橫渠四句也噴？實(shí)在是荒唐至極！

“橫渠四句”即“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，出自北宋理學(xué)家張載，這四句話蘊(yùn)含著對(duì)理想人格、社會(huì)責(zé)任和文化傳承的深刻追求，具有重要的精神價(jià)值和文化意義，歷來(lái)為世人推崇。

如此正能量的人生格言，最近卻被有些網(wǎng)友噴了，按道理說(shuō)不應(yīng)該呀，這有什么好噴的呢？

實(shí)際上，眾人或許有所誤解。這般高雅且具深遠(yuǎn)意義的人生格言，并非用以約束我們這些平凡大眾。它乃是供讀書(shū)人自我勉勵(lì)之箴言，亦是對(duì)讀書(shū)人群體寄予的一份殷切期望。

更為重要的是，它是對(duì)那些身處高位、手握重權(quán)之人的一種要求。期望他們能心懷強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，以天下為己任，樹(shù)立起偉大的抱負(fù)與志向！

事實(shí)上，在古代，眾多讀書(shū)人皆懷有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，秉持著“窮且獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念。他們之中，有些人心中懷揣著這樣的理想：或是成為妙手仁心的名醫(yī)，懸壺濟(jì)世，拯救蒼生；或是通過(guò)苦讀詩(shī)書(shū)，踏入仕途，為官一任，造福一方百姓；更有甚者，渴望更進(jìn)一步，拜相執(zhí)政，以實(shí)現(xiàn)濟(jì)世安民之宏愿。

“橫渠四句”，不僅是他們矢志奮斗的目標(biāo)，更是他們奉為圭臬的人生準(zhǔn)則。它如同一座永不熄滅的燈塔，持續(xù)不斷地激勵(lì)與鞭策著他們?cè)谌松牡缆飞蠆^勇前行。

所以大家認(rèn)為普通人根本都做不到，就誤認(rèn)為這是假大空，這是毒雞湯！

當(dāng)然，可能和大家對(duì)張載的生平不太了解有關(guān)，感覺(jué)他的建樹(shù)不多，橫渠四句就是他用來(lái)裝門面，忽悠人的！

事實(shí)上，張載一生，為官造福一方，講學(xué)也是桃李滿天下，著書(shū)立說(shuō)也頗有成績(jī)，就是不太耀眼罷了！

其實(shí)，很多人生格言，對(duì)不對(duì)，是看誰(shuí)說(shuō)的，如果橫渠四句出自北宋的文學(xué)家，政治家文正公范仲淹的口中，我想，就不會(huì)有人噴了！

實(shí)際上，被朱熹贊譽(yù)為“天地間第一流人物”的范文正公，直至今日，依舊是中國(guó)文化里“賢臣良相”的典范。他以“文武兼?zhèn)洹薄敖?jīng)世致用”的精彩人生，切實(shí)踐行了儒家“士以天下為己任”的崇高理想。

范文正公的政治抱負(fù)宏偉遠(yuǎn)大，軍事才能卓越超群，文學(xué)品格高雅不凡，社會(huì)擔(dān)當(dāng)勇毅無(wú)畏，個(gè)人人品更是無(wú)可指摘。他的一生，各個(gè)方面皆堪稱完美無(wú)瑕。即便稱他為千古完人，亦絕非言過(guò)其實(shí)！

他于千古名文《岳陽(yáng)樓記》中留下這般語(yǔ)句：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，以及“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這樣的經(jīng)典名言。在有些網(wǎng)看來(lái)，這難道不是看似高大上，實(shí)則空洞無(wú)物之詞？

為何眾人皆未對(duì)他加以指責(zé)批評(píng)呢？緣由其實(shí)頗為簡(jiǎn)單，范文正公確確實(shí)實(shí)將那些高遠(yuǎn)的理念付諸實(shí)踐了??！

關(guān)于范文正公的卓越貢獻(xiàn)，在此我便不再贅述，相關(guān)事跡于網(wǎng)絡(luò)之上皆可輕易查閱。無(wú)論是在政治領(lǐng)域展現(xiàn)出的雄才大略，軍事方面彰顯的非凡韜略，文學(xué)創(chuàng)作中流露的深厚造詣，亦或是教育事業(yè)里做出的突出成就，他皆貢獻(xiàn)卓著。其功績(jī)不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了舉足輕重的影響，對(duì)后世而言，亦有著深遠(yuǎn)的意義與啟迪。

還是那句話，菜是原罪，當(dāng)然，這個(gè)菜，是相對(duì)于范文正公這樣的牛人來(lái)說(shuō)的，對(duì)于我們普通人，張載也是一尊難以企及的大神！

倘若“橫渠四句”是由范仲淹先生所提出，竊以為，定然無(wú)人膽敢質(zhì)疑批評(píng)，亦無(wú)人不會(huì)心悅誠(chéng)服。

大家怎么看呢？

一起來(lái)聊聊吧！