文/周伯通

兩名中國(guó)人在東京街上遭4 人用鐵管毆打受重傷，這個(gè)事情發(fā)生很久了，后續(xù)并無(wú)什么結(jié)果，很多人分析其中的原因，這有什么好分析的呢，就是日本的仇恨教育帶來(lái)的，日本自從“脫亞入歐”之后，它們的思想已經(jīng)和西方蠻夷一模一樣的了，國(guó)內(nèi)出了問(wèn)題之后，都要怪到別人身上，從來(lái)不內(nèi)省，西方蠻夷之毒，已經(jīng)傳染到很多國(guó)家，現(xiàn)在美國(guó)和中國(guó)在貿(mào)易關(guān)系上不太友好，又占不到便宜，于是到處就煽動(dòng)別人“排華”，近期非洲國(guó)家也發(fā)生了類(lèi)似的事情，對(duì)中國(guó)的商人進(jìn)行騷擾！

好多倭人或殖人講，中國(guó)一直搞“仇恨教育”，講來(lái)講去，無(wú)非就是說(shuō)我們年年提“倭寇侵華”的歷史，這給漢奸或鬼子氣得不得了。但是捫心自問(wèn)，我認(rèn)為中國(guó)根本就沒(méi)有資格搞“仇恨教育”，你一個(gè)受害者、被蹂躪的人、一個(gè)被踐踏的人，你有什么資格搞“仇恨教育”呢？你只能做到的是還原“歷史的事實(shí)”，如果有人講，“我要打到日本去”，那也不是“仇恨教育”，那是正常的“復(fù)仇而已！”

可能有人就講了，那都是上一代人的事情了，你這個(gè)“復(fù)仇”的說(shuō)法不成立，還有那些侵華戰(zhàn)犯都已經(jīng)死了，你找誰(shuí)來(lái)報(bào)仇呢？我想說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是，侵華戰(zhàn)犯回日本之后，不是因?yàn)槲覀儓?bào)仇而死去的，而是快快樂(lè)樂(lè)、幸福的安享晚年而死去的，等于這個(gè)仇我們沒(méi)有報(bào)；第二是侵華戰(zhàn)犯的后代們，不但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，而且把他們的祖輩當(dāng)作民族英雄，建神廟、豎排位供奉著，年年都要去參拜，這是它們主動(dòng)地把父輩的仇攬?jiān)诹俗约荷砩希?/p>

而且更過(guò)分的是，它們居然搞起來(lái)“仇恨教育”來(lái)了，比如日本每年都搞什么“核爆受害”的紀(jì)念活動(dòng)，說(shuō)“日本是二戰(zhàn)中的受害者”，它傾向于把自己描繪成無(wú)辜的“受害者”，而對(duì)引發(fā)這次悲劇的原因，即日本在二戰(zhàn)期間所犯下的侵略行為以及給鄰國(guó)帶來(lái)的痛苦，卻避而不談。仿佛日本是受到了別人的侵略似的，侵華戰(zhàn)犯?jìng)兙褪沁@樣對(duì)兒子教育的，兒子就是這樣對(duì)孫子教育的，世世代代搞仇恨教育。

至于談到中國(guó)，日本更是滿(mǎn)嘴荒唐言了，比如它們說(shuō)，在盧溝橋上，是中國(guó)人開(kāi)第一槍的，它們是被迫自衛(wèi)反擊的，恨不得寫(xiě)成“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”了，我們還被它誤導(dǎo)了，認(rèn)真地在討論到底誰(shuí)開(kāi)的第一槍?zhuān)课抑幌雴?wèn)的是，“你這些牲口怎么出現(xiàn)在中國(guó)的土地上的？”不管誰(shuí)開(kāi)第一槍?zhuān)愣际乔致哉?，?duì)待侵略者可以用任何手段去消滅?，F(xiàn)在日本已經(jīng)發(fā)展到完全否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)了，那我們的這個(gè)仇，就是過(guò)了九世，都是需要報(bào)的！

說(shuō)到中國(guó)搞“仇恨教育”，如果真的有這樣的教育的話(huà)，也不會(huì)把洋人捧的高高的現(xiàn)象出現(xiàn)了，即使日本這個(gè)世仇，可以說(shuō)是三千年的世仇，從漢朝時(shí)候，你們就開(kāi)始搞小動(dòng)作，唐、明、清、民國(guó)，大規(guī)模入侵，中國(guó)耗費(fèi)掉了多少人力、物力，光明朝萬(wàn)歷年間的一戰(zhàn)，整個(gè)中國(guó)國(guó)庫(kù)都打空了。如此世仇，我們?cè)诮逃臅r(shí)候，都只是還原歷史真相，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，絕對(duì)地不能仇恨日本人，為此一直引進(jìn)日本動(dòng)漫、日本影視劇，真心地希望中日人民能永遠(yuǎn)地友好下去！

我們的政府是相當(dāng)克制的，克制到老百姓都有怨言了，前兩年說(shuō)到日本，老百姓難免有些情緒，結(jié)果整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)上興起了“批判民粹主義”之風(fēng)，各個(gè)平臺(tái)都在打擊對(duì)日本不友好的言論，我們認(rèn)為，對(duì)日本已經(jīng)夠意思了。

但是日本怎么做的呢？中美貿(mào)易戰(zhàn)一出來(lái)，它們居然搞起來(lái)對(duì)中國(guó)的“仇恨教育”，堅(jiān)定地站在美國(guó)一邊，干涉我們的臺(tái)海，還利用間諜在兩岸活動(dòng)，搞的烏煙瘴氣，目前來(lái)看，我們對(duì)岸的寶島已經(jīng)被污染的不像樣子了，個(gè)個(gè)都成了“精神倭寇”，試問(wèn)，到底是誰(shuí)在搞“仇恨教育”？我看日本不單單是在“教育仇恨”，如今還開(kāi)始“執(zhí)行仇恨”了！

中國(guó)的儒家，我說(shuō)的是正宗的儒家，是講究“鐵血復(fù)仇”的，《公羊傳》是解釋孔子《春秋》的經(jīng)典，更是強(qiáng)調(diào)春秋大復(fù)仇，曰：“君仇不報(bào)，非臣也，父仇不報(bào)，非子也，百世之仇，猶可復(fù)也！”“人之大恥，孰有大于國(guó)亡親辱者？人無(wú)國(guó)，何以存？人無(wú)親，何以生？故國(guó)與身，一體也；親與身，一體也。不以國(guó)之恥為恥，不以親之恥為恥，是身無(wú)恥也。無(wú)恥之日多，是率天下而為非人也?！?“父乃生我者，殺生我者，是無(wú)視我，誓不與賊俱生，必殺之以雪恥！復(fù)仇雪恥，天經(jīng)地義，人之至情，人無(wú)復(fù)仇之心，是為無(wú)恥，而何以為人？何以仰視天，俯視地？”

倭人常常說(shuō)，中國(guó)人搞“仇恨教育”，我們根本就沒(méi)有端上正宗的儒家教育呢，你要感謝我們現(xiàn)在學(xué)的是“修正儒家”了，要是真的搞中國(guó)傳統(tǒng)的儒學(xué)教育，輪的到倭人現(xiàn)在還上躥下跳的嗎？日本一邊篡改歷史、參拜戰(zhàn)犯，一邊指責(zé)中國(guó)"仇恨教育"；中國(guó)銘記歷史是為警示而非記仇，而日本卻在幼兒園教孩子"中國(guó)人會(huì)攻擊我們"。這種雙標(biāo)行為，到底誰(shuí)在煽動(dòng)仇恨呢？

真正放不下歷史的，恰恰是至今不敢直面侵略罪行的日本，一邊指責(zé)中國(guó)“煽動(dòng)仇恨”，一邊政客集體參拜靖國(guó)神社。更離譜的是最近某些日本網(wǎng)友，竟然要求中國(guó)“停止仇恨教育”，理由是中國(guó)人竟然拍日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的片子，倭人竟然說(shuō)，這些都是中國(guó)人編造的，是不存在的，中國(guó)一直強(qiáng)調(diào)銘記歷史是為了避免悲劇重演，而不是延續(xù)仇恨，反觀(guān)日本呢？從小就在小孩子的內(nèi)心里植入對(duì)中國(guó)的仇恨！

現(xiàn)在中國(guó)的普通人在日本被人打，不就是日本長(zhǎng)年仇恨教育的結(jié)果嗎？日本警方說(shuō)，這兩個(gè)人是無(wú)差別的攻擊人，不是針對(duì)中國(guó)人，但是，大街上那么多人，日本人、美國(guó)人、歐洲人他們?cè)趺淳汀盁o(wú)差別”地挑了兩個(gè)中國(guó)人下手呢？如果這事要發(fā)生在中國(guó)，有人打了日本人，輿論早就鬧翻了天了，把日本人慣的跟大爺似的，而發(fā)生在日本，就變成了普通的治安事件，它們也不擔(dān)心中日關(guān)系了，也不擔(dān)心營(yíng)商環(huán)境了，更不用提仇恨教育了！

中國(guó)回顧歷史是為了和平，是真正地在踐行和平，而日本呢，社會(huì)上卻從上到下長(zhǎng)期地搞反華仇恨教育，這就是日本人對(duì)中國(guó)真正的態(tài)度，但凡中國(guó)弱，日本還會(huì)毫不猶豫的再來(lái)一次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)日本這種國(guó)家，不進(jìn)行一場(chǎng)既分勝負(fù)，也決生死的較量，中日之間就沒(méi)有徹底的和平可言。

明人不說(shuō)暗話(huà)，

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