將爺

今天簡(jiǎn)單說(shuō)下我內(nèi)心隱痛，也是多年來(lái)無(wú)解的尷尬。

昨天，那篇《我不敢再為于東來(lái)發(fā)聲了》寫(xiě)完后，就在想，這次發(fā)了后，又會(huì)有多少人反對(duì)呢？其中，又有多少是老鐵呢？

果不其然。剛才我做了下數(shù)據(jù)分析，這文章共7萬(wàn)多閱讀，有850多條留言，反對(duì)者留言有47條，其中有6名是關(guān)注5年以上，并且打賞過(guò)的老鐵。

這個(gè)結(jié)果比我預(yù)想要好很多，但，我還是心痛。畢竟，有些老鐵于我而言，不亞于是親人。每次因?yàn)榘l(fā)這種文章，就造成反目成仇，我當(dāng)然難過(guò)。

今天取關(guān)人數(shù)是這一年最多。我看了一下新增與取關(guān)的人數(shù)對(duì)比，是366：181，也就是2：1。如今公號(hào)漲粉難，取關(guān)也少，這篇文章，肯定造成取關(guān)效應(yīng)了。

我也不知道應(yīng)說(shuō)聲抱歉，還是表示遺憾。但，內(nèi)心是很糾結(jié)的，最難過(guò)的是，覺(jué)得有些東西我一直沒(méi)能力給大家說(shuō)清。

這種情況，我五年前就遇到過(guò)。當(dāng)年我批許可馨的時(shí)候，就遭到不少關(guān)注者的反對(duì)。

那次更極端，有個(gè)力挺許可馨的，是我線(xiàn)下十幾年朋友，就因?yàn)槲遗S可馨，我們到現(xiàn)在仍處于絕交狀態(tài)。

許可馨與我昨天批的聶圣哲，非常相似，都是滿(mǎn)嘴各種臟話(huà)，帶著極端戾氣，罵國(guó)家罵制度。

網(wǎng)友對(duì)這類(lèi)人有個(gè)概念，叫“恨國(guó)黨”。我從沒(méi)這樣說(shuō)。

許可馨當(dāng)年的一些言論，我對(duì)她心生惡感，還與她辱罵L文亮有關(guān)。

這個(gè)許可馨，很多言論是極端侮辱國(guó)家和國(guó)民的，也在挑戰(zhàn)公共秩序和人性倫理。

當(dāng)時(shí)，各級(jí)官方也表態(tài)了，許可馨的言論茲事體大。

更何況，她與后來(lái)的周公子、北極鯰魚(yú)、董小姐一樣，都是在自暴門(mén)閥背景。

許可馨和北京故宮大G女一樣，算是少數(shù)已經(jīng)被民意追蹤到，最終又不了了之的人。

我想，是背后大魚(yú)太大了，實(shí)在弄不動(dòng)了。

特別是許可馨，當(dāng)時(shí)，連當(dāng)?shù)丶o(jì)委都公開(kāi)表達(dá)要查，要公布出來(lái)。但，官方最后爽約了。

這個(gè)事，大家可能都忘了，但我記著，這是公權(quán)力的恥辱。

今天我不是來(lái)揪著這事不放的，而是要說(shuō)，當(dāng)時(shí)，為許可馨罵我的人，從不追究這些。

他們理由是，許可馨是臟呀，許可馨背后是可能有巨貪呀，但，人家許可馨，敢批評(píng)那啥呀。

是的，那種批評(píng)，我不敢批評(píng)。但，我更認(rèn)為，那就是沒(méi)文化無(wú)腦子的胡亂否定。

要我做那樣的批評(píng)者，不是把我當(dāng)白癡？我書(shū)白讀了？真要把無(wú)知當(dāng)勇氣？

這類(lèi)人也恨不得我立馬炸號(hào)，沒(méi)任何同情心。這些年，我一直也想擺脫這類(lèi)沒(méi)有同理心的仇恨者。

他們不講文明，不想理論，不顧客觀實(shí)際，甚至，對(duì)我一提及“主流”二字，就極盡謾罵，大加侮辱，好像他們才是真正的智者和勇者。

這次批聶圣哲，遭遇也是如此。

不論聶圣哲說(shuō)了多少臟罵黃話(huà)，不論聶某人如何批評(píng)傳統(tǒng)文化，甚至不顧聶圣哲對(duì)“安倍”如何叫爹，他們也還是把這種仇恨國(guó)家和文明的人，當(dāng)作偶像。

以前，我無(wú)數(shù)次解釋過(guò)我的價(jià)值觀，叫“普適價(jià)值觀”。我是希望站在普通人立場(chǎng)，站在人性立場(chǎng)，不刻意區(qū)分左右，而是帶著底層情懷，來(lái)踐行樸素公平的價(jià)值觀。

所以，我這些年批評(píng)，除了覆蓋了各種惡權(quán)門(mén)閥，就是對(duì)各種不文明的臟污行為大加討伐。

回到許可馨和聶圣哲身上，原諒我第一次不客氣地問(wèn)問(wèn)那些挺他們而謾罵我的人——你們?cè)敢庾约号畠菏窃S可馨這樣人？你們?cè)敢庾约焊赣H像聶圣哲這樣的臟？

在是非、利害、道德、價(jià)值等等判斷容易混亂的情況下，我看問(wèn)題的立場(chǎng)，很多時(shí)候往往會(huì)先選擇文明的立場(chǎng)。

幾十年人生經(jīng)驗(yàn)告訴我，站在文明的一邊，往往就是站在正義的這一邊。

比如，許可馨如果能夠真相水落石出，挖出供她出國(guó)的種種幕后操手，一定會(huì)有腐敗大鱷現(xiàn)象，也一定會(huì)知道這個(gè)女妖到底又是哪路怪神的座騎。

這不才是真正的正義？

但，扒不出來(lái)的。

最可悲的是，很多人不但不扒，還在把許可馨視為正義英雄。

同樣，只要有點(diǎn)正常頭腦，就能夠想得出聶圣哲吹的牛逼有多大，什么教授、院士、民間偉人，這些自封的身份，其實(shí)與宋清輝就是一個(gè)玩法。

而且，聶的很多行為早已越界了。

到現(xiàn)在為止，你看到聶圣哲背后的單位組織出來(lái)說(shuō)話(huà)嗎？大家都在捏著鼻子看著他在演。

我太清楚了，那些痛罵我的人，說(shuō)我“畫(huà)風(fēng)變了的人”，是因?yàn)榭吹轿乙矔?huì)用“愛(ài)國(guó)”“主流”這樣的詞匯。

他們一見(jiàn)到我這種表達(dá)，就像是被戳中肺管子了。

當(dāng)然，有些人是帶著樸素觀念來(lái)看這事的，他們覺(jué)得我敢打敢拼的，從口罩年代痛罵蔡莉等各種惡權(quán)，到前段時(shí)間一路追打董小姐這些壞東西，錯(cuò)以為我是“非主流”。

各位呀，我是個(gè)文字表達(dá)者，是個(gè)修辭研究者。不論是“主流”還是“愛(ài)國(guó)”，這不就是個(gè)中性詞嗎？這不就是我說(shuō)的“普適價(jià)值觀”嗎？

今天我舉個(gè)到盡的例子給大家吧——我是極有個(gè)性的人，極其追求特立獨(dú)行的人，把自由當(dāng)作生命來(lái)活的人。

但，老鐵知道，每年我?guī)湍銈兲顖?bào)高考志愿時(shí)，我都是很“主流”的。

比如，這幾年，我極力推薦五大官校，推薦警校軍校，推薦國(guó)防七子、兵工七子，甚至，幫助很多家庭孩子找到容易“入編”的通道。

我現(xiàn)在明確地說(shuō)，窮人的孩子可以叛逆點(diǎn)，不要對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從。而有知識(shí)有見(jiàn)識(shí)的家庭孩子，是到了好好聽(tīng)家長(zhǎng)話(huà)的時(shí)候了。

這些話(huà)可能大家看了會(huì)覺(jué)得，那個(gè)鋒芒畢露的老將，怎么就這么“主流化”呢？

今天沒(méi)時(shí)間細(xì)講了。反正，我越是覺(jué)得自己太個(gè)性，甚至非主流，就覺(jué)得必須要把孩子納入到主流渠道下，納入到社會(huì)普遍運(yùn)營(yíng)模式下。

做人，特別是做父母，真不能由著自己性子來(lái)。

我們沒(méi)有權(quán)利把自己孩子置于某個(gè)狹窄地帶，讓他們?cè)缭缇统蔀椤胺侵髁魅巳骸?。他們沒(méi)成年時(shí)，必須是主流。

從根本上講，那些因?yàn)槲遗S可馨和聶圣哲就痛恨我的人，其實(shí)就是不普適價(jià)值觀，就是異類(lèi)人群。

他們見(jiàn)不得我與主流話(huà)語(yǔ)有半點(diǎn)對(duì)接，甚至對(duì)某些人的組織身份都攻擊。

網(wǎng)上表達(dá)對(duì)身份我沒(méi)法說(shuō)。眾所周知，我們有個(gè)組織，人群是上億了，加上他們親人，有四五億，是社會(huì)主體。這些人就是我們兄弟姐妹，當(dāng)然就是主流，是社會(huì)主體。

算了，我不想多說(shuō)了，有時(shí)想想可悲，對(duì)那些戾氣的關(guān)注者，我真很無(wú)語(yǔ)。

他們能夠?yàn)橥戳RL文亮的許可馨以及認(rèn)安倍為“叔”的聶圣哲，對(duì)我惡語(yǔ)開(kāi)炮，這讓我覺(jué)得，他們已經(jīng)遠(yuǎn)離了通往文明的道路。

一個(gè)人不走在文明的正道上，又怎么可能實(shí)踐真正的公平與正義。

一個(gè)人連自己的國(guó)家倫理都不要，連起碼的民族大義都不要，還fhw當(dāng)自己是個(gè)英雄義士?

這種邏輯思維，太邪性了。

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