提起“皇帝詩人”，很多人腦海里可能會(huì)立刻浮現(xiàn)出兩個(gè)截然不同的身影。一位是清朝的乾隆皇帝，他一生筆耕不輟，留下了數(shù)量驚人的詩篇，據(jù)一些學(xué)術(shù)統(tǒng)計(jì)和故宮博物院的發(fā)現(xiàn)，其詩作總量高達(dá)四萬多首 。這個(gè)數(shù)字甚至超過了整部《全唐詩》的總和，堪稱詩歌界的“勞模”。

而另一位，則是漢朝的開國皇帝劉邦。

這位從市井之中走出來的“草根皇帝”，在史書中留下的詩作，有據(jù)可考的僅僅兩首。

然而，就是這兩首短小的詩歌，卻在后世獲得了遠(yuǎn)超乾隆四萬首詩的贊譽(yù)，甚至被許多人評(píng)價(jià)為“碾壓式”的勝利。

人們耳熟能詳?shù)哪鞘资菤馄切蹨喌?《大風(fēng)歌》，那么，另一首能夠與《大風(fēng)歌》并駕齊驅(qū)，共同鑄就劉邦文學(xué)地位的神秘詩篇，又是什么呢？

乾隆的“詩?！?/strong>

在深入探討劉邦的詩歌之前，我們有必要先了解一下他的“對(duì)手”，乾隆皇帝。

乾隆皇帝是一位極其熱愛創(chuàng)作的君主，他把寫詩當(dāng)成了一種日常習(xí)慣，幾乎是走哪寫哪，看啥寫啥。

根據(jù)不同版本的統(tǒng)計(jì)，他的詩作數(shù)量存在一些差異，有的說四萬一千八百首，有的說四萬三千六百三十首 但“四萬多首”，是學(xué)界和大眾普遍接受的說法。

乾隆皇帝將自己一生的所見所聞、所思所想，都用詩歌的形式記錄了下來。

翻開他的詩集，內(nèi)容可謂包羅萬象，從國家大典、南巡北狩，到日常飲食、賞花觀雪，幾乎無所不包。

可以說，乾隆的詩集就像一部用韻文寫成的帝國流水賬或個(gè)人日記。

然而，也正是因?yàn)檫@種創(chuàng)作方式，他的大部分詩歌都存在一個(gè)比較明顯的問題：缺乏真情實(shí)感和深刻的藝術(shù)感染力。

許多詩作僅僅是客觀事物的描摹和記錄，語言平鋪直敘，辭藻雖然華麗，但情感卻顯得有些蒼白。

比如他寫雪景，可能會(huì)細(xì)致地描繪雪的形態(tài)、顏色，以及它覆蓋在宮殿上的樣子，但很少能讓人讀到一種發(fā)自內(nèi)心的、觸動(dòng)靈魂的感動(dòng)或思考。

皇帝在履行一種文化職責(zé)，展現(xiàn)自己的博學(xué)與文采，而不是情感的自然流露。

因此，盡管數(shù)量龐大如海，但真正能被后人記住并傳誦的佳作卻寥寥無幾。

千古絕唱

聊完了乾隆，我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到兩千多年前的漢高祖劉邦身上。與乾隆不同，劉邦出身草莽，并沒有受過系統(tǒng)的文化教育。

所以他寫詩沒有那些彎彎繞繞，也沒有那些華麗婉轉(zhuǎn)的詞語，只有抒發(fā)心聲的真實(shí)。

其中，最為人熟知的就是 《大風(fēng)歌》。

“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”

這首詩的創(chuàng)作背景，是在漢高祖十二年（公元前195年），劉邦平定了淮南王英布的叛亂后，途徑故鄉(xiāng)沛縣。

他邀請(qǐng)父老鄉(xiāng)親一同飲宴，酒酣耳熱之際，這位已經(jīng)君臨天下的皇帝親自擊筑而歌，唱出了這三句傳頌千古的詩篇。

第一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，既是眼前壯闊景色的描寫，更是對(duì)他自己波瀾壯闊人生的隱喻。他就像那乘風(fēng)而起的云，從一個(gè)無名小卒，一躍成為天下的主人，氣勢何等恢弘！

第二句“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，則是他功成名就后衣錦還鄉(xiāng)的自豪與滿足。天下已在我的掌控之中，如今我回到了生我養(yǎng)我的地方，這種榮歸故里的喜悅是人之常情，即便是九五之尊也無法掩飾。

然而，這首詩的精華和轉(zhuǎn)折，在于最后一句“安得猛士兮守四方”。前兩句的豪情壯志在這里戛然而止，轉(zhuǎn)為一種深沉的憂慮。

江山雖然打下來了，但如何才能守?。克释苡兄艺\勇猛的將士，為他鎮(zhèn)守這來之不易的天下。

這句詩，瞬間將一個(gè)帝王的形象變得立體而豐滿。

他不是一個(gè)高高在上、無憂無慮的神，而是一個(gè)有著巨大成就，也背負(fù)著巨大壓力的創(chuàng)業(yè)者。

這種居安思危的憂患意識(shí)，以及對(duì)未來的深切思考，賦予了這首詩超越時(shí)空的強(qiáng)大生命力。

《大風(fēng)歌》每一個(gè)字都充滿了力量，每一個(gè)詞都飽含著情感。

這是一種發(fā)自肺腑的吶喊，而不是精心雕琢的文字游戲。正是這種真實(shí)的力量，讓它成為了帝王詩詞中難以逾越的高峰。

英雄遲暮

還有一首詩，就是《鴻鵠歌》。

“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何？雖有矰繳，尚安所施？”

這首詩的名氣遠(yuǎn)不如《大風(fēng)歌》，它的創(chuàng)作背景，源于劉邦晚年一場險(xiǎn)些動(dòng)搖國本的 “易儲(chǔ)風(fēng)波”。

當(dāng)時(shí)，劉邦非常寵愛戚夫人和她的兒子趙王劉如意，覺得太子劉盈（也就是后來的漢惠帝）性格懦弱，不像自己，便動(dòng)了廢掉太子、改立劉如意的念頭。

然而，太子劉盈有他母親呂后以及朝中重臣的支持。

為了鞏固太子的地位，呂后采納張良的計(jì)策，請(qǐng)來了當(dāng)時(shí)德高望重的四位隱士“商山四皓”來輔佐太子。

在一次宴會(huì)上，劉邦看到連自己都請(qǐng)不動(dòng)的四位賢士，竟然恭敬地跟在太子身后，他瞬間明白，太子羽翼已豐，勢力穩(wěn)固，廢立之事已絕無可能。

在這次宴會(huì)后，戚夫人對(duì)著劉邦哭泣，劉邦無奈之下，為她唱了這首《鴻鵠歌》。

這首詩通篇使用比喻。詩中的“鴻鵠”，指的就是太子劉盈。它高高飛翔，一飛就是千里之遠(yuǎn)?！坝痿缫丫?，橫絕四?！?，是說他的翅膀已經(jīng)長成，勢力遍布天下，再也無法控制了。

最后兩句“橫絕四海，當(dāng)可奈何？雖有矰繳，尚安所施？”是全詩情感的頂點(diǎn)，也是劉邦內(nèi)心最無力的獨(dú)白。

面對(duì)這只已經(jīng)能橫行四海的鴻鵠，我能怎么辦呢？即便我手里還握著那帶繩的箭（矰繳，比喻皇帝的權(quán)力），又怎么能射中它呢？

這首詩里，我們看不到《大風(fēng)歌》中的意氣風(fēng)發(fā)，只有一個(gè)父親的失望和一個(gè)帝王的無力。

他可以征服天下，可以號(hào)令群雄，卻無法在自己的家事和繼承人問題上隨心所欲。

它讓我們看到了一個(gè)更完整的劉邦，一個(gè)既有帝王霸氣，也有凡人無奈的復(fù)雜個(gè)體。