寺廟該不該收費？這是一個問題，本來眾生平等，收費就有問題了。

但是國情所在，我不深究這個問題。

要離開福州了，卻沒有正經(jīng)拜過福州的一個寺廟，查了查有名的寺廟，只有西禪古寺在市區(qū)，門票20元。

想想福州市區(qū)大部分地方都是免費的，這個西禪古寺收費肯定有收費的理由，打個車就去了。

景區(qū)大門上有“八閩名剎”四字，后面卻是篆體的“莫向外求”，估計一般游客不認(rèn)識，認(rèn)識了也就不會掏錢進來燒香許愿了。

大門坊柱上鐫刻一副楹聯(lián)：“荔樹四朝傳宋代，鐘聲千古響唐音?！边@個往后看就知道意思了。

一路的荔枝樹，遮天蔽日，而且碩果累累。

地上有掉下來的，撿拾了一枚，滋味甚美。這個季節(jié)正是“夏蟬鳴荔枝紅”的季節(jié)。

西禪寺荔枝很有名氣，在建寺之初就遍植荔枝，文人在這里啖荔、詠荔，稱之為 “開園” 大會，須日啖荔枝八百顆，才算合格。

宋端明殿學(xué)士蔡襄、抗金名相李綱、明嘉靖年間禮部尚書曹學(xué)全等歷代名人都在此留下足跡。

從路旁邊的放生池可以看到湖對面的報恩塔。

幾十米后就是禪寺的山門，在荔枝樹的掩映下。

收門票的寺廟就是游客稀少，顯得很幽靜。有人說收費是為了控制游客數(shù)量，便于僧人修行。

我想佛祖沒有那么小氣的，本來修行就在紅塵之中。

西禪寺歷史悠久，始建于唐代，歷經(jīng)宋、元、明、清等朝代的興衰更迭，見證了福州乃至八閩大地的滄桑變遷。

西禪寺在東南亞影響很大，與新加坡雙林寺、馬來西亞擯城雙慶寺、越南南普陀寺等寺院保持著密切的往來。

一路過了天王殿、大雄寶殿。

寺院的建筑和我常見的寺廟還是不一樣的，有很多閩南特色，一些構(gòu)件花里花哨的，色彩很是艷麗。

法堂前的院子里有一株高大粗壯的荔枝樹，這就是著名的宋荔。

宋代的荔枝樹，仍舊枝繁葉茂生機勃勃。旁邊人說寺內(nèi)荔枝樹都是宋荔扦插的后代，每年西禪寺的荔枝供應(yīng)給沿襲數(shù)百年的“啖荔詩會”使用，余下的荔枝則向市民售賣。

一斤荔枝15元，限購兩斤。如果產(chǎn)量少了，就不向市民賣了。

報恩塔不管從寺廟的那個角度看過去，都是“顯眼包”。

法堂莊嚴(yán)肅穆。據(jù)說里面藏有清康熙御筆的《藥師經(jīng)》、刺血繕寫的《法華經(jīng)》等，屬于珍貴文物的經(jīng)卷。

旁邊的觀音閣也是我見過最為雄偉的觀音閣了。閣廳正中一尊千手千眼觀世音佛像，純用黃銅鑄成，重達29噸，為全國僅見。

前面院子有喂養(yǎng)的鴿子，還有素齋，據(jù)說價格有些小貴，但是有人說這個名氣很大?，F(xiàn)在不是飯點兒，我就不摻和了。

這個五百羅漢堂更是我第一次見到這么大規(guī)模的羅漢樓。

一般只有大寺廟才有五百羅漢堂，我們西安的寺廟就沒有，上次我看到的還是武漢和蘇州。

真正是雕梁畫棟，我轉(zhuǎn)了一圈，嘖嘖驚嘆。

后來才知道這個竟然是可以上去的，我只是在下面轉(zhuǎn)了一圈。

旁邊就是報恩塔，開始我以為是古塔，后來才知道是1986年建造的，由閩籍僑僧談禪法師募資建造，算起來不到四十年。

報恩塔高67米，共13層，花崗巖石材打造，里面供奉兩尊玉雕佛像，全由海外僑胞捐贈。一在樓下，坐佛，身高2.3米，為釋迦牟尼正面坐像；一在樓上臥佛，身長4米，重10噸，為釋迦牟尼臥像，居全國最大的玉佛之一。

說以前還可以登塔，現(xiàn)在是不行了。其實這個塔遠觀比近看要好。

近處就是第二株宋荔，這棵顯得就滄桑多了。

這棵“宋荔”僅靠一層樹皮維持生命，但是枝葉還是生機勃勃，還能年年結(jié)出碩果。生命的奇跡還是令人贊嘆。

附近的明遠閣，就是歷代名家應(yīng)邀啖荔吟唱的所在，清代朱彝尊、吳震、查慎行等《詠荔》聯(lián)吟和黃莘田的“荔支風(fēng)點佛龕燈”傳世，廣布佳話。

從放生池這邊走，就是出口，不走回頭路了。弘一法師放生池碑我沒有注意到。

池邊有個天后宮，算是福建寺廟的地方特色了，佛祖會滿足所有人的愿望。

我是走馬觀花一個半小時就從西禪古寺出來了，要是慢慢走還可以長一些時間。

看看，這個20元錢花的值不值。

但愿以后所有的寺廟都都能免費，眾生平等，阿彌陀佛。

云水終南：信步荒野，訪路探幽，鄉(xiāng)俗俚語，負(fù)暄問道。走向山林鄉(xiāng)野，探索身邊美景，感受民情風(fēng)俗