作者 | 燕無雙
少林寺又上熱搜了!
近日,有消息稱少林寺爆發(fā)了”僧人離職潮”,短短一周內(nèi),已有30余名僧人及員工打包離職。
造成這一情況的導(dǎo)火索,正是釋永信被查后,釋印樂于輿論風(fēng)暴中的臨危受命。印樂法師自接任少林寺主持后,并未選擇維持少林寺現(xiàn)狀,而是雷厲風(fēng)行得進行了“爆改”。
作為白馬寺前主持,印樂法師執(zhí)掌洛陽白馬寺期間,秉持著“禪農(nóng)并重”的思想,和僧人們一起種地收糧實現(xiàn)自給自足。
“一到秋天,寺院地上晾的都是糧食,這種景象在其他寺廟看不到的”。
曾經(jīng)有游客如是說道。
作為我國漢傳佛教的祖庭,名滿天下的白馬寺吸引著無數(shù)游人和信眾前往游覽參觀、上香祈福。
如此大的客流量,只要印樂法師愿意,完全可以搞點商業(yè),為寺廟增加創(chuàng)收。可在印樂法師主持下的白馬寺,卻是一座最簡單純粹的寺廟。
門票30元沒有額外收費,寺內(nèi)還提供免費香和飲用水,如果確實有有困難,還可以免費留宿和吃齋飯。在如今這個年代,居然還有免費住宿和吃齋的寺廟,可見白馬寺幾乎是完全“去商業(yè)化”。
秉持佛教傳統(tǒng)理念的印樂法師,注定要與少林寺來一場天雷勾動地火的史詩級碰撞。
空降少林寺后,印樂法師對少林寺的“爆改”,主要是圍繞“去商業(yè)化”,回歸佛教本真。比如,直接關(guān)停年創(chuàng)收2000多萬元銷售額的線上電商平臺、武僧團演出更是直接腰斬一半。
這還不算完,為了減少商業(yè)化收費行為,印樂法師廢除了此前飽受爭議的掃碼布施系統(tǒng)。同時,少林寺的整改效果也得到了游客們的證實,寺廟里收費項目明顯減少了。尤其是被吐槽最狠的“800元請一炷香”,現(xiàn)在也看不到了?,F(xiàn)在進少林寺燒香,可以請免費的素面竹簽香。
印樂法師對對少林寺的改革,還體現(xiàn)在生活模式方面的調(diào)整。其中一個重點舉措,就是全面推行“農(nóng)禪并舉”制度,而這一制度也是所有改革措施中最具爭議的一項。
根據(jù)新規(guī)定,少林寺的和尚們需要每天凌晨4點起床,上午耕種、打掃,干些雜活兒,下午則誦經(jīng)、講法、練功。
日常作息“996”不說,平時還要上繳手機。
可以想象,這種清心寡欲的生活模式,讓那些習(xí)慣了演出、講座,原本高收入又養(yǎng)尊處優(yōu)的僧人難以忍受。
短短幾日,少林寺就爆發(fā)了“離職潮”,先后有30余名僧人離開少林寺。據(jù)說,他們有的去了別的寺廟,有的則去拍電影、搞直播。
對于這些人的離開,網(wǎng)友們看法不一。有人為此憂心沖沖,少林寺不是村頭小廟,4000多名僧侶和工作人員的背后是工資、伙食、物資。在釋永信長達30年的管理下,已經(jīng)構(gòu)建了一整套商業(yè)系統(tǒng),年創(chuàng)收高達十幾個億。
如果印樂法師的整改過快過激,勢必打破原有平衡,如果短時間內(nèi)無法構(gòu)建新的運營框架,可能會有更多的僧人選擇離開。然而也有更多人為為印樂法師的大力改革拍手叫好,“刮骨療毒”哪有不痛的?只有“下猛藥”才能“醫(yī)沉疴”;只有篩掉“假和尚”,才能為“真修行者”留出位置。
白馬寺模式能否在少林寺成功復(fù)制,一切都有待時間的檢驗,但無論如何,印樂法師的勇氣與決心,都值得我們?yōu)橹c贊。
若為修行,凌晨躬耕亦是菩提;若為名利,佛殿金磚終成枷鎖。
千年古剎的重生,不在磚瓦翻新,而在心田耕種。
在河南少林寺相關(guān)事件持續(xù)發(fā)酵之前,相信很多人都曾懷著對信仰的敬畏和對善念的寄托,給寺廟捐過錢。
人們將自己的血汗錢捐給寺院,滿心期待這些錢能被用于正途,比如供養(yǎng)僧眾、修繕?biāo)略?、傳承文化?/p>
可如今看來,這些錢極有可能被某些人肆意揮霍,用于滿足私欲。
再問一個扎心的問題,拜佛真的有用嗎?
你有沒有發(fā)現(xiàn)一個吊詭的現(xiàn)象:全球各地佛像越建越高,人類的苦痛卻沒有減少。
香火越來越旺,心靈卻越來越空,別說中老年人,就連年輕人,也在上班和上進之間選擇了上香。
人們不停地跪拜、祈求,仿佛只要膜拜得足夠虔誠,就能換來平靜與幸福,但現(xiàn)實是——焦慮、憤怒、恐懼和空虛,依然如影隨形。
或許根本問題不在佛教,而在于我們對佛法的誤解上。我們誤以為佛法是用來“求保佑”“求升官發(fā)財”的,卻忘了它真正的核心,是覺悟、是觀照、與內(nèi)在的清明同行。
“佛”是什么?“佛”是覺悟的“人”,學(xué)佛則是學(xué)習(xí)佛的慈悲和智慧。
《金剛經(jīng)》里說過:“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。”
翻譯一下就是:如果誰想通過我的外貌(色)來見到我,通過我的言語(音聲)來求我,那這個人就走上了錯誤的道路,不可能真正地“見到”我。
佛祖早就明明白白告訴我們,千萬別用“追星”的方式去拜佛。可惜末法時代,太多人想通過燒香、禮佛、捐錢等方式走捷徑,于是給了諸如釋永信這類人以可乘之機。
少林寺事件真正給我們敲響的警鐘是:要對任何形式、行業(yè)的“大師”祛魅,不要搞個人崇拜、宗教崇拜那一套。
如果覺得依靠誰就能解決所有問題,注定會是天選韭菜。
真正能改變生活、創(chuàng)造美好的,只有自己的努力與奮斗,與其將希望寄托于虛無縹緲的神佛,不如腳踏實地,用雙手去打拼。
從來沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要創(chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己。
#頭號創(chuàng)作者激勵計劃#
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