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你好哇，我是林小西。

昨天驚聞許倬云先生離世的消息，不免有些悵然若失。

最初知道先生，是從許知遠(yuǎn)的《十三邀》開始的。

也是從《十三邀》，知曉了他是我的偶像王小波的導(dǎo)師。

真的很震驚，這樣的兩個(gè)人居然產(chǎn)生了一些聯(lián)系？！

本著愛屋及烏的原則，對(duì)許倬云先生，也充滿了興趣。

看完《十三邀》，又進(jìn)一步改觀了我對(duì)先生的認(rèn)識(shí)。

這位史學(xué)大家，令人敬仰，唯有高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。

今天隨手翻出先生的一本《往里走，安頓自己》。

藏書票日期顯示著2023.03.01，而真正讀這本書，卻是在先生離去之后。

01.

作者簡介

許倬云，史學(xué)大家，2020年榮獲第4屆“全球華人國學(xué)大典”終身成就獎(jiǎng)。

學(xué)術(shù)代表作品如《西周史》《萬古江河》《中國文化的精神》……

對(duì)于先生的理解，也僅限于豆瓣簡介，以及《十三邀》的印象。

非常具有文人氣息的知識(shí)分子，并且對(duì)世間萬事萬物充滿悲憫。

就像張載的那句：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

這本書的執(zhí)筆馮俊文，也是一位資深出版人，訪問學(xué)者，榮譽(yù)研究員。

02.

書籍簡介

這本書是許倬云先生90歲時(shí)，用他的親身經(jīng)歷告訴我們：只有往里走，才能安頓自己。

如果你總覺得活著很累，不妨翻開這本書，從許倬云先生的身上，找回安頓自己的力量。

“我天生殘疾，八歲以前不能走路，八歲以后我坐在竹凳上，但在很長時(shí)間內(nèi)不能做任何事……”

“說實(shí)話，我這一生的日子不好過。天生殘缺，到老了已經(jīng)病了幾十年，如果不往里走，我不可能活到今天……”

“我們?nèi)绻軌虼蛟旌米约旱膬?nèi)心，不再追求短暫的高興的‘快’，不再追求短暫的虛榮的‘樂’，我們的行為、情感就能通達(dá)天地和靈魂?！?/p>

03.

讀書感悟

這本書雖讀得匆忙，但過程中很平靜，撫慰了時(shí)常焦慮迷茫的自己。

接下來，簡單介紹一下這本書。

01）為什么說“往里走，安頓自己”？

這里的往里走，就是往內(nèi)心的探索。

當(dāng)我們遇到一件事、一個(gè)人、一種現(xiàn)象，作為一個(gè)人，我們要有一個(gè)回應(yīng)。

我們要做什么樣的反思，從反思中能獲得什么樣的理解、覺悟。

這一步工作——對(duì)外在現(xiàn)象的觀察、分類、討論、應(yīng)對(duì)等——最終一定會(huì)碰到心底那一部分東西，也就是“往里走”。

“往里走”就是將我們的觀察、感受投射到內(nèi)心最深處，進(jìn)行認(rèn)真的思考——

由此我們得到什么樣的新的理解、新的教訓(xùn)，立刻就能從行為上反映出來。

這個(gè)說法讓我想起了“情緒ABC理論”：

心理學(xué)的認(rèn)知行為療法中，有一個(gè)非常經(jīng)典的理論：情緒ABC理論。

它把我們對(duì)事物態(tài)度的成因分為3種：

A：Activating event（外界事件）

B：Belief（信念）

C：Consequence（情緒反應(yīng)）

這一理論的核心內(nèi)涵是：

情緒的產(chǎn)生并不是必然的。

我們依據(jù)已有的信念，對(duì)外界事件進(jìn)行解讀，從而產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的情緒反應(yīng)。

如果我們的信念發(fā)生改變，那么產(chǎn)生的情緒也會(huì)隨之改變。

什么叫信念呢？

簡單來說，就是我們內(nèi)心深處那些長期形成的、默認(rèn)為真的假設(shè)。

它們構(gòu)成了我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知和理解，是我們思考問題的框架。

也就是我們稱為“慣性”和“固有思維”的東西。

所以，想要改變情緒反應(yīng)，關(guān)鍵是要認(rèn)識(shí)到它是由我們的認(rèn)知、信念、解讀決定的，并設(shè)法改變我們的固有信念。

外部事件本身并不是最重要的，腦中的信念如何解讀它，才是我們應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。

這一點(diǎn)，和許倬云先生講的“往里走”，有異曲同工之處。

02）外在對(duì)我們的影響越小，心越安定

張德芬老師在《遇見未知的自己》一書中寫道：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。

面對(duì)外界洶涌而來的信息，許倬云先生寫道：

這就等于跳到泥潭里洗澡，有的人出來后滿身都是泥、草和各種渣子，但不知道怎么處理；

有的人出來后馬上沖洗干凈，既得到了泥潭里的涼爽，又沖洗了身上的雜質(zhì)——這個(gè)過程就是一個(gè)反思的過程、清理的過程。

當(dāng)我們每天面對(duì)著互聯(lián)網(wǎng)上的洪流信息時(shí)，對(duì)某些行為時(shí)常生發(fā)出憤怒、悲憫、憂慮等情緒。

但其實(shí)外界的聲音，遠(yuǎn)沒有你自己重要，我們最應(yīng)該顧慮的，是自己的內(nèi)心。

我們通過這些外界的信息，將它們?cè)谛睦飪?nèi)化，增加心的敏銳度。

經(jīng)過長期的刻意練習(xí)，對(duì)我們會(huì)大有裨益。

因?yàn)槲覀兛创挛铮辉僦豢幢硐?，思考問題時(shí)也不再局限于得與失、歡喜和哀愁。

如此一來，外界對(duì)我們的影響就越來越小，我們的心就越發(fā)穩(wěn)定了。

03）許倬云先生的引經(jīng)據(jù)典、信手拈來

這本書當(dāng)然值得講、可以講的部分還有很多。

但最后我想聊一聊從許倬云先生身上看到的閃光點(diǎn)。

當(dāng)然先生本就著作等身，不需要我去證明這件事。

我想表達(dá)的，是我們可以從先生身上，學(xué)到很多品質(zhì)。

比如智慧：

先生在自序中，引經(jīng)據(jù)典，借用四大名著這些書籍中的人物、故事，給出不同的見解和思考角度，同時(shí)佐證自己的看法；

比如悲憫：

依稀記得《十三邀》中許知遠(yuǎn)問道：最重要的遺憾是什么？

許倬云先生眼含熱淚答道：但悲不見九州同……

比如堅(jiān)韌：

許倬云先生天生殘疾，到老了病了幾十年……

這放在一個(gè)普通人身上，或許早就自暴自棄、得過且過了。

許倬云先生的一生，卻做出了如此多的成就、達(dá)到了難以望其項(xiàng)背的高度。

比如……

還有很多值得我們?nèi)ネ诰颉?/p>

04.

寫在后面

這是一個(gè)不斷告別的時(shí)代。

當(dāng)我們開始知道金庸、蔡瀾、許倬云……

當(dāng)我們開始讀金庸、蔡瀾、許倬云……

他們，卻已輕拂衣袖，離我們而去。

《往里走，安頓自己》，這本書在書架上躺平了將近2年半，終于在某一個(gè)普通的日子里翻過一遍。

我很喜歡知乎里關(guān)于讀書的說法：

雖然那些當(dāng)時(shí)讀過的書，經(jīng)過歲月的侵蝕和風(fēng)化，如今想來我已經(jīng)不記得書里面寫的是什么。

但那些讀過的書，像日常吃飯一樣，隨著歲月積淀，揉進(jìn)骨血里。

也喜歡《十三邀》唐諾先生說的：

唐諾：我不懂人家，人們?yōu)槭裁床毁I書，就因?yàn)?strong>這是全世界最劃算得來的東西。

因?yàn)椋粋€(gè)了不起的書寫者、思維者，一生的時(shí)光，天才加上他那個(gè)工作，他可能只留下八本到十本書。

你把這樣的一個(gè)人的一生，最精華的東西都學(xué)到了，我不知道全世界有什么東西比這更便宜。

作為一個(gè)讀書博主，對(duì)此深以為然。

我們?cè)讷@取信息如此便利的年代，不妨隨手拿起一本書，來治愈自己的焦慮和迷茫。

? End ?

作者簡介：

林小西，一個(gè)堅(jiān)信長期主義的終身成長者。

2022年開始覺醒，大量閱讀大量輸出。

踐行用生命影響生命，通過自律和行動(dòng)獲得自己想要的富足人生！

今天是日更寫作的第566/1000 天。

如果你也熱愛讀書寫作，歡迎一起交流學(xué)習(xí)。