?
沙馬:“通用規(guī)范彝文”雖然是云、貴、川古彝文集合而成的,但是,集合后,很多字是共通的,有的字寫法不一樣,但意思相近,有的字寫法和表達(dá)的意思不一樣,有的字型和表達(dá)的意思都一樣。所以整合在一起時,要進(jìn)一步規(guī)范,去掉多余的重復(fù)的一些字。如:彝文的基本數(shù)字“1、2、3、4、5、6、7、8、9、0”一共3套,云、貴、川都都把這些收進(jìn)了《通用規(guī)范彝文》,屬于重復(fù)收錄。意思一樣,字形和讀音各不相同,就得規(guī)范。所以只保留了一套彝文數(shù)字和一些基本詞語。即:“?(cyp),?(nyip),?(suo),?(ly),?(nge),?(fut),?(shyp),?(hxit),?(ggu),?(ci),”。通用規(guī)范彝文是一整套文字。 需要整體配套使用。
邱莫:為什么“通用規(guī)范彝文”要以北部方言為基礎(chǔ)方言,喜德語音為基礎(chǔ)音?
沙馬:其一,這是由于“通用規(guī)范彝文”是在1980年國務(wù)院批準(zhǔn)的規(guī)范彝文的基礎(chǔ)上做的“進(jìn)一步規(guī)范完善”工作,不可能離開這個主干去另搞一套方案。國家也不可能再批準(zhǔn)另一套彝文方案。其二,彝族有六大方言,彝族人口876萬多(2010年人口普查數(shù)據(jù))中, 使用方言人口最多的是北部方言,有330多萬,輻射地區(qū)有:四川省的涼山、樂山、雅安、宜賓、甘孜;云南省的麗江、迪慶、昭通、永仁、元謀,還有重慶市等;從地區(qū)的人口來說,占了將近一半,這是以多數(shù)人使用的為主了。
邱莫:目前“通用規(guī)范彝文”在云、貴地區(qū)的推廣效果怎么樣?學(xué)者和群眾能不能接受?
沙馬:通用規(guī)范彝文推廣五年來,總的來說,是順利開展的,除了貴州在有些小學(xué)推廣外,云南的昆明、楚雄、紅河、大理等地的社會用字、街頭標(biāo)語、牌匾、路標(biāo)等規(guī)范彝文逐步多起來了,云南民族大學(xué)、楚雄師范學(xué)院、紅河學(xué)院都開設(shè)了本科彝語文專業(yè),楚雄多地自行舉辦了多種形式的培訓(xùn)班。有多所小學(xué)試開了彝文課。規(guī)范彝文的推廣使用可以說是蔚然成風(fēng),熱情高漲。學(xué)習(xí)和使用彝文拼音的人也越來越多。
在推廣過程中,廣大彝族群眾是積極擁護(hù)和支持的,認(rèn)為統(tǒng)一規(guī)范彝文是整個民族的訴求和愿望。希望早點實現(xiàn)彝族文字的規(guī)范統(tǒng)一。但是一部分人由于不懂規(guī)范彝文,也不懂為什么要規(guī)范??偸且援?dāng)?shù)匚匆?guī)范的畢摩經(jīng)書中的古彝文來干擾通用規(guī)范彝文的推廣實施。這部分人實際是不認(rèn)識彝文也不怎么會說彝語的人,更不懂得語言文字理論。有的自己學(xué)了當(dāng)?shù)厮^的祖先留下來的古彝文時,才發(fā)現(xiàn)古彝文不相通。如:有倆兄弟學(xué)云南武定的彝文,哥哥學(xué)的是張畢摩經(jīng)書中的彝文,弟弟是跟著蘇畢摩經(jīng)書學(xué)的,兩個人說不到一起,后來才知道畢摩經(jīng)書中的彝文是沒有規(guī)范的,畢摩都是各念各的經(jīng),白學(xué)了一段時間后才轉(zhuǎn)過來學(xué)習(xí)規(guī)范彝文。也才懂得通用規(guī)范彝文也是從上萬個古彝文中篩選出來的,也是祖先留下來的彝文字。
邱莫:《通用規(guī)范彝文》的推廣普及,能得到各地政府部門的支持嗎?
沙馬:《通用規(guī)范彝文》是在1980年國務(wù)院批準(zhǔn)的規(guī)范彝文方案基礎(chǔ)上進(jìn)一步規(guī)范完善的,是由全國彝語術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化工作委員會(國家語委彝文工作組)審定并備案的。依據(jù)國家憲法、民族區(qū)域自治法及國家語言文字法等有關(guān)法律法規(guī),各民族有使用本民族語言文字的自由的。國家支持各民族語言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化。在此之前,通用規(guī)范彝文在云、貴、川總共培訓(xùn)了1800多名學(xué)員,國家也是花了許多經(jīng)費的?,F(xiàn)在各地推廣培訓(xùn)實施通用規(guī)范彝文工作,各級政府也是花了不少經(jīng)費。通用規(guī)范彝文的推廣普及,是少不了各級政府的大力支持的。2016年以來,滇、川、黔、桂的民委、民語委先后專門召開了幾次滇、川、黔、桂彝語文工作聯(lián)系會。對通用規(guī)范彝文的工作給于充分肯定和大力支持。
邱莫:5598字中是否包括了四川全部的819(實際用字1165)字符?
沙馬:所謂819,現(xiàn)在成為一些人的借口和代號,是一種偏見。實際應(yīng)用的應(yīng)該是1165個字。現(xiàn)在不能說1980年國務(wù)院批準(zhǔn)的彝文方案只是四川的,這個方案已經(jīng)在四川、云南、重慶等北部方言區(qū)普及使用了。使用人口眾多。在80 年代,這個方案在日內(nèi)瓦國際會議上曾經(jīng)被評為先進(jìn)文字方案。40年來,其功不可沒。這套規(guī)范彝文方案經(jīng)過中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、云南民族大學(xué)、西昌學(xué)院、四川彝文學(xué)校、涼山州民族師范學(xué)校等大、中、專學(xué)校培養(yǎng)出了上萬名彝語文專業(yè)的學(xué)生。這些畢業(yè)生幾十年來,在中央機(jī)關(guān)、云、貴、川、廣、渝等各級黨和政府機(jī)關(guān)、新聞媒體、教學(xué)科研等各行各業(yè)中成為骨干,為彝族地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。特別是在彝區(qū)脫貧致富的偉大事業(yè)中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。本來這套規(guī)范彝文在四川或是在北部方言區(qū)的人是對此很有感情的。但是,為了全民族的文化統(tǒng)一,為彝族語言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化,他們顧全大局,表達(dá)出了盡快學(xué)習(xí)和掌握通用規(guī)范彝文5598個字(含1165個)的愿望。在實際應(yīng)用時,非常注重盡量靠攏通用規(guī)范彝文方案。這種精神是值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚的。
邱莫:這些新增的字符有沒有Unicode編碼?能不能在手機(jī)、電腦等設(shè)備上顯示?
電腦軟件是自己可以設(shè)計制作的,5千多字可以在電腦中應(yīng)用。現(xiàn)在西南民族大學(xué)就已經(jīng)有了通用規(guī)范彝文計算機(jī)系統(tǒng),5598個彝文字都可以輸入、顯示、打印出來。至于手機(jī),那是手機(jī)廠家的事情?,F(xiàn)在的蘋果、華為、三星等手機(jī)中自認(rèn)只有Unicode編碼的彝文字。新增加的那部分彝文字在手機(jī)里是沒法自動顯示的,目前我們還沒有辦法做。
邱莫:云、貴地區(qū)會不會像四川一樣用這套通用方案進(jìn)行學(xué)校教育,或者會不會開設(shè)一些社會使用機(jī)構(gòu),比如報紙、廣播、電視等。
沙馬:現(xiàn)在貴州省已經(jīng)用于編寫小學(xué)教材,也已經(jīng)辦了通用彝文培訓(xùn)班了。云南的各級各類學(xué)校也在陸續(xù)辦各種專業(yè)培訓(xùn)班。社會用字也在不斷地增加。至于報紙、廣播、電視等,四川省廣播電臺早就有彝語節(jié)目了,涼山彝族自治州早就有報紙和廣播了,現(xiàn)在彝語電視頻道在試播階段。已經(jīng)很受觀眾歡迎了。
邱莫:有網(wǎng)友說“彝族有六大方言,近30 種土語,通用規(guī)范彝文能通用嗎”?
沙馬:彝語方言多,土語間相互不很通曉。這是推廣通用規(guī)范彝語文的最大難點。也是彝語文長期不能規(guī)范統(tǒng)一的緣故。但是,最大問題是人的觀念問題。為什么呢,比如:英語只有幾十個拉丁字母,但世界上幾乎大都成了英語世界,漢語也成為了世界多數(shù)國家的使用交流的語言。許多漢學(xué)家、英語專家都是后來才掌握的語言,成了世界頂級專家。實踐證明,彝語文是可以作為通用語言文字的。國務(wù)院批準(zhǔn)的規(guī)范彝文,在彝語北部方言區(qū)推廣使用,40年來,從小學(xué)到博士都有彝語言文學(xué)課和專業(yè)。雖然北部方言區(qū)也有像圣乍方言、依諾方言、所地方言、田壩土語等等,經(jīng)過推廣普及,現(xiàn)在北部方言區(qū)不是很統(tǒng)一、很規(guī)范嗎。
然而像楚雄彝族自治州,彝語方言多,有武定語、雙柏語、南華語、滇中語等,相互不能通話。雖然是彝族自治州,但在自治州和自治縣的層面上卻沒有彝族的主要表征“彝語言文字”。有的人固步自封、妄自尊大,不學(xué)規(guī)范文字,有的甚至不接受規(guī)范文字。彝語文在有些地方已經(jīng)碎片化,有史以來一直沒有發(fā)揮彝語言文字的作用。許多彝語言文字方面的國家政策(如:高考招生、公務(wù)員招考等),老百姓都不能享受。各地群眾自發(fā)學(xué)的還是自己地方的方言文字。也是各自選學(xué)的畢摩經(jīng)書。學(xué)習(xí)后還是不能相通。雖然都強調(diào)是祖先留下來的古彝文,殊不知語言文字沒有規(guī)范統(tǒng)一是不能交流相通的。現(xiàn)在,盡管國家憲法等法律法規(guī)允許自治地方同時使用當(dāng)?shù)刈灾沃黧w民族的語言文字,但是,除了四川及北部方言區(qū)以外,許多彝族自治地方(包括自治州、自治縣)至少政府工作報告都沒有過彝語文的書面文件。祖先留下的歷史悠久的語言文字就這樣束之高閣。有些地方能用彝語言文字和能研讀彝族文獻(xiàn)的人越來越少,甚至處于瀕危狀態(tài)。這是很值得深思的。
現(xiàn)在很多有識之士已經(jīng)認(rèn)識到通用規(guī)范彝文的重要性。提出:“語言文字要統(tǒng)一,各地方言要保護(hù)”的理念。盼望彝族語言文字早點規(guī)范統(tǒng)一。通用規(guī)范彝文經(jīng)過幾年的實踐,是可行的,廣大彝族群眾是歡迎的。大家都希望通用規(guī)范彝文早日成為彝族全民普通話。這是大勢所趨。我相信,不久的將來,這個目標(biāo)是可以實現(xiàn)的。
邱莫:有人說,如果當(dāng)時四川在申報國務(wù)院的時候等一下云貴的一起商量好了再報一個通用的就好了。這種說法有沒有道理?
沙馬:這事40年前的歷史,已經(jīng)過去了。不管有無道理,心愿是好的。
邱莫:廣大網(wǎng)友比較關(guān)心的是,我們大概在什么時候能用上這套通用方案?盡管背后肯定是很多復(fù)雜的工程和程序。
沙馬:通用規(guī)范彝文已經(jīng)實施5年多了,效果良好,在彝族群眾中已經(jīng)形成了自覺性,都把通用規(guī)范彝文作為彝族自己使用的彝語普通話了。許多有識之士在自覺學(xué)習(xí)和使用通用規(guī)范彝文。在推廣和普及通用規(guī)范彝文工作中發(fā)揮了重要作用。為彝語文的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)然,通用規(guī)范彝文的推廣普及是一項系統(tǒng)工程。就像漢文一樣,幾千年來經(jīng)歷了無數(shù)次的修訂規(guī)范,隨著社會發(fā)展語言文字也要隨之發(fā)展。通用規(guī)范彝文也要在不斷實踐中,總結(jié)經(jīng)驗,隨社會發(fā)展而不斷改進(jìn)和完善。
邱莫:有網(wǎng)友說“我就不用你通用規(guī)范彝文,就要堅持用自己地方的古彝文。你怎么看?
沙馬:這是個人的事情,沒有必要強求別人來學(xué)。要讓自己的彝語文學(xué)識和文化被更多的人了解和認(rèn)可,就得掌握大眾文化。像漢語文在幾千年的發(fā)展中,各種教育手段是算很發(fā)達(dá)了,但至今還有文盲,這是事實,也無濟(jì)于事、無礙大事。幾十年來,有些地方就是有這么一些人不顧大局,妄自尊大、自以為是,耽誤了有些地方彝族文化發(fā)展的大好時機(jī)。成為彝語言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化事業(yè)的絆腳石。隨著社會的發(fā)展,這些人會感到羞愧和恥辱的。
邱莫:有網(wǎng)友說“長期以來彝文古文獻(xiàn)的整理,都是用國際音標(biāo)來注音的,用不著規(guī)范彝文拼音。這種說法對嗎?
沙馬:國際音標(biāo)在語言調(diào)查使用中是非常重要和非常專業(yè)的語言工具。在彝族文獻(xiàn)的收集整理中,都用國際音標(biāo)來給古彝文字注音,而且出版的成果很多,是有貢獻(xiàn)的。但現(xiàn)在看來,這些成果的讀者面是效果欠佳的。首先整理者所掌握的國際音標(biāo)水平參差不齊,在加上地方口語的影響,能看懂這些成果的人是不多的。實踐證明,彝文獻(xiàn)用國際音標(biāo)注音不能夠幫助更多的讀者學(xué)習(xí)和使用彝古文獻(xiàn)。
現(xiàn)在有不少彝古文獻(xiàn)用規(guī)范彝文拼音來注音的。如貴州文獻(xiàn)《彝族古代文論精譯》能讀懂看懂的讀者就很多,出版后很受歡迎。
邱莫:規(guī)范彝文拼音除了給所有彝文注音外,還有別的用處嗎?
沙馬:1980年8月1日,國務(wù)院頒布的《彝文規(guī)范方案》中就規(guī)定了彝文拼音作為拼寫和彝文注音工具。 彝語拼音方案是中國人名、地名和中文文獻(xiàn)羅馬字母拼寫法的統(tǒng)一規(guī)范,并用于彝字不便或不能使用的領(lǐng)域。初等教育應(yīng)當(dāng)進(jìn)行彝語拼音教學(xué)。"進(jìn)一步明確了彝語拼音方案的法定地位及其使用范圍。
40年來,彝語拼音方案在彝族人民的社會生活中得到了廣泛運用,取得了很大的成績。其作用如下:
一、教育教學(xué)領(lǐng)域
彝語拼音字母表
《彝語拼音》為彝字和規(guī)范語言提供了很好的記音和學(xué)習(xí)工具,在識字、閱讀、寫作、學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)語言方面發(fā)揮了重要作用。
二、新聞出版領(lǐng)域書刊封面
三、排序和檢索
四、人名、地名、單位名、商標(biāo)名、建筑物名等用彝語拼音拼寫拼寫人名、在工商、交通、郵電、通信等諸多領(lǐng)域廣泛運用。
五、中文信息處理彝語拼音輸入法
六、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)語言中的運用網(wǎng)絡(luò)語言
七、在辭書書名、書號中的運用。
八、按照彝語拼音字母順序編排字頭或詞條
九、用彝語拼音給字頭、詞目及注文中難字生字注音。
十、收錄彝語拼音字母構(gòu)成的一些字母詞。字母詞大多數(shù)為拉丁字母構(gòu)成,其中又多為從英語詞語縮略而來。如WT0(世界貿(mào)易組織)、RMB(人民幣)、GB(國家標(biāo)準(zhǔn))、PSC(普通話水平測試)等。
十一、索引或檢索
十二、用于辭書的資料收集、整理、排序、項目標(biāo)注等。
彝語拼音為彝族的語言生活提供了諸多便利,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,彝語拼音發(fā)揮越來越廣泛的作用。
彝語拼音方案在我們的語言生活里發(fā)揮了顯著作用,我們要總結(jié)以經(jīng)驗,讓它在建設(shè)和諧社會中發(fā)揮出更大的作用。
邱莫:彝族傳統(tǒng)文化的傳承與規(guī)范通用規(guī)范彝文之間有聯(lián)系嗎?
沙馬:彝族有自己歷史悠久的語言文字,有卷帙浩繁的彝文古籍,有自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在錄入國家級優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和省級優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的已經(jīng)有幾百項之多。這是讓我們彝族人民感到無比自豪和驕傲的。在整理翻譯研究彝文古籍方面,有很多是做到了古為今用的,如:“王子堯等先生翻譯研究出版的《彝族古代文論》,這是魏晉南北朝時期的彝族文學(xué)大師們之作。其中的以詩論詩,既有深刻的文學(xué)理論,又有豐富的實踐經(jīng)驗。千百年來,彝族文學(xué)道路就是這樣繼承和發(fā)展的。至今還有強勁的指導(dǎo)作用。比如說,現(xiàn)在的彝文母語文學(xué),就是按照這些脈絡(luò)發(fā)展的。如彝文母語作家阿庫烏霧、什乍日黑、賈瓦盤加、巴久烏嘎、阿蕾、阿魯斯基等等,一大批彝文母語作者群,他們在彝族文學(xué)的創(chuàng)作,特別是在詩歌的創(chuàng)作上,詩歌韻律方面完全達(dá)到了彝古人對文藝?yán)碚摰囊蟆R?guī)范彝文培養(yǎng)了一大批彝族自己的文學(xué)家和詩人。是他們真正推動了彝族文學(xué)的繼承和發(fā)揚。值得大頌特頌。
可是,我們對自己優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚還有些不盡人意。如:火把節(jié)的傳承,只有一些藝術(shù)活動及斗牛斗羊之類的,傳統(tǒng)的“迎火、”“祭火、”“送火”的程式?jīng)]有了。彝族年的祭祀程式?jīng)]有了,祖先的靈牌位置及給祖先獻(xiàn)供的儀式也沒有了。畢摩祭祀的神圣感沒有了,多數(shù)已經(jīng)成為表演形式了。彝族的許多優(yōu)秀文化在被淡化、簡單化、甚至被遺忘。這是讓人痛心的事情。
邱莫:請談?wù)勀鷮σ妥骞糯幕屯ㄓ靡?guī)范彝文的傳承和發(fā)展的看法
沙馬:首先要加強研究彝族古文獻(xiàn)人才的培養(yǎng),要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,不懂古文獻(xiàn)古彝語是不行的,現(xiàn)在各地都非常缺乏懂彝文古籍和古籍文獻(xiàn)研究的人才。許多優(yōu)秀的彝文古籍文獻(xiàn)睡大覺,束之高閣。隨著時間的推移,許多彝文古籍文獻(xiàn)已經(jīng)成為粉末,不能翻閱了。這是非常令人痛心的。所以各地要大量培養(yǎng)彝文古籍人才。
再就是要學(xué)好通用規(guī)范彝文,用通用規(guī)范彝文整理保護(hù)出版彝文古籍文獻(xiàn),使各不同方言區(qū)的古籍文獻(xiàn)讓全民族共同享受,也讓世界人民共享。我想,這是彝族文化事業(yè)發(fā)展的遠(yuǎn)大目標(biāo)和彝族本身的文化自信。
邱莫:今年8月1日,是國務(wù)院頒布《規(guī)范彝文》40周年,您知道各地有什么紀(jì)念活動嗎?
沙馬:我知道在涼山,有些民間組織和民間人士準(zhǔn)備了一些紀(jì)念活動,如:書展、詩歌朗誦、彝語演講、彝文書法展等。本來中國民間文藝家協(xié)會、中國故事委員會、中國民族語言應(yīng)用研究院和云、貴、川彝學(xué)學(xué)會等單位共同舉辦“中國彝語故事大會”。以提高彝族自己的文化自信。由于當(dāng)前“疫情”嚴(yán)峻,時間還定不下來。估計今年來不及了。準(zhǔn)備明年在中國共產(chǎn)黨成立100周年時,作為中國共產(chǎn)黨誕生100周年慶?;顒?,再來舉辦“中國彝語故事大會”。
最后,向所有為傳承彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和為彝族語言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化而努力的奮斗者致敬!歷史不會忘記!人民不會忘記!
我們永遠(yuǎn)在一起!
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